肖雪菁 西安培華學(xué)院 孫宇茹 西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院
因?yàn)樾畔⒒瘯r(shí)代的到來(lái),人們可以在互聯(lián)網(wǎng)上見(jiàn)識(shí)更多的東西,因此人們的眼界更大。人們除了眼界在增大之外,品味與審美同時(shí)也在提高。面對(duì)不斷提高審美和品味的聽(tīng)眾與觀眾,播音主持面臨了更大的挑戰(zhàn)。容易得知,電視廣播節(jié)目在收視率方面的好壞,是由受眾決定的,而影響觀眾對(duì)電視廣播節(jié)目的喜愛(ài)的因素有不少,其中較為關(guān)鍵的一個(gè)因素便是電視廣播節(jié)目的主持人。不同的節(jié)目主持可以給電視節(jié)目帶來(lái)不同的效果,一個(gè)好的節(jié)目主持人甚至可以在很大程度上影響節(jié)目的收視率。
在當(dāng)今社會(huì)語(yǔ)境下,有一個(gè)重要的職業(yè)形態(tài)便是主持人??萍嫉陌l(fā)展使得電視和互聯(lián)網(wǎng)越來(lái)越普及,人們也更加容易收看到電視廣播節(jié)目,而電視節(jié)目也慢慢成為了社會(huì)大眾的精神營(yíng)養(yǎng)或者娛樂(lè)方式。要做好一個(gè)電視廣播節(jié)目,使其達(dá)到一定收視率并不簡(jiǎn)單,這需要協(xié)調(diào)好多個(gè)方面,其中很重要的一個(gè)方面便是節(jié)目主持的播音主持語(yǔ)言藝術(shù)。電視廣播節(jié)目在面向觀眾傳播信息時(shí),整個(gè)過(guò)程同時(shí)也在表現(xiàn)節(jié)目主持的語(yǔ)言藝術(shù)功底。一個(gè)節(jié)目主持人的播音主持語(yǔ)言藝術(shù)的高低是很容易看出來(lái)的,即使是一個(gè)知識(shí)文化水平并不高的社會(huì)民眾也能感受到節(jié)目主持人的主持效果和語(yǔ)言表達(dá),播音主持語(yǔ)言藝術(shù)可以直接感受得到。
創(chuàng)新是時(shí)代的主題,在現(xiàn)階段,電視廣播節(jié)目也需要不斷創(chuàng)新。傳統(tǒng)的播音主持語(yǔ)言也在變化著,跟隨著時(shí)代的步伐,在不斷完善和創(chuàng)新,并且詮釋著現(xiàn)實(shí)生活中的文化。在這樣趨勢(shì)之下,對(duì)于節(jié)目主持人而言有著不小的難度,但是難度之中蘊(yùn)含著機(jī)會(huì)。如果播音主持人能夠不斷追求語(yǔ)言藝術(shù)最后形成自己的特色,那么可以在很大程度上提高節(jié)目的收視率,而完成時(shí)代和社會(huì)給自己帶來(lái)的挑戰(zhàn)[1]。
電視廣播節(jié)目的好壞是交由節(jié)目的收率來(lái)評(píng)判的,而影響節(jié)目收視率的直接因素是受眾,但是根本因素卻是播音主持人。一門藝術(shù)具有美與凈化的效果,其往往很容易吸引到人。播音主持語(yǔ)言藝術(shù)更是可以直接讓受眾們感受到愉悅地體驗(yàn),很多人喜歡電視廣播節(jié)目就是因?yàn)槠渲械牟ヒ糁鞒终Z(yǔ)言藝術(shù)。由此,如果播音主次人擁有較強(qiáng)的語(yǔ)言藝術(shù)能力,那么可以吸引到很多受眾成為電視廣播節(jié)目的追求者,而讓電視廣播節(jié)目受到較大的歡迎。播音主持語(yǔ)言藝術(shù)創(chuàng)新將會(huì)帶來(lái)不小的積極意義。
在互聯(lián)網(wǎng)中,各種文化都有體現(xiàn),甚至世界上國(guó)際之間的文化也可以進(jìn)行交流。在這樣文化多樣化的時(shí)代大背景之下,社會(huì)大眾的審美提高得較快,他們往往有著自己獨(dú)特的品味。想要滿足受眾不再像以前那般簡(jiǎn)單,播音主持人要不斷創(chuàng)新播音主持語(yǔ)言藝術(shù)才有可能實(shí)現(xiàn)[2]。
在當(dāng)今時(shí)代,較為明顯的一個(gè)變化是許多事物的形式都發(fā)生了改變。比如購(gòu)物、訂餐等,這意味著文化的形式也在發(fā)生變化,原來(lái)多是線下活動(dòng),而現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)上也能看到文化活動(dòng)。這就給新媒體的發(fā)展提供了一個(gè)機(jī)會(huì)和平臺(tái),因?yàn)樾旅襟w入門門檻低,想做只要花費(fèi)不大的力氣便可以開(kāi)始自己的運(yùn)營(yíng)。
雖然入門門檻低,但是并不意味著這個(gè)行業(yè)很好發(fā)展,其中同樣面臨著重重困難,最典型的便是傳統(tǒng)的播音主持方式已經(jīng)滿足不了大眾。要想引起受眾的共鳴,播音主持語(yǔ)言藝術(shù)起著關(guān)鍵的作用。那么在當(dāng)今社會(huì)語(yǔ)境下,播音主持語(yǔ)言藝術(shù)又有著何種特征呢?
