魏薇
摘 要:在繪畫作品的分析中,往往會從作品的形式分析其獨(dú)有的美感,木刻是繪畫形式中比較特殊的種類,其特點(diǎn)是經(jīng)過刀雕版并經(jīng)過印刷而創(chuàng)造出藝術(shù)作品。而黑白木刻因?yàn)橹煌ㄟ^黑白二色來表現(xiàn)畫面,往往在分析其形式美的時候注重其作品當(dāng)中黑白變化以及虛實(shí)關(guān)系的處理。文章通過木刻版畫中的黑白變化與虛實(shí)處理來分析其表現(xiàn)出的形式美,并通過筆者的創(chuàng)作過程及體會來討論木刻藝術(shù)形式美的體現(xiàn)。
關(guān)鍵詞:木刻版畫;黑白變化;虛實(shí)關(guān)系;形式美
一、木刻藝術(shù)的形式美
(一)木刻版畫的黑與白
宇宙中的一切事物都存在于節(jié)奏之中,從一天24小時的變化,一年四季春夏秋冬的交替,到太陽系行星的運(yùn)行以及人類生活的各個方面,都存在于一定的節(jié)奏之中。對于美術(shù)繪畫來說也存在節(jié)奏之美,而這種節(jié)奏產(chǎn)生的條件就是對比,對比就是各方面因素的差異,也正是由于這種差異而產(chǎn)生對比,體現(xiàn)繪畫的節(jié)奏美。黑白木刻同樣也有自身的節(jié)奏之美。黑格爾曾說:“顏色感應(yīng)該是藝術(shù)家所持有的一種品質(zhì),黑與白則是生活中人人都能感覺到的特有色彩?!焙诎啄究填櫭剂x以黑白對比來體現(xiàn)版畫作品的韻律感,以黑白變化以及黑與白的組合搭配來完成畫面的統(tǒng)一,雖然只有黑與白兩種顏色,但并非沒有顏色,一黑一白、一輕一重之間體現(xiàn)色彩的意蘊(yùn),正所謂“世間顏色和為貴,唯有黑白最純真”。形式美即作品在形式上所展現(xiàn)出的作品本身所要表達(dá)的美感,黑白木刻自然是以黑白兩種顏色進(jìn)行搭配,在形式上往往需要通過黑白兩種顏色的對比、穿插、相互融合進(jìn)行畫面內(nèi)容的主要描述,木刻藝術(shù)的形式美往往跟黑白兩色的合理搭配有著直接關(guān)系。
(二)黑與白的象征意義
在色相環(huán)里面沒有黑色和白色的位置,但是他們卻包含在所有的顏色之中,如果把所有的顏色混合在一起就會變成黑色,而把所有顏色的光都混合在一起就會變成白色。白天與黑夜,光明與黑暗,這種規(guī)律在人類生活中有普遍意義。而對于美術(shù)來說,黑白就像自然界中的黑暗與光明一樣,屬于其基本元素。我們從學(xué)畫畫的第一天起,就已經(jīng)開始學(xué)習(xí)黑白的藝術(shù)概括了,學(xué)西方繪畫從素描開始學(xué)起,學(xué)習(xí)國畫從白描開始起步,這是因?yàn)樗鼈兌紝儆诤诎姿囆g(shù)概括的基礎(chǔ)形式和繪畫手法。我們在學(xué)習(xí)繪畫的過程中,常常聽到的是要注意畫面的黑白灰關(guān)系,任何一種美術(shù)形式都不能脫離黑白的對比關(guān)系,黑與白在繪畫形式中很重要,常常決定了一幅畫的好與壞。在表現(xiàn)的形式上,黑色和白色本身就存在極度的概括。黑色往往代表著莊重、嚴(yán)肅甚至是恐怖,而白色往往代表著純潔、美好、明亮,它們之間相互作用,形成了一種完美的搭配。黑與白結(jié)合在一起可以對比,也可以相互融合,從而表達(dá)出簡潔的畫面、完美的構(gòu)成。利用黑白色本身的顏色特點(diǎn),給予觀賞者一種強(qiáng)烈的視覺刺激。
如圖1,這幅作品的亮點(diǎn)在于兩個主人公衣服的處理上,右邊的婦女以白色為主,而左邊則以黑色為主。一黑一白,體現(xiàn)一種強(qiáng)烈的顏色對比關(guān)系,兩人服飾的差別與畫面最右側(cè)的黑色背景搭配體現(xiàn)黑白黑的顏色節(jié)奏變化,加上簡單的背景處理,使整個畫面的前后關(guān)系對比拉開,整幅作品富有很強(qiáng)烈的空間感,以大塊的黑白對比體現(xiàn)了這幅作品之于形式上的美感,其中大塊黑色與白色的運(yùn)用,也象征著勞動人民淳樸、不辭辛勞的形象,詮釋了人物的性格特點(diǎn)。
(三)黑與白在木刻版畫中的運(yùn)用
