趙璟燮 彭博 韓國釜山東義大學(xué)
近年來,隨著時代的不斷發(fā)展,新媒體的廣泛應(yīng)用,使得廣告?zhèn)鞑ヒ舶l(fā)生了巨大的變化,而與此同時,基于廣告?zhèn)鞑サ奈逡匾搽S之產(chǎn)生了極大的變化。本研究就對5W 模式的廣告?zhèn)鞑バ伦兓M行深入分析,并提出基于5W 模式的廣告?zhèn)鞑?chuàng)新策略。
美國學(xué)者H·拉斯維爾于1948年在《傳播在社會中的結(jié)構(gòu)與功能》論文中首次提出了構(gòu)成傳播過程的五種基本要素,并按照一定結(jié)構(gòu)順序?qū)⑺鼈兣帕?,分別為Who(誰)、Says What(說什么)、In Which Channel(通過什么渠道)、(To Whom)向誰說、with What Effect(有什么效果)。這五種基本要素形成了后來人們稱之“5W 模式”的過程模式。5W 模式也稱之為拉斯韋爾程式[1]。5W 模式中“誰”就是傳播者,傳播者在傳播過程中負責(zé)對信息的收集、加工、傳遞等任務(wù),傳播者即可以是個人,也可以是機體或?qū)iT的機構(gòu)?!罢f什么”就是指傳播的訊息內(nèi)容?!扒馈笔侵冈谛畔鞑ミ^程中所必須經(jīng)過的中介,或者所需要借助的物質(zhì)載體,這個渠道具有多樣化的特點,比如可以由信件進行傳播,也可以有人際、電話、報紙、廣播等進行傳播?!皩φl說”就是指受眾,受眾即為讀者、聽眾、觀眾的總稱,是傳播過程中的對象。“效果”即傳播信息后所達到的反應(yīng)和目的,效果是檢驗傳播活動是否成功的重要指標(biāo)。5W 模式的提出具有重要的意義,其奠定了傳播學(xué)研究的范圍和基本內(nèi)容,基于5W 模式,可以便于人們更好的理解傳播過程的結(jié)構(gòu)和特性[2]。可以說,5W 模式為整個傳播科學(xué)的發(fā)展都奠定了扎實的基礎(chǔ)。
廣告簡單理解就是廣而告之,即向社會廣大公眾告知某件事物。傳播是指兩個相互獨立的系統(tǒng)之間,利用一定的媒介和途徑所進行的、有目的的信息傳遞活動。廣告與傳播之間有著極為密切的關(guān)系,廣告的發(fā)展需要以整個傳播學(xué)體系為依據(jù),所以,本質(zhì)上廣告就是一種信息傳播的過程,而廣告想要達到廣而告之的目的,就必須通過各種傳播手段來進行信息傳播。廣告?zhèn)鞑ナ菑V告主與廣告代理公司、廣告媒介之間的合作,但是僅僅合作并不能意味著廣告?zhèn)鞑セ顒拥某晒?,只有消費者能夠參與到廣告?zhèn)鞑セ顒又校瑥V告?zhèn)鞑ゲ拍軌蛩阃暾幕顒?。簡單理解,就是?dāng)所發(fā)出的廣告信息只有被接受者所接受,傳播的意義才算完整。廣告?zhèn)鞑ゾ哂幸欢ǖ哪康男?,比如其是以盈利為目的的,廣告主之所以進行廣告?zhèn)鞑ィ淠康木驮谟谛麄饔嘘P(guān)商品、勞務(wù)、觀念等,實現(xiàn)商品的銷售,提供服務(wù),獲得盈利。由此可見,廣告?zhèn)鞑サ哪康男苑浅奫3]。另外,廣告?zhèn)鞑ミ€具有重復(fù)傳播、復(fù)合性傳播的特點,其目的就在于對受眾產(chǎn)生更大的影響力,從而使得受眾從認(rèn)知、情感、態(tài)度、行為等方面產(chǎn)生影響,最終達到廣告?zhèn)鞑サ念A(yù)期目的。
