黃靜婧

（廣西中醫(yī)藥大學(xué)馬克思主義學(xué)院，廣西南寧 530000）

黨的十九大報(bào)告指出，“各國(guó)人民同心協(xié)力， 構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。”[1]人類命運(yùn)共同體理念是中國(guó)基于世界發(fā)展新形勢(shì)提出的中國(guó)方案， 也是中國(guó)特色大國(guó)外交最重要的特征。 教育能夠促進(jìn)人類的完善和社會(huì)的進(jìn)步。以人類命運(yùn)共同體理念為引領(lǐng)，把握其提供的廣闊空間和發(fā)展機(jī)遇， 指導(dǎo)中醫(yī)藥國(guó)際人才培養(yǎng)在理念和方法上進(jìn)行變革， 有利于增進(jìn)全人類健康福祉、 促進(jìn)人類醫(yī)藥文明互鑒和增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力。

1 人類命運(yùn)共同體對(duì)中醫(yī)藥國(guó)際人才培養(yǎng)的要求

1.1 培育互利共贏的利益觀，構(gòu)建醫(yī)藥利益共同體

人類命運(yùn)共同體起源于經(jīng)濟(jì)全球化， 它首先是經(jīng)濟(jì)利益共同體。 各國(guó)在現(xiàn)實(shí)的國(guó)際經(jīng)濟(jì)交往中優(yōu)先服從和服務(wù)于本國(guó)的利益。 人類命運(yùn)共同體的理念提倡“本國(guó)利益”與“他國(guó)利益”相統(tǒng)一。 習(xí)近平指出，“人類已經(jīng)成為你中有我，我中有你的命運(yùn)共同體，利益高度融合，彼此相互依存。 每個(gè)國(guó)家都有發(fā)展權(quán)利，同時(shí)都應(yīng)該在更廣闊的層面考慮自身利益， 不能以損害其他國(guó)家利益為代價(jià)。 ”[2]“根據(jù)WTO《服務(wù)貿(mào)易總協(xié)定》第一條第三款規(guī)定, ‘服務(wù)’包括任何部門所提供的任何服務(wù)，但政府當(dāng)局在履行政府職能時(shí)提供的非商業(yè)性、非競(jìng)爭(zhēng)性服務(wù)除外。也就是說(shuō)，凡是承諾開放教育市場(chǎng)的國(guó)家，除了由各國(guó)政府徹底資助的教學(xué)活動(dòng)之外，凡收取學(xué)費(fèi)、 帶有商業(yè)性質(zhì)的教學(xué)活動(dòng)或相關(guān)行為均屬于教育服務(wù)貿(mào)易范疇， 所有成員方均有權(quán)參與其教育服務(wù)競(jìng)爭(zhēng)?！盵3]從這個(gè)意義上說(shuō)，中醫(yī)藥對(duì)外教育服務(wù)包括中醫(yī)藥網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程國(guó)際教育合作、 中國(guó)中醫(yī)藥教育機(jī)構(gòu)為國(guó)外留學(xué)生開展的短期培訓(xùn)和輔助性教學(xué)、 國(guó)內(nèi)中醫(yī)藥教育機(jī)構(gòu)與國(guó)外合作辦學(xué)或獨(dú)資辦學(xué)、 中醫(yī)藥工作者到國(guó)外教育機(jī)構(gòu)有償任職等多種形式。 中醫(yī)藥國(guó)際人才擔(dān)負(fù)著中醫(yī)藥對(duì)外教育服務(wù)的職能。因此，中醫(yī)藥國(guó)際人才培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)培育學(xué)生互利共贏的利益觀，在秉持本國(guó)利益的同時(shí)，也要對(duì)接世界各國(guó)的政策，堅(jiān)持共商共建共享，充分整合世界各國(guó)的醫(yī)藥資源，構(gòu)建醫(yī)藥利益共同體，使之發(fā)揮合力，最大限度地造福世界人民的身心健康。

1.2 培育開放包容的文明觀，構(gòu)建醫(yī)藥文明共同體

文明是一個(gè)國(guó)家和民族的精神積淀， 不同的國(guó)家和民族有其獨(dú)特的文明。 人類命運(yùn)共同體強(qiáng)調(diào)文明沒(méi)有優(yōu)劣之分，世界是不同文明“和而不同”、和諧共存的美好狀態(tài)，要“尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越。”[1]基于人類命運(yùn)共同體的理念，中醫(yī)藥國(guó)際人才培養(yǎng)要培育學(xué)生開放包容的文明觀。 中醫(yī)藥開放包容的文明觀主要包括古今融合、中外融合、中醫(yī)不同學(xué)派融合三個(gè)方面。首先，中醫(yī)藥的古今融合是指?jìng)鹘y(tǒng)而古老的中醫(yī)藥應(yīng)該充分利用當(dāng)今先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)實(shí)現(xiàn)醫(yī)療、教學(xué)、科研、管理、傳播以及中藥開發(fā)利用的現(xiàn)代化，使中醫(yī)藥服務(wù)現(xiàn)代人的健康需求，獲得更廣泛地認(rèn)可和接受。其次，中醫(yī)藥的中外融合是指中醫(yī)藥要承認(rèn)和尊重其他國(guó)家的醫(yī)藥文化和價(jià)值， 使中醫(yī)藥文化和他國(guó)醫(yī)藥文化取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同進(jìn)步。中醫(yī)和西醫(yī)相互融合就是中醫(yī)藥中外融合的典例。 “中醫(yī)和西醫(yī)都是‘半整體醫(yī)學(xué)’，中醫(yī)研究的是整體層次上的機(jī)體反應(yīng)狀態(tài)及其運(yùn)動(dòng)、 變化； 西醫(yī)研究的是組成整體的各個(gè)局部（組織、器官、細(xì)胞、分子）的結(jié)構(gòu)與功能?！盵4]中西醫(yī)的研究方法和治療特點(diǎn)不同，兩者應(yīng)相輔相成，合力服務(wù)人類健康。再次，中醫(yī)不同學(xué)派融合是指中醫(yī)藥學(xué)內(nèi)的不同學(xué)派由于時(shí)代因素、診療對(duì)象、思維認(rèn)知等局限性，常對(duì)同一病癥有不同甚至是針鋒相對(duì)的觀點(diǎn)。 中醫(yī)藥的不同學(xué)派應(yīng)該秉持開放包容的文明觀，綜合運(yùn)用多種學(xué)派的優(yōu)勢(shì)，以唯物辯證的思維方式診治病患。

1.3 培育和諧共生的自然觀，構(gòu)建醫(yī)藥生態(tài)共同體

人類與自然和諧共生是人類命運(yùn)共同體的重要特征。大自然是人類賴以生存和發(fā)展的環(huán)境基礎(chǔ)。人類曾經(jīng)對(duì)自然環(huán)境肆意破壞，對(duì)自然資源任意開采，導(dǎo)致了環(huán)境惡化、資源耗竭、氣候變暖等大自然對(duì)人類報(bào)復(fù)的現(xiàn)象。今天，人類不能再重蹈覆轍，我們要尊重自然、順應(yīng)自然和保護(hù)自然，讓人與自然實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展?；谌祟惷\(yùn)共同體的理念， 中醫(yī)藥國(guó)際人