繪畫中的三原色是紅、黃、藍(lán)。而木刻版畫的基本顏色只有黑色和白色,灰色在版畫中的體現(xiàn)其實(shí)是由于不同的點(diǎn)和線條組合而成的一種黑白關(guān)系。我們也可以理解成木刻版畫中沒有嚴(yán)格意義上的灰色存在,黑與白就是木刻最基本的顏色。在創(chuàng)作中體現(xiàn)木刻版畫的特點(diǎn),首先需要在創(chuàng)作過程中處理發(fā)揮好黑白兩色變化的節(jié)奏,用黑白節(jié)奏變化以及刀法的形式去體現(xiàn)作品的形式美,黑白兩種顏色是形式展開的基本顏色,合理地安排黑白兩色在版畫作品中的位置,對于體現(xiàn)作品的形式美起到很關(guān)鍵的作用。
木刻版畫關(guān)鍵點(diǎn)之一是木刻語言的轉(zhuǎn)換,對比是轉(zhuǎn)換的條件之一,黑白一旦失去了相互襯托的關(guān)系,也就失去了轉(zhuǎn)化的條件。而在木刻版畫中,體現(xiàn)黑白關(guān)系最重要的方式就是陰刻法和陽刻法。雖然是兩種相反的方法,但是在實(shí)際運(yùn)用當(dāng)中都需要合理地運(yùn)用黑白的轉(zhuǎn)換,以陰刻為例,如圖2。
這是意大利的吉馬·皮羅的作品,這幅版畫作品屬于陰刻為主類型的版畫作品,整幅作品黑白關(guān)系特別分明。其中白色的人體、墻壁、桌子的襯布、花瓶中的花朵與黑色的花瓶、黑色的桌椅形成對比關(guān)系而又相互進(jìn)行黑白關(guān)系的轉(zhuǎn)化,使整個畫面看上去很和諧。如果將畫面中的白色襯布換成黑色的背景,那么整個畫面顯得生硬而沒有豐富感覺,所以不論是陰刻還是陽刻的方式,都需要在畫面之中追求黑白關(guān)系的轉(zhuǎn)換。
除了在刻版方法上進(jìn)行區(qū)分之外,在版畫創(chuàng)作中還要注意黑白安排。黑白木刻版畫往往會打破客觀物體原有的黑白關(guān)系,因?yàn)橹挥泻谏c白色兩種顏色,所以想要在作品中體現(xiàn)畫面的色彩感,往往需要做到對原有事物自身色彩的大膽取舍,用黑白去體現(xiàn)物體形象。版畫中的黑白關(guān)系往往存在襯托、穿插、疏密的位置關(guān)系,如何合理安排黑白的位置關(guān)系成為其中的關(guān)鍵,包括黑白在畫面中的位置安排、色塊的大小以及黑白兩者的組合關(guān)系,都需要與實(shí)際的創(chuàng)作背景相聯(lián)系,從而進(jìn)行主觀的安排以及取舍。黑白是木刻版畫的主要語言,其中的內(nèi)容都是圍繞黑與白去體現(xiàn),一幅好的作品處處體現(xiàn)黑與白的關(guān)系,在形式上安排好黑與白的關(guān)系,包括黑與白的位置和大小關(guān)系,這樣才能達(dá)到創(chuàng)作者本身想要表達(dá)的美的效果。
二、木刻版畫中的虛實(shí)關(guān)系
(一)繪畫中的虛實(shí)關(guān)系
空間感和形體感是繪畫中最基本的繪畫觀念,我們在塑造一個物體的時候,總是圍繞這件物體的形體關(guān)系去塑造。如果這個物體被放置在一種背景之下,我們又會去追求這幅畫所要營造的空間感,在繪畫中追求空間和形體其實(shí)是追求畫面中的虛實(shí)關(guān)系?!疤搶?shí)”是繪畫藝術(shù)最重要的美術(shù)語言形式,其實(shí)就是強(qiáng)調(diào)主次、重點(diǎn)與非重點(diǎn)在畫面之中的關(guān)系。一件好的作品應(yīng)該虛中有實(shí),實(shí)中有虛,虛虛實(shí)實(shí),實(shí)實(shí)虛虛,在相互的變化之中感受畫面的層次美。如果我們要在一幅畫面中突出主體物,使用的方法往往是將背景虛化,以背景的“虛”體現(xiàn)主體物的“實(shí)”,達(dá)到突出“實(shí)”的作用。一幅作品當(dāng)中如果只有黑白對比關(guān)系,就好比一頓豐盛的晚餐只有主食一樣,而畫面的虛實(shí)關(guān)系恰恰就是這頓美餐最后的那碗湯,虛實(shí)關(guān)系的確立在一幅作品中可以拉開畫面的前后關(guān)系,使畫面產(chǎn)生空間感,在形式感上使畫面效果更加豐富,在形式美的表現(xiàn)上也多了一種表現(xiàn)手法。
(二)木刻版畫中的虛實(shí)處理