廣告?zhèn)鞑ブ黧w即指廣告?zhèn)鞑サ膹V告主,在傳統(tǒng)廣告?zhèn)鞑ツJ街?,廣告主更多的是站在末幕后進行廣告?zhèn)鞑セ顒記Q策。而在新時代背景下,隨著新媒體的不斷發(fā)展,基于5W 模式的廣告?zhèn)鞑ブ械闹黧w也發(fā)生了較大的變化。如廣告主由幕后走到了臺前,成為了廣告?zhèn)鞑ミ^程中關(guān)鍵意見領(lǐng)袖。這是因為在新時代背景下,消費者對產(chǎn)品、服務(wù)的要求越來越高,而廣告也逐漸從早期的賣產(chǎn)品、賣服務(wù)到傳播品牌“人格化”,對于虛構(gòu)的品牌形象,消費者更愿意看到品牌具體的人格化形象。而品牌的經(jīng)營者就是個性鮮明、真實存在的形象,如果經(jīng)營者能夠走到受眾的面前,那么這更有利于拉近消費者與品牌的具體,提高消費者的信任感和安全感,同時也可以滿足消費者的好奇心,而這更有利于廣告?zhèn)鞑セ顒拥某晒4]。例如,阿里巴巴的馬云、京東的劉強東、小米的雷軍,他們都是非常受受眾歡迎和喜愛的廣告主,他們更多的是站在臺前與受眾接觸,讓受眾感受到一個有血有肉、個性鮮明的人格化形象,這更容易增加消費者的品牌好感。且他們在社會發(fā)展方面也就有較大的貢獻,其強大的人格魅力也可以在很大程度上為品牌加分,最終促進廣告?zhèn)鞑セ顒舆_到更好的傳播效果?;趶V告主走向臺前所取得的傳播效果,因此,越來越多品牌廣告主都紛紛走向臺前,利用自身的人格形象、人格魅力參與到廣告?zhèn)鞑セ顒赢?dāng)中,這是廣告?zhèn)鞑ブ黧w新變化的重要體現(xiàn)。
廣告公司作為廣告?zhèn)鞑サ闹黧w,近年來在廣告?zhèn)鞑ミ^程中也發(fā)生了較大的變化。比如隨著時代的不斷發(fā)展,越來越多“小而美”的廣告公司應(yīng)運而生,相比傳統(tǒng)大型廣告公司而言,“小而美”的廣告公司具有創(chuàng)意獨特、精致、高效的特點,其可以創(chuàng)作出更多獨特、新穎的作品,且創(chuàng)意決策周期較短,所以深受廣告主的青睞。在此背景下,傳統(tǒng)大型廣告公司就面臨著巨大的挑戰(zhàn)。
在數(shù)字時代,北京大學(xué)陳剛教授認(rèn)為,廣告應(yīng)該被重新定義:“廣告是由一個可確定的來源,通過生產(chǎn)和發(fā)布有溝通力的內(nèi)容,與生活著進行交流互動,意圖使生活者發(fā)生認(rèn)知、性感、行為改變的傳播活動”。由此也可以看出,在新時代背景下,對于廣告也有了新的定義。傳統(tǒng)廣告?zhèn)鞑ブ兄饕且詡鞑ギa(chǎn)品信息為主,而在新的傳播生態(tài)下,對廣告?zhèn)鞑サ男畔?nèi)容則提出了更高的要求[5]。廣告應(yīng)該基于傳播產(chǎn)品信息為主,進一步對信息內(nèi)容進行優(yōu)化和調(diào)整,做到在正確的時間和場合,傳播對消費者有用的信息,這樣更有利于達到傳播效果。就目前來看,在新媒體、互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展背景下,廣告?zhèn)鞑バ畔?nèi)容形式日趨多樣化。在傳統(tǒng)廣告?zhèn)鞑ツJ街校饕詥蜗騻鞑橹?,而現(xiàn)如今,廣告?zhèn)鞑ブ饾u發(fā)展為雙向傳播、互動傳播、原生廣告、社會化營銷等多樣化的傳播形式。
