陸瑤 南京航空航天大學(xué)

紀(jì)錄片的作用之一就是通過影像的記錄讓人類了解這個(gè)世界，了解這個(gè)社會(huì)，了解他人，了解自我，紀(jì)錄片在自我了解的領(lǐng)域一直處于缺位的狀態(tài)，私紀(jì)錄片價(jià)值內(nèi)涵恰好彌補(bǔ)了這一空白。私紀(jì)錄片的價(jià)值不僅在于創(chuàng)作者對自己身邊故事的記錄與自我情感的宣泄，還在于在這個(gè)訴說的過程中，梳理自己的內(nèi)心，從而實(shí)現(xiàn)自我的救贖。

一、宣泄：聚焦微觀言說

宣泄是私紀(jì)錄片作用中較為淺層的作用，創(chuàng)作者通過私紀(jì)錄片的拍攝釋放自己積壓已久的情感。私紀(jì)錄片是他們抒發(fā)內(nèi)心隱秘情感以及積壓的隱秘回憶的窗口，以此來撫平內(nèi)心或表達(dá)快感。

“紀(jì)錄片被認(rèn)為是個(gè)體之間互相‘殖入’的結(jié)果”，紀(jì)錄片的拍攝過程是創(chuàng)作者們進(jìn)行自我宣泄的過程，通過宣泄得到對自我生命的一場全新的體驗(yàn)，在《夜鶯不是唯一的歌喉》一片中，崔鶯在面對鏡頭時(shí)，毫無保留的傾訴了自己的心理創(chuàng)傷，唐丹鴻用鏡頭記錄下自己在與心理醫(yī)生談話時(shí)的情景，她說出了自己對偽裝正常實(shí)則心理扭曲心態(tài)的厭惡，以及對無力拯救自己的絕望。通過對自我情感的宣泄，創(chuàng)作者從中可以得到一定的安撫。

除了宣泄自我的情感，一些創(chuàng)作者也通過紀(jì)錄片宣泄自我的不滿。舒浩倫導(dǎo)演的私紀(jì)錄片《鄉(xiāng)愁》是通過講述幼時(shí)居住的“大中里”被拆遷的故事來感慨鄉(xiāng)愁。如今的“大中里”只是住在高級酒店里的老外觀望的城市風(fēng)景，他抗議這樣粗暴的城市改造?！半y道人們真的會(huì)去頂禮膜拜這些摩天大樓嗎？我懷疑”。然而曾經(jīng)的家園被拆遷，作者只能通過這部紀(jì)錄片進(jìn)行心理的宣泄，表達(dá)自己的不滿，私紀(jì)錄片成為了作者進(jìn)行自我宣泄的窗口。

私紀(jì)錄片的創(chuàng)作者在拍攝過程中將自己的內(nèi)心隱疾全盤托出，以此來尋求自我心靈的歸屬。私紀(jì)錄片中的自我宣泄在一定程度上也會(huì)引起觀看者的共鳴，對于觀看者來說，也完成了一次自我的傾訴。私紀(jì)錄片的創(chuàng)作者將目光聚焦于微觀個(gè)體身上，創(chuàng)作者在言說中呈現(xiàn)被忽略、被遮蔽的個(gè)人體驗(yàn)，還人以本來的面目，創(chuàng)作者試圖通過對于微觀個(gè)體的言說來喚醒個(gè)人的自覺。在言說中創(chuàng)作者始終處于一個(gè)介入狀態(tài)，在言說中觀看者可以感受到與自身面臨的現(xiàn)實(shí)如出一轍，這種認(rèn)同感發(fā)人深省。

二、治愈：在言說中自省

拍攝私紀(jì)錄片的動(dòng)機(jī)可能是源于自我傾訴的欲望，創(chuàng)作者企圖通過私紀(jì)錄片的拍攝來進(jìn)行自我的宣泄，但是對于一部分創(chuàng)作者來說，私紀(jì)錄片的拍攝過程也是一次自我治療的過程，他們在這個(gè)過程中完成對自我內(nèi)心的剖析，企圖通過這種方式完成自我的救贖。