雖然常常將播音與主持兩者放在一起,但是事實(shí)上播音與主持存在著不同點(diǎn)。
進(jìn)行播音工作的人員工作地點(diǎn)往往是播音時(shí),播報(bào)內(nèi)容是重點(diǎn),在這種情況下,對(duì)播音人員的朗讀與發(fā)音就有著很高的要求,并且還要做到聲音高低的起伏,具備吸引力,達(dá)到了這些條件才有可能將準(zhǔn)確的內(nèi)容準(zhǔn)確地傳達(dá)給受眾。首先與播音人員不同的一點(diǎn),便是工作場(chǎng)所,主持人往往是在現(xiàn)場(chǎng)。這意味著主持人不僅要在語(yǔ)言藝術(shù)方面有足夠的功底,還要具備掌握全場(chǎng)的能力,要嚴(yán)格把控每個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié),熟悉好細(xì)節(jié)。這要求主持還要有豐富的經(jīng)驗(yàn)和大方、自然的臺(tái)風(fēng),從而保證節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)的穩(wěn)定、安全、順利地進(jìn)行。事實(shí)上,在節(jié)目現(xiàn)場(chǎng),節(jié)目的大半就交由主持人來(lái)主宰[3]。
雖然播音與主持存在著不同點(diǎn),但是也有相同點(diǎn),就如兩者的本質(zhì)是相同的,并且都有語(yǔ)言藝術(shù)口語(yǔ)化的大趨勢(shì)。無(wú)論是播音還是主持,最重要的一點(diǎn)便是兩者的語(yǔ)言藝術(shù)口語(yǔ)表達(dá),語(yǔ)言藝術(shù)口語(yǔ)表達(dá)可以直接將信息傳達(dá)給受眾,受眾也能通過(guò)語(yǔ)言藝術(shù)口語(yǔ)表達(dá)體會(huì)到其中的趣味。電視廣播節(jié)目的播音主持人想要提高自身的吸引力與親和力,那么文字交流能力是不可少的,而想要培養(yǎng)這種能力,需要播音主持語(yǔ)言藝術(shù)口語(yǔ)化。
在和嘉賓進(jìn)行交流時(shí),如果主持人能夠使用口語(yǔ)化的語(yǔ)言藝術(shù),不僅可以與嘉賓進(jìn)行高效的交流,甚至可以給受眾也帶來(lái)輕松的氣氛而抓住受眾的心。因?yàn)榭谡Z(yǔ)化的語(yǔ)言藝術(shù)更容易制造幽默感與新奇感,受眾很容易接受并且喜歡這種接地氣的交流方式。人們都喜歡生活在輕松與自然的環(huán)境之中,如果電視廣播節(jié)目便能夠給受眾一種幽默、親切、自然,留住受眾并不是很難的事。由此,在人們的需要下,當(dāng)今語(yǔ)境下的播音主持語(yǔ)言藝術(shù)具有口語(yǔ)化的特征。
電視廣播這一行業(yè)因?yàn)槊嫦虻氖钦麄€(gè)社會(huì),有著無(wú)數(shù)的用戶,所以具有非常大的利潤(rùn)。在這種大利潤(rùn)之下,目前各式各樣的電視節(jié)目不斷推陳出新,節(jié)目之間有著較大的競(jìng)爭(zhēng)力。由此,一個(gè)節(jié)目想要在如此激烈的環(huán)境下脫穎而出,在較大的程度上由節(jié)目主持的特色決定。如果說(shuō)節(jié)目主持人的語(yǔ)言藝術(shù)功底是留住受眾的關(guān)鍵,那么節(jié)目主持人的個(gè)性化與特色便是吸引其他受眾的重點(diǎn)??梢詮倪^(guò)去的一些節(jié)目中發(fā)現(xiàn),有些節(jié)目主持人的語(yǔ)言表達(dá)中規(guī)中矩,缺少了靈活與新奇,表情也缺少輕松自然的感覺(jué)。在現(xiàn)場(chǎng)中,雖然這種模式不會(huì)出現(xiàn)難以掌控的問(wèn)題,但是其中暗藏了最大的問(wèn)題,那便是收視率。主持人這樣缺乏個(gè)性與特色,受眾很容感覺(jué)到毫無(wú)趣味,這意味著如此模式的主持可以被替代。
所以,無(wú)新意、不靈活、缺乏個(gè)性已經(jīng)難以滿足當(dāng)今社會(huì)語(yǔ)境下的受眾。具備獨(dú)特的風(fēng)格和個(gè)性才能成為節(jié)目主持的常青樹(shù)。就如湖南有名的兩個(gè)主持人汪涵與何炅,兩者不僅有著扎實(shí)的語(yǔ)言藝術(shù)功底,更是有著自己獨(dú)特的主持風(fēng)格,汪涵幽默,何炅親切[4]。