就原生廣告而言,其目的就是讓廣告內(nèi)容不像廣告,這是因為很多受眾在接受轟炸性的廣告信息時,很容易出現(xiàn)厭煩心理、抵觸情緒,最終難以達到廣告?zhèn)鞑サ男Ч6鷱V告就注重將廣告信息內(nèi)容與受眾的搜索內(nèi)容資源相互融合,讓受眾在閱讀中自然而然的接收廣告信息。即使當(dāng)受眾發(fā)現(xiàn)為廣告信息后,但是由于廣告內(nèi)容與受眾感興趣的內(nèi)容具有關(guān)聯(lián)性,所以也很容易引起受眾的興趣[6]。例如,迷蒙的公眾號每個月可以獲取較大的廣告收入,這是因為其注重通過原生廣告的形式來傳播廣告信息內(nèi)容。比如在宣傳廣告信息內(nèi)容時,其首先會先一篇能夠引發(fā)受眾興趣的文章,然后在文章末尾加上與文章內(nèi)容相關(guān)的產(chǎn)品推薦。這種原生廣告雖然受眾在讀到最后會恍然大悟,但是并不會產(chǎn)生抵觸心理,因為其廣告內(nèi)容與文章內(nèi)容相符合。
廣告?zhèn)鞑ネ緩骄哂卸鄻踊奶攸c,比如可以通過電視、媒體、雜志、報紙、廣告牌等進行廣告?zhèn)鞑?,以此來達到相應(yīng)的傳播效果。而這些傳統(tǒng)廣告?zhèn)鞑ネ緩皆谛聲r代背景下越來越不受重視,傳統(tǒng)傳播途徑的地位也岌岌可危[7]。這是因為在新時代背景下,越來越多有趣、靈活的傳播途徑營運而生,比如微博廣告?zhèn)鞑?、抖音廣告?zhèn)鞑ァ⒐娞枏V告?zhèn)鞑サ?,這些廣告?zhèn)鞑ネ緩骄哂惺鼙姺植紡V、靈活、豐富、多樣的特點,更容易吸引受眾的注意,激發(fā)受眾的購買欲和興趣性,最終達到廣告?zhèn)鞑サ男Ч?。所以隨著時代的不斷發(fā)展,科學(xué)技術(shù)的不斷進步,5W 模式的廣告?zhèn)鞑ブ械那酪匾舶l(fā)生了巨大的變化。就目前來看,新媒體成為了廣告?zhèn)鞑サ男玛嚨亍?/p>
例如,2016年,G20 中國杭州峰會期間,中央電視臺就在微博平臺進行廣告?zhèn)鞑?,播放與中國杭州峰會相關(guān)的視頻,發(fā)布相關(guān)的新聞內(nèi)容等。而微博是當(dāng)代年輕人主要的社交平臺之一,通過微博進行廣告?zhèn)鞑タ梢晕囝~年輕受眾,這一廣告?zhèn)鞑ネ緩礁欣谥醒腚娨暸_達到中國杭州峰會的傳播效果。另外,近年來,微信也成為了廣告?zhèn)鞑サ闹匾緩?。微信是全民社交的重要平臺,利用微信朋友圈進行廣告投放,則可以引起極大的關(guān)注,最終也可以達到理想的傳播效果。另外,微信具有大數(shù)據(jù)的功能,其可以根據(jù)微信用戶的需求、特點等進行朋友圈精準(zhǔn)營銷,這對于提高廣告?zhèn)鞑サ尼槍π砸簿哂兄匾淖饔?。最近,短視頻發(fā)展十分迅速,因此,利用網(wǎng)絡(luò)視頻紅人進行廣告?zhèn)鞑サ倪@一途徑也逐漸被打開。如Papi 醬、多余和毛毛姐都是短視頻紅人,他們所創(chuàng)作的短視頻具有幽默、風(fēng)趣的特點,且十分符合當(dāng)下年輕人的性格需求。夠?qū)V告融入到他們的短視頻內(nèi)容中,那么則可以達到更好的廣告?zhèn)鞑バЧ鸞8]。首先,短視頻本身豐富、有趣,更有利于受眾接受廣告信息內(nèi)容,其次,網(wǎng)絡(luò)紅人具有一定的紅人效應(yīng),他們的廣告推薦必然會引起更大的反響,最終達到廣告?zhèn)鞑サ睦硐胄Ч?/p>