對于木刻版畫來說,因?yàn)槠浯嬖讵?dú)特的表現(xiàn)形式、別具一格的制作方法以及強(qiáng)烈概括性,所以在藝術(shù)表現(xiàn)形式上處理虛與實(shí)的變化就顯得特別重要。筆者認(rèn)為,木刻版畫的虛實(shí)關(guān)系是建立在畫面本身的黑白關(guān)系之上的,因?yàn)楹诎啄究讨挥泻谂c白兩種顏色,因此其中的虛實(shí)變化往往也需要由黑白關(guān)系的變化來體現(xiàn)。除此之外,虛實(shí)的變化也可以通過不同變化的刀法、線條的疏密、物體形狀等因素來體現(xiàn)。在黑白木刻版畫中,虛與實(shí)是相互依存、相互聯(lián)系的關(guān)系,需要作者在創(chuàng)作中很好地把握這種關(guān)系,使兩者相互依托,這樣才能讓虛實(shí)關(guān)系在畫面中充分地體現(xiàn)出來。如果只有實(shí)而沒有虛,會使畫面充滿壓抑感;而只有虛沒有實(shí),則會使畫面顯得空洞。在實(shí)際的操作過程中,實(shí)處往往是用刀刻出的主要物體或者其他形式的物體,其形象往往很細(xì)化,運(yùn)用很多刀法和處理技巧;而虛的地方往往多是留存的黑與白或者專門留作不做詳細(xì)表現(xiàn)的地方,用來突出實(shí)的主體物。只有實(shí)處表現(xiàn)得生動形象且豐富從而給觀賞者強(qiáng)大感染力的時候,才能引發(fā)觀賞者對于虛處的聯(lián)想,并且虛處不會搶掉主體物在畫面之中的突出地位。在形式上除了黑白以外還加入了虛實(shí)變化的處理,使得單一的黑白變化之外因?yàn)樘搶?shí)關(guān)系更有空間感,處處體現(xiàn)木刻版畫獨(dú)有的形式美。圖3是江西省宜春地區(qū)文聯(lián)美術(shù)家協(xié)會主席周新如創(chuàng)作的版畫作品《菩提樹下》,主要表現(xiàn)兩個潛心向佛的女子在菩提樹下的情景。畫面中頭部以及雙手作為主體形象用了大塊白色進(jìn)行表現(xiàn),如果只是這樣畫面會顯得特別單調(diào)無味,但是又不能蓋過主要形象的表現(xiàn),所以作者在處理背景畫面的方法上選擇了虛化背景,在豐富畫面的同時又不會因?yàn)楸尘皥D案搶了主要形象在整個畫面中的突出位置,使整個畫面更加豐富的同時又不失虛實(shí)的變化。
參考文獻(xiàn):
[1]譚權(quán)書.木刻教程新編[M].北京:中國青年出版社,2012.
[2]林晨碩.探析版畫藝術(shù)的痕跡語言[D].蘇州大學(xué),2016.
[3]王姣姣.捕捉版畫創(chuàng)作中的偶然性[D].內(nèi)蒙古師范大學(xué),2014.
[4]王磊.版畫技術(shù)快速發(fā)展前提下版面專業(yè)教學(xué)與課程問題淺析[D].東北師范大學(xué),2015.
[5]盧用鑫.銅版畫印刷技術(shù)與版畫品質(zhì)[D].東北師范大學(xué),2013.
[6]李平平.版畫創(chuàng)作中的個性語言困境分析[D].東北師范大學(xué),2013.
[7]陳鐵梅.版畫技法的延伸[D].內(nèi)蒙古大學(xué),2012.
[8]周海峰.傳統(tǒng)版畫現(xiàn)狀思考與概念版畫技法研究[D].山西大學(xué),2007.
[9]劉波.中國現(xiàn)代版畫的流向及拓展[D].南京藝術(shù)學(xué)院,2003.
[10]李春燕.版畫中的實(shí)驗(yàn)性[D].南京藝術(shù)學(xué)院,2016.
[11]周根靜.白在版畫中的運(yùn)用[D].華南理工大學(xué),2013.
[12]曲音.淺析版畫創(chuàng)作思維對個人藝術(shù)創(chuàng)作的影響[D].中央美術(shù)學(xué)院,2010.
[13]潘擎.版畫媒介[D].中央美術(shù)學(xué)院,2008.
[14]段健.論當(dāng)代藝術(shù)語境下中國現(xiàn)代版畫藝術(shù)語言的轉(zhuǎn)換[D].清華大學(xué),2005.
[15]賴盛.版畫作為:關(guān)于版畫藝術(shù)的當(dāng)代發(fā)展[D].中央美術(shù)學(xué)院,2004.
[16]卜嘉藝.復(fù)數(shù)概念在安迪·沃霍爾絲網(wǎng)版畫中的當(dāng)代性轉(zhuǎn)化[D].西安美術(shù)學(xué)院,2013.
作者單位:
中北大學(xué)