基于當(dāng)今語(yǔ)境下播音主持語(yǔ)言藝術(shù)的多元化在配音節(jié)目中多有體現(xiàn),此處所指的配音節(jié)目是電視節(jié)目中需要解說(shuō)的配音,比如許多視頻最開(kāi)始并無(wú)臺(tái)詞,這時(shí)需要配音。通過(guò)配音來(lái)解說(shuō)是為了可以使受眾的理解和印象更加深刻,并且傳達(dá)出節(jié)目所蘊(yùn)含的特有的意義和價(jià)值。由此,不同的節(jié)目事實(shí)上有著不同的意義和價(jià)值,對(duì)配音的要求也有不同,這就體現(xiàn)出了播音主持語(yǔ)言的多元化?;ヂ?lián)網(wǎng)與全球化兩者的作用使得當(dāng)今語(yǔ)境也具備了多元化,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言與各國(guó)的語(yǔ)言在進(jìn)一步融合著,不斷有著新奇的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言產(chǎn)生。雖然這種網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言很快便消失在網(wǎng)絡(luò)中,但是這也說(shuō)明了人們的需求也變得多元化。對(duì)于這種語(yǔ)言藝術(shù)的特征,播音主持人一定要把握好,根據(jù)人們的需求來(lái)有方向地提高自己的能力,將會(huì)創(chuàng)造最大的價(jià)值。
時(shí)尚是世界所追求的,也是社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域共同追求的東西,時(shí)尚意味著時(shí)代的主流和趨勢(shì),時(shí)尚可以很好跟上時(shí)代的步伐,不斷在本領(lǐng)域創(chuàng)新而迸發(fā)出強(qiáng)悍的生命力。在全球時(shí)尚的潮流下,節(jié)目主持的語(yǔ)言藝術(shù)也慢慢在時(shí)尚化。就比如難以讓專家們接受的方言主持節(jié)目卻能夠?yàn)樯鐣?huì)大眾接受并且喜愛(ài)。雖然是方言,但這是一種時(shí)代的潮流,其中具備了開(kāi)放性、多樣性、包容性。在播音主持中如果將時(shí)尚的元素加入其中,那么語(yǔ)言藝術(shù)不僅可以縮短文化之間的距離,更容易引起社會(huì)大眾的共鳴。在互聯(lián)網(wǎng)上,會(huì)有不斷的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言產(chǎn)生,這些語(yǔ)言有的能夠產(chǎn)生不錯(cuò)的效果,一些節(jié)目主持人便能用這些語(yǔ)言來(lái)使節(jié)目主持達(dá)到一個(gè)更好的效果。用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言來(lái)接軌時(shí)尚,縮短與受眾心之間的距離,是一個(gè)正確的做法[5]。
時(shí)尚事實(shí)上是一個(gè)內(nèi)涵豐富的概念,其具有廣泛的聯(lián)系面,不僅促進(jìn)時(shí)代發(fā)展,還促進(jìn)了人們思想觀念的變化。在節(jié)目主持的過(guò)程之中,主持人合理地將時(shí)尚元素加進(jìn)主持中,可以使一個(gè)節(jié)目具備時(shí)尚性。時(shí)尚是大家所追求的,如果節(jié)目具備時(shí)尚性,會(huì)產(chǎn)生一種獨(dú)特的吸引力來(lái)留住以及吸引更多的受眾。在這種大背景下,播音主持語(yǔ)言藝術(shù)的時(shí)尚化程度在提高[6]。
總而言之,在當(dāng)今語(yǔ)境下,播音主持語(yǔ)言藝術(shù)面臨著時(shí)代的變化,只有創(chuàng)新才能使行業(yè)更好地發(fā)展。當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)全球化與互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,文化的多元、人們審美與品位的提高、共同追求的時(shí)尚性等都對(duì)播音主持語(yǔ)言藝術(shù)提出了更高的要求。如此,基于當(dāng)今語(yǔ)境下,播音主持語(yǔ)言藝術(shù)的時(shí)尚化、多元化、個(gè)性化、口語(yǔ)化特征也越來(lái)越明顯。