受眾是廣告?zhèn)鞑ミ^程中尤為重要的主體,如果受眾沒有充分接受所傳播的廣告信息內(nèi)容,那么信息內(nèi)容多樣豐富,傳播途徑再多樣,都無法達到理想的傳播效果。所以在5W 模式中,受眾是尤為重要的一個要素[9]。在傳統(tǒng)廣告?zhèn)鞑ツJ街?,主要是以大眾傳媒為主,所以其受眾是一個整體,這樣難以進行受眾的精確定位,不僅無法達到理想的廣告?zhèn)鞑バЧ?,同時還會出現(xiàn)傳播資源浪費的問題,最終提高廣告?zhèn)鞑コ杀?。而近年來,隨著時代的不斷發(fā)展,廣告?zhèn)鞑サ氖鼙娨舶l(fā)生了新的變化,比如廣告受眾更加精準(zhǔn)化、小眾化,這些變化都會更好的推動廣告?zhèn)鞑グl(fā)展。而廣告受眾之所以越來越精準(zhǔn)化和小眾化,與互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展有很大的關(guān)系。在互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展背景下,大數(shù)據(jù)技術(shù)應(yīng)運而生,應(yīng)用大數(shù)據(jù)技術(shù)對廣告受眾進行全面分析和整理,就可以對受眾進行精準(zhǔn)定位,然后就可以實現(xiàn)根據(jù)受眾的需求和愛好推送相應(yīng)的廣告信息,這種精準(zhǔn)廣告推送不僅可以達到理想的廣告?zhèn)鞑バЧ?,同時還可以在一定程度上節(jié)約廣告?zhèn)鞑コ杀尽?/p>
例如,當(dāng)我們在應(yīng)用淘寶進行購物時,在“猜你喜歡”頁面中可以發(fā)現(xiàn),淘寶所推送的東西都是我們想買的東西,比如想要的衣服、日用品、家居、電子產(chǎn)品等。這就是利用大數(shù)據(jù)技術(shù),根據(jù)我們?nèi)粘T谔詫氈袡z索的內(nèi)容、瀏覽過的東西、消費過的記錄等真實數(shù)據(jù)信息,抽象出一個標(biāo)簽化的用戶模型,進行“用戶畫像”,然后根據(jù)我們的不同需求推送個性化的淘寶廣告信息。由此可見,廣告?zhèn)鞑ナ鼙姀恼w大眾逐漸走向個體,在個體的基礎(chǔ)上,甚至以性別、年齡、文化教育程度等信息被拆分為一個個的標(biāo)簽,最終實現(xiàn)廣告?zhèn)鞑サ木珳?zhǔn)定位,這也是廣告?zhèn)鞑バ伦兓闹匾w現(xiàn)。廣告?zhèn)鞑サ氖鼙姴粌H越來越精準(zhǔn)化,而且也越來越小眾化。比如在微博、抖音的快速發(fā)展下,就發(fā)展除了基于粉絲的小眾化服務(wù)。粉絲經(jīng)濟是當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟的重要類型[10]。一個微博大V、一個抖音網(wǎng)紅,他們獨到的觀念、思想、個性會得到一部分人的關(guān)注和響應(yīng),而這部分人就是粉絲。通過為這些粉絲提供個性化的商品推送和服務(wù),最終可以實現(xiàn)盈利,這也是廣告?zhèn)鞑サ闹匾w現(xiàn),只不過其受眾更針對于小眾化的粉絲。比如就小米手機而言,就有自己的粉絲群體,即“米粉”,這是在“米粉”的關(guān)注和響應(yīng)下,才能夠更好的推動小米發(fā)展。