在私紀(jì)錄片中，攝影機(jī)走進(jìn)了人的內(nèi)心世界，揭開了藏在人皮下的心靈，深刻剖析心理的隱疾與傷痕。吳文光用私紀(jì)錄片《治療》來治療母親離去帶來的傷痛。吳文光在《治療》一片中說道“在自我整理過程中，內(nèi)心的變化，以一種治療的方式自我成長，自我教育”。吳文光創(chuàng)作這部紀(jì)錄片的初衷也是希望通過制作一個(gè)與母親有關(guān)的影像，與過去的某種情緒做個(gè)了斷，關(guān)于制作這部紀(jì)錄片的另一個(gè)動(dòng)機(jī)，吳文光說道“做這個(gè)影像的另外一個(gè)動(dòng)機(jī)，是這些年我尤感需要自我治療。有關(guān)母親和自己的成長記憶，手術(shù)刀一樣切開藏于自我內(nèi)心的‘腫瘤’”。在這部紀(jì)錄片中，吳文光重新整理與母親有關(guān)的記憶，這部紀(jì)錄片對于創(chuàng)作者來說，已經(jīng)不僅僅只是一部與母親有關(guān)的影像，還是治愈心中疼痛的一劑藥，作者在制作影像的過程中，完成了紀(jì)念母親的儀式，同時(shí)也完成了對自己心靈的一次釋放。這部紀(jì)錄片對于創(chuàng)作者來說遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了作品本身承載的內(nèi)容，這是作者進(jìn)行自我治療的歷程。

拍攝自己私人生活的出發(fā)點(diǎn)往往不是為了展示和傳播，而是為了在過程中探尋內(nèi)心的需求，完成自我的救贖，得到自我的宣泄，從而釋放精神的傷痛。除此之外，私紀(jì)錄片也具備救贖與療傷的功能。“攝影機(jī)與被拍攝對象之間的互動(dòng)會(huì)喚起一般在心理治療中才會(huì)出現(xiàn)的‘傳遞和反傳遞、治療同盟、抗拒’等現(xiàn)象”，真正優(yōu)秀的紀(jì)錄片莫不是結(jié)合創(chuàng)作者內(nèi)心情感來展開的，以第一人稱進(jìn)行影片敘述的私紀(jì)錄片亦是如此，它的救贖和療傷功能能揭開創(chuàng)作者自身積郁已久的心理傷疤，故而對創(chuàng)作者來說，也是一次審視自己內(nèi)心，清理心中的淤泥，從而進(jìn)行情感的洗滌，實(shí)現(xiàn)自我心理救贖的一次過程。

在《夜鶯不是唯一的歌喉》中，創(chuàng)作者唐丹鴻在成年之后不斷探究造成自我與環(huán)境交流不暢而沮喪、抑郁的深層原因，她將其歸結(jié)于小時(shí)候父親試圖自殺給她造成的創(chuàng)傷記憶，于是她向父母發(fā)問，在這個(gè)發(fā)問的過程中，她也對自我的經(jīng)歷進(jìn)行了梳理，她稱“拍攝此片的目的就在于清理，清理內(nèi)心深處的淤積，清理隱藏在日常狀態(tài)后面的痛苦、愛、恐懼、幻想、性、童年”，在這個(gè)過程中，“(在功能上)攝影機(jī)成為了心理分析的刺激物，激發(fā)人們做出其它情況下不可能有的行為”，通過這部紀(jì)錄片的拍攝，唐丹鴻開始正視并思考自己的存在與價(jià)值。導(dǎo)演在片尾的自白印證了該片給她心靈帶來的救贖與治愈：“生活還在繼續(xù)，在一個(gè)不足10平米的小屋里，我看到了我的宇宙，看到了地獄在我里面，看到了五顏六色的霧靄和光芒，看到了一只紅色的大鳥想要起飛，看到了天堂幼兒園，生活還在繼續(xù)”。這部紀(jì)錄片對于創(chuàng)作者本身來說就是對主體深層次的心理淤積的一次清理，作者完成了自我救贖，而對于觀看者來說，通過跟隨創(chuàng)作者進(jìn)行內(nèi)心釋放與拯救的歷程，也在一定程度上完成了自我的反省與凈化。在這部紀(jì)錄片中有力的彰顯了私紀(jì)錄片救贖的力量。

三、結(jié)語

在拍攝私紀(jì)錄片時(shí)，創(chuàng)作者需要把握好拍攝的分寸，在拍攝之前必須與拍攝對象進(jìn)行充分的溝通，了解他們對于拍攝尺度的預(yù)設(shè)，以及將自己的想法與拍攝對象充分的溝通，通過對拍攝對象的心里考量以最大程度減少私紀(jì)錄片拍攝與傳播給他們帶來的傷害。因此，私紀(jì)錄片的創(chuàng)作者需要把握好紀(jì)錄片的表達(dá)尺度，表達(dá)內(nèi)容不能越過道德的底線，同時(shí)也要考慮到觀看者的觀感。