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教師權(quán)威是指教師在教育教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生的一種掌控力,它是教師行使教育教學(xué)權(quán)力和實(shí)現(xiàn)教學(xué)預(yù)期的必要條件。在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生受價(jià)值觀念多元化和信息技術(shù)發(fā)展的影響,對(duì)教師權(quán)威造成了合法性的消解,而師生交往的和諧或者沖突會(huì)對(duì)教育成效產(chǎn)生不同的影響。因此,要加快教師的專業(yè)發(fā)展速度,提高教師的專業(yè)知識(shí)和技能,激發(fā)教師工作的積極性和歷史責(zé)任感,樹(shù)立正確的學(xué)生觀,重構(gòu)教師權(quán)威,對(duì)適應(yīng)未來(lái)教育的發(fā)展有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
教師權(quán)威的內(nèi)涵通常有以下兩種觀點(diǎn):第一,是指教師在教育教學(xué)過(guò)程中,通過(guò)行使國(guó)家和社會(huì)賦予的教育職權(quán),提升自身的專業(yè)知識(shí)技能和教育素養(yǎng),產(chǎn)生一種被學(xué)生認(rèn)可和接受的力量。第二,是指教師在師生交往過(guò)程中形成的掌控性,對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和教育,學(xué)生遵從教師的指令。綜上,教師權(quán)威是由教師自身的專業(yè)素養(yǎng)和法律賦予的權(quán)力等因素構(gòu)成的綜合體系,是師生關(guān)系在教學(xué)實(shí)踐中的展現(xiàn),是教師自身樹(shù)立的使學(xué)生信服的威望,同時(shí)也是推動(dòng)教育更好發(fā)展的基礎(chǔ)和保障。
教師權(quán)威的特征主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:一方面,有一定的強(qiáng)制性和威懾性。教育教學(xué)過(guò)程中,要求教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的干預(yù)和有教育價(jià)值的影響。從學(xué)生的角度出發(fā),教師的權(quán)威意味著學(xué)生的行為舉止要受到一定的限制,但這是為了學(xué)生以后能獲得更大程度的自由,所以教師權(quán)威的威懾性對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)行、教學(xué)效能的取得和學(xué)生的發(fā)展具有重要的作用。另一方面,在師生情感的交流上有一定程度的感召性。教師權(quán)威是由教師的德、智、才而構(gòu)成的人格魅力,通過(guò)肯定性因素和積極的強(qiáng)制方式引導(dǎo)學(xué)生不斷成長(zhǎng),對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展有一定的導(dǎo)向性,從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)教師的認(rèn)同感和信賴感[1]。
第一,對(duì)構(gòu)建融洽的師生關(guān)系、保證教育教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展有積極的推動(dòng)作用。教育教學(xué)專業(yè)知識(shí)和技能的掌握是教師權(quán)威形成的重要條件,也是對(duì)教師在專業(yè)權(quán)力方面的認(rèn)同。教師通過(guò)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行指導(dǎo),使他們產(chǎn)生依賴感和信服感,合理地樹(shù)立教師權(quán)威。在教育教學(xué)過(guò)程中要發(fā)揮教師在策略性知識(shí)指導(dǎo)方面難以替代的作用,增強(qiáng)學(xué)生內(nèi)心對(duì)教師傳授知識(shí)技能的信任感,這樣才能使教師教授的知識(shí)和學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)相通,從而建立良好的師生關(guān)系,推動(dòng)教育教學(xué)活動(dòng)的有效進(jìn)行。