廣告?zhèn)鞑ナ且粋€需要廣告主、廣告公司、媒介公司、受眾多方參與的過程,在此過程中,任何一方因素都會直接影響到廣告?zhèn)鞑サ男Ч?,比如廣告主的決策失誤、廣告公司的創(chuàng)意陳舊、媒介途徑單一、受眾無感,都會影響到傳播的效果,甚至導(dǎo)致傳播失敗。所以,在廣告?zhèn)鞑ミ^程中,對效果的評估十分重要。而由于參與主體較多、影響因素較多,所以在傳統(tǒng)廣告?zhèn)鞑ミ^程中,其傳播效果往往難以準(zhǔn)確評估。有的廣告可能一炮而紅,有的廣告可能精心策劃卻不被人記起[11]。而在新時代背景下,由于廣告與社會文化的相互影響,5W 模式中廣告?zhèn)鞑サ膫鞑バЧ@一要素也發(fā)生了巨大的變化,那就是效果評估更加準(zhǔn)確。這是因為隨著時代的不斷發(fā)展,人們對廣告也提出了更高的要求,人們不僅僅希望能夠從廣告中獲取產(chǎn)品的信息,同時也希望從廣告中獲得企業(yè)文化的體現(xiàn),以此來滿足人們的精神文明追求。在此背景下,廣告?zhèn)鞑ヒ苍絹碓阶⒅貙V告與文化相結(jié)合。而在文化與廣告相互滲透過程中,就需要剔除虛假欺騙、低俗無聊、粗糙無趣的廣告作用,以此來提高廣告的文化內(nèi)涵和審美情趣。就目前來看,越來越多廣告主、廣告公司提高了對文化議題的關(guān)注,通過從傳統(tǒng)文化、流行文化、社會熱點等方面深入分析,可以引發(fā)更廣泛的關(guān)注,最終通過廣告?zhèn)鞑ヌ嵘放频男蜗髢?nèi)涵。
例如,SK-II 在2016年推出了一個廣告?zhèn)鞑プ髌贰端詈笕チ讼嘤H角》,“相親”、“剩女”是近年來中國普遍關(guān)注的問題,而SK-II 的廣告作品注重對女性的鼓勵和肯定,勇敢選擇自己的生活。這一廣告作品獲得了大量的贊美和認(rèn)可,基于對廣告作品的認(rèn)可,消費者更容易對產(chǎn)品產(chǎn)生認(rèn)可度,最終就可以達到理想的廣告?zhèn)鞑バЧ?。這個廣告作品是一個社會熱點問題,由此出發(fā)所創(chuàng)作的廣告作品必然能夠使得受眾感同身受,進而對其認(rèn)知、情感、行為產(chǎn)生影響,這一廣告?zhèn)鞑バЧ菀走M行直觀評估。另外,隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,通過應(yīng)用各種技術(shù)手段也可以對廣告?zhèn)鞑サ男ЧM行科學(xué)、合理的評估。比如通過每點擊成本、每響應(yīng)成本、每千人成本、每銷售成本等各種關(guān)鍵業(yè)績指標(biāo)都可以對廣告的投放效果進行科學(xué)的評估。且隨著人工智能技術(shù)的不斷發(fā)展,以及第三方數(shù)據(jù)監(jiān)督機構(gòu)的引入,廣告?zhèn)鞑バЧ脑u估也會越來越準(zhǔn)確,最大程度體現(xiàn)廣告活動的規(guī)律,最終為廣告?zhèn)鞑セ顒拥拈_展提供科學(xué)的依據(jù)。
在傳統(tǒng)廣告?zhèn)鞑ツJ街?,主要是通過傳統(tǒng)媒體渠道進行廣告?zhèn)鞑ィ珉娨?、報紙、廣播、雜志等。而隨著時代的不斷發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)的不斷進步,新媒體應(yīng)運而生,如微博、微信、短視頻等成為了當(dāng)前媒體傳播的主力軍,在此背景下,傳統(tǒng)媒體的傳播影響力日漸分化、瓦解,所取得的廣告?zhèn)鞑バЧ裁黠@下降。而正是因為傳統(tǒng)媒體市場格局的轉(zhuǎn)變,所以帶動了廣告?zhèn)鞑サ淖兓?,在傳統(tǒng)媒體日漸衰敗背景下,廣告?zhèn)鞑ハ胍@得更快更好的發(fā)展,就必須作出改革和創(chuàng)新。所以近年來,通過傳統(tǒng)媒體渠道的投放廣告在不斷的減少,而廣告投放額的增減也充分說明了傳統(tǒng)媒體市場格局的轉(zhuǎn)變。
新媒體簡答來說就是一種環(huán)境,是新的技術(shù)支撐體系下出現(xiàn)的媒體形態(tài),如數(shù)字雜志、數(shù)字報紙、移動電視、觸摸媒體等都屬于新媒體、相對于報刊、戶外、廣播、電視四大傳統(tǒng)意義的媒體,新媒體被稱為“第五媒體”。近年來,隨著數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展,新媒體應(yīng)運而生,且獲得迅猛的發(fā)展,呈現(xiàn)出媒體主力軍的勢頭。而新媒體之所以能夠發(fā)展迅速,占據(jù)較大的媒體市場,與新媒體的特點有著直接的關(guān)系。相比傳統(tǒng)媒體而言,新媒體具有傳播快、信息豐富、靈活、多樣的特點,所以深受人們的喜愛。正是因為如此,所以當(dāng)代選擇傳統(tǒng)媒體接收信息的人越來越少,尤其是當(dāng)代年輕人,主要以新媒體為主接收信息?;谛旅襟w的發(fā)展,廣告?zhèn)鞑ヒ部吹降陌l(fā)展機遇,新媒體具有廣泛的受眾,這對于廣告?zhèn)鞑ザ愿欣谌〉美硐氲膫鞑バЧ?,再加上新媒體靈活、豐富、有趣,更容易提高受眾的好奇心和興趣性。所以在此背景下,越來越多廣告主、廣告媒介利用新媒體進行廣告?zhèn)鞑?。新媒體與傳統(tǒng)媒體具有較大的區(qū)別,所以在新媒體發(fā)展下,廣告?zhèn)鞑ヒ舶l(fā)生了新的變化。由此可見,基于5W 模式的廣告?zhèn)鞑バ伦兓c新媒體的發(fā)展有著直接的關(guān)系。
隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展,廣告?zhèn)鞑ヒ仓饾u進入到了一個新的時代,在這樣一個時代下,廣告?zhèn)鞑ツJ桨l(fā)生了巨大的變化,比如受眾越來越細分、傳播渠道越來越廣、傳播內(nèi)容越來越豐富,在這樣的市場環(huán)境和變化下,廣告?zhèn)鞑ハ胍@得更快更好的發(fā)展,就必須不斷的創(chuàng)新和改革。以下是本文提出的基于5W 模式的廣告?zhèn)鞑?chuàng)新策略。
時代在不斷的發(fā)展和進步,受眾對廣告?zhèn)鞑サ囊笠苍絹碓礁撸湍壳皬V告?zhèn)鞑サ男伦兓胁浑y看出,廣告?zhèn)鞑サ氖鼙娋哂休^強的主動權(quán)、選擇權(quán)、互動權(quán),如果廣告?zhèn)鞑ト匀灰詡鹘y(tǒng)觀念進行廣告?zhèn)鞑ィ锤鶕?jù)自身的想法、要求、目的進行廣告創(chuàng)作,那么必然無法取得受眾的關(guān)注。在此背景下,廣告主就需要轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念,比如在廣告?zhèn)鞑ミ^程中,要注重“一切以受眾為中心”。廣澳住要放棄傳者主導(dǎo)、救世主式的信息灌輸,而應(yīng)該適應(yīng)和尊重受眾的主動選擇,走“相信受眾”“依靠受眾”的廣告?zhèn)鞑ヂ肪€,這更有利于提高受眾在廣告?zhèn)鞑ミ^程中的參與度、忠誠度,最終取得理想的傳播效果。