第二,對(duì)學(xué)生的發(fā)展起到角色榜樣作用。教師通過(guò)與學(xué)生的日常接觸,成為學(xué)生身邊最生動(dòng)的角色榜樣,這種榜樣作用能引導(dǎo)學(xué)生健康發(fā)展。學(xué)生通過(guò)觀察教師的行為舉止想象他們心目中的教師形象,教師正能量行為形成的角色榜樣作用在一定程度上能產(chǎn)生權(quán)威影響力,使學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生信任感和滿意感,而教師負(fù)面的角色榜樣會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生的認(rèn)知,影響教育教學(xué)效能的取得[2]。因此,要強(qiáng)化教師正面角色榜樣的權(quán)威影響力,教師不僅要給學(xué)生傳授專業(yè)的知識(shí)和技能,還要通過(guò)展示自身人格魅力和價(jià)值取向?qū)W(xué)生施加隱性的影響,使教師在教育教學(xué)過(guò)程中具有一定的傾向性,并在潛移默化中提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
第三,有利于教學(xué)效果的獲得。有權(quán)威的教師在教育教學(xué)過(guò)程中更能受到學(xué)生的愛(ài)戴和信任,并把自身的權(quán)威要求和學(xué)生內(nèi)在的發(fā)展要求緊密相連,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,取得良好的教學(xué)效果。他們會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)自己心目中權(quán)威教師的課,并從中獲得知識(shí),體悟情感,規(guī)范行為方式,對(duì)權(quán)威力比較弱的教師的課則會(huì)有相反的態(tài)度,甚至漠視或反抗,容易導(dǎo)致學(xué)生的反社會(huì)人格。所以,在整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程中,適度的、被學(xué)生接納和認(rèn)可的教師權(quán)威有利于推動(dòng)教育教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行,提高課堂教學(xué)效果和學(xué)生參與熱情,有利于優(yōu)化教學(xué)效果。
一是價(jià)值觀念的多元化給教師權(quán)威帶來(lái)挑戰(zhàn)。在價(jià)值觀念多元并存的現(xiàn)代社會(huì),人們的理想信念和價(jià)值追求不同,價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)呈現(xiàn)多元性傾向,學(xué)生的價(jià)值追求受一些復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)輿論影響,也顯示出多元化特點(diǎn),導(dǎo)致對(duì)教師權(quán)威和價(jià)值觀念的不認(rèn)可?,F(xiàn)代社會(huì)人們對(duì)教師的期望很高,教師要不斷提高自身的專業(yè)技能和專業(yè)素養(yǎng),公平地對(duì)待每一位學(xué)生,引導(dǎo)他們實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。然而,隨著價(jià)值觀念多元化的發(fā)展,人們認(rèn)為教師應(yīng)把學(xué)生和家長(zhǎng)看作上帝,使教師感受到自身權(quán)威的消解和地位的下降。人們對(duì)教師的一些不恰當(dāng)行為也很敏感,這些不恰當(dāng)行為也會(huì)影響人們對(duì)教師隊(duì)伍整體素質(zhì)的評(píng)價(jià)。例如,家長(zhǎng)如果覺(jué)得自己的孩子在學(xué)校中沒(méi)有受到教師的公平對(duì)待,就會(huì)到學(xué)校尋追教師的責(zé)任,嚴(yán)重的還會(huì)與教師發(fā)生沖突,造成教師權(quán)威的消解[3]。