在新時代背景下,廣告?zhèn)鞑榱双@得更好的傳播效果,越來越注重對傳播內(nèi)容的創(chuàng)新,也正是因為如此,廣告?zhèn)鞑サ母偁幰苍絹碓郊睿胍@得良好的發(fā)展,廣告主也需要根據(jù)受眾需求、時代發(fā)展特點都傳播內(nèi)容進行創(chuàng)新。比如在廣告?zhèn)鞑ミ^程中,不僅要注重對產(chǎn)品的介紹,同時還要注重塑造品牌個性和審美風(fēng)格。例如,近年來備受大眾喜愛的“故宮博物院文化創(chuàng)意品”,就是因為具有鮮明的品牌個性和傳統(tǒng)文化審美風(fēng)格,所以獲得理想的傳播效果。
隨著新媒體的不斷發(fā)展,廣告?zhèn)鞑ネ緩揭苍絹碓蕉鄻踊?,但是想要取得理想的傳播效果,還需要對廣告?zhèn)鞑ネ緩竭M行正確的選擇和創(chuàng)新。比如很多廣告主基于新媒體傳播的優(yōu)勢,就一味的利用新媒體進行廣告?zhèn)鞑ィ@樣缺乏科學(xué)分析的決策很容易影響到傳播效果。對此,就需要廣告主根據(jù)自身產(chǎn)品、受眾分層、傳播目的等選擇合理的傳播途徑,為了達到理想的傳播效果,可以通過各種傳統(tǒng)傳播途徑與新媒體傳播途徑相結(jié)合的方式進行廣告?zhèn)鞑?。另外,從市場營銷角度而言,消費終端也越來越重要,因此,也可以采取終端渠道與媒體組合的形式進行傳播。
在廣告?zhèn)鞑ミ^程中,想要達到理想的傳播效果,就必須對受眾進行精準(zhǔn)的定位。只有明確了目標(biāo)受眾定位,才能夠更加具有針對性的進行傳播。對此,廣告主在進行廣告?zhèn)鞑ブ?,就需要做好相?yīng)的社會調(diào)查、研究工作,充分利用大數(shù)據(jù)技術(shù)對受眾進行劃分,最終根據(jù)受眾劃分來實施相對應(yīng)的廣告?zhèn)鞑ァ?/p>
在廣告?zhèn)鞑ミ^程中,對傳播效果的評定也是尤為重要的內(nèi)容,而想要保證傳播效果評定的準(zhǔn)確性和科學(xué)性,僅僅依靠傳統(tǒng)的電視收視率、報紙閱讀率是難以實現(xiàn)的。對此,廣告主廣告消費指數(shù)(ACI)對傳播效果進行評定。ACI 主要是從受眾的廣告接觸行為出發(fā)來測定廣告基礎(chǔ)程度,這種評定的結(jié)果是更純粹、更真實的受眾廣告接觸情況,可以對傳播效果作出更加準(zhǔn)確的評定,最終為廣告?zhèn)鞑ヌ峁┲笇?dǎo)性的意見。
在時代背景下,隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展、人們思想觀念的不斷變化,廣告?zhèn)鞑ヒ舶l(fā)生了巨大的變化?;?W 模式,對廣告?zhèn)鞑サ男伦兓M行分析,可以發(fā)現(xiàn),廣告?zhèn)鞑ピ凇罢l”、“說什么”、“通過什么渠道”、“對誰說”、“取得了什么效果”這五個要素方面都發(fā)生了新的變化。這對于廣告主、廣告媒介而言都具有深刻的影響,對于廣告產(chǎn)業(yè)發(fā)展而言,這不僅是嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),同時也是巨大的發(fā)展機遇。因此,在新時代背景下,我們要用發(fā)展的眼光來帶來看待基于5W 模式的廣告?zhèn)鞑バ伦兓?。比如基?W 模式,可以根據(jù)時代的發(fā)展需求和受眾的要求,對廣告?zhèn)鞑ツJ竭M行改革和創(chuàng)新,做好迎接新傳播生態(tài)下的廣告時代,這對于推動廣告產(chǎn)業(yè)的良好發(fā)展具有重要的意義。