二是信息技術(shù)的發(fā)展給教師權(quán)威帶來(lái)挑戰(zhàn)。隨著現(xiàn)代化信息技術(shù)和智能化網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展,學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上獲取更多更全面的知識(shí),而教師自身的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)相對(duì)于豐富的網(wǎng)絡(luò)資源則處于劣勢(shì)地位,互聯(lián)網(wǎng)上不同學(xué)段和不同學(xué)科的開(kāi)放課程,學(xué)生通過(guò)相關(guān)網(wǎng)絡(luò)資源或者線上和線下相結(jié)合的方式進(jìn)行學(xué)習(xí),或者在電腦和手機(jī)上安裝輔助學(xué)生學(xué)習(xí)的軟件,以此檢查在某一階段的學(xué)習(xí)效果,滿足多樣化的知識(shí)需求。這也改變了傳統(tǒng)意義上教師與學(xué)生的關(guān)系,不再是教師傳授知識(shí),學(xué)生接受知識(shí),而是學(xué)生通過(guò)多種途徑獲得知識(shí)。隨著智能化網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,學(xué)生接觸到更多的校外學(xué)習(xí)資源,不斷拓寬自己的知識(shí)面,提高對(duì)知識(shí)的批判意識(shí),敢于向教師在教育教學(xué)過(guò)程中傳授的偏差問(wèn)題提出質(zhì)疑。若教師自身出現(xiàn)一些不良行為,也會(huì)被媒體無(wú)限放大,從而影響人們對(duì)教師權(quán)威的接納和認(rèn)可。
三是師生關(guān)系失衡造成教師權(quán)威的消解。教師對(duì)學(xué)生的發(fā)展寄予較大的期望,而學(xué)生現(xiàn)實(shí)發(fā)展情況又與教師的期望出現(xiàn)偏差,會(huì)造成師生關(guān)系失衡,師生之間產(chǎn)生距離感。在教學(xué)實(shí)踐中,教師引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀,他們卻傾向于自己的個(gè)性展示,這樣就會(huì)偏離原來(lái)的學(xué)習(xí)目標(biāo),這時(shí)教師就要建立適度的、為學(xué)生所認(rèn)可的權(quán)威,以此來(lái)端正他們的學(xué)習(xí)態(tài)度。如果學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不信服教師的權(quán)威,那么教師在教學(xué)活動(dòng)中的管控就被學(xué)生視為一種命令和強(qiáng)制,不但不能起到督促學(xué)生去反思自己的所作所為的作用,反而引起他們對(duì)教師的抵觸,導(dǎo)致師生關(guān)系的失衡和教師權(quán)威的合法性消解[4]。如果要避免教師權(quán)威被消解現(xiàn)象的發(fā)生,就要不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)和人格魅力,用心呵護(hù)學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生,建立和諧融洽的師生關(guān)系。
首先,加快推進(jìn)教師專業(yè)化進(jìn)程,塑造教師專業(yè)權(quán)威形象。一方面,教師要掌握精深的專業(yè)知識(shí),提高專業(yè)知識(shí)技能和專業(yè)素養(yǎng),促進(jìn)教師的專業(yè)化發(fā)展進(jìn)程,以便能夠科學(xué)地開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng),機(jī)智地處理師生之間的沖突,在師生交流和溝通的過(guò)程中建立有信服度的權(quán)威,加深學(xué)生對(duì)教師權(quán)威本質(zhì)的領(lǐng)悟。另一方面,教師要以理性的眼光看待學(xué)生的發(fā)展,根據(jù)他們的身心發(fā)展規(guī)律,選擇合適的教學(xué)方式,科學(xué)地設(shè)置教育教學(xué)情境,不斷塑造被學(xué)生接納和認(rèn)可的權(quán)威形象,同時(shí)還要不斷更新自身的知識(shí)儲(chǔ)備,合理調(diào)控教育教學(xué)進(jìn)度和課堂學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),用適度的權(quán)威和獨(dú)特的教學(xué)方式展示知識(shí)的靈動(dòng)性。
其次,努力提高教師人格素養(yǎng)和人格魅力。在教育教學(xué)過(guò)程中,教師權(quán)威的建立不僅和自身的專業(yè)技能有關(guān),還與教師的人格修養(yǎng)、個(gè)人魅力有密切的聯(lián)系。教師要不斷更新知識(shí),完善自我,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,發(fā)揮獨(dú)特的人格魅力,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,堅(jiān)持以德施教,尊重學(xué)生,關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生,走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心,在教學(xué)過(guò)程中用交流、溝通和引導(dǎo)的方式代替命令和禁止。如果學(xué)生對(duì)某一問(wèn)題的看法與自己發(fā)生沖突,教師要學(xué)會(huì)換位思考去聆聽(tīng)學(xué)生的心聲,這樣他們才能體會(huì)到師生之間關(guān)系的平等,才能主動(dòng)地接納和尊重教師的權(quán)威[5]。另外,教師權(quán)威的影響力主要來(lái)自于學(xué)生的認(rèn)可和接納,這就要求教師要博學(xué)多識(shí),有積極向上的精神面貌、高尚人格等,在教育教學(xué)實(shí)踐中重構(gòu)教師權(quán)威,對(duì)學(xué)生的發(fā)展施加更多正面的影響。
再次,教師要樹(shù)立正確的學(xué)生觀,尊重學(xué)生的多元化。教師在教學(xué)實(shí)踐中要重構(gòu)自身的權(quán)威,必須深入了解學(xué)生心理需求和發(fā)展特點(diǎn),合理接納學(xué)生的觀點(diǎn)和看法,在疏導(dǎo)和答疑解惑中獲得智慧,使學(xué)生尊重和認(rèn)可自身的權(quán)威,即使針對(duì)某一問(wèn)題雙方不能達(dá)成共識(shí),師生間只要平等地去交流和溝通,學(xué)生內(nèi)心也會(huì)被教師的胸懷所折服,自覺(jué)接納教師的引導(dǎo),有利于教師權(quán)威的重構(gòu)。教師在教育教學(xué)工作中要用機(jī)智經(jīng)營(yíng)教育,尊重學(xué)生的多元化,教師與學(xué)生之間不能是一種對(duì)立關(guān)系,而是要共學(xué)習(xí)、共進(jìn)步、共成長(zhǎng),要做學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)道路上的良師益友。不斷強(qiáng)化終身學(xué)習(xí)的意識(shí),在教育教學(xué)實(shí)踐中減少對(duì)學(xué)生的強(qiáng)制性要求,通過(guò)自身扎實(shí)的教育理論知識(shí)、豐富的實(shí)踐性知識(shí)和獨(dú)特的人格魅力獲取學(xué)生的尊重和認(rèn)可,在潛移默化中重構(gòu)教師權(quán)威。
最后,完善相關(guān)制度建設(shè),重塑尊師重教文化。一方面對(duì)教師職業(yè)的準(zhǔn)入制度嚴(yán)格把關(guān),完善教師的培訓(xùn)體系,注重教師的職業(yè)道德建設(shè),明確規(guī)定教師職業(yè)的準(zhǔn)入資格以及教師在教學(xué)實(shí)踐中的權(quán)利和義務(wù),賦予教師管理和監(jiān)督學(xué)生的權(quán)力,讓他們?cè)谡麄€(gè)教學(xué)活動(dòng)中感受到自身的尊嚴(yán)和價(jià)值[6]。另一方面要重塑尊師重教文化,引導(dǎo)人們真正尊重和敬畏教師職業(yè),理解教師職業(yè)的真正意義,并在學(xué)生行為規(guī)范的實(shí)施條例中規(guī)定尊師重教的具體要求,通過(guò)教育教學(xué)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生尊師重教的良好習(xí)慣,更好地促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。引導(dǎo)學(xué)生和家長(zhǎng)主動(dòng)參與到學(xué)校的管理事務(wù)之中,學(xué)會(huì)換位思考,理解學(xué)校和教師的管理工作,與教師共同學(xué)習(xí)、共同成長(zhǎng)、相互信任,不斷地接納和認(rèn)可教師的權(quán)威。通過(guò)從理性層面解讀和探討教師權(quán)威,從師生交往的視角看教師權(quán)威的消解與重構(gòu),從而促進(jìn)師生間的真心交流,使教師捧著一顆愛(ài)心,帶著一雙慧眼,用機(jī)智經(jīng)營(yíng)教育,實(shí)現(xiàn)未來(lái)教育的返本歸真。
長(zhǎng)春教育學(xué)院學(xué)報(bào)2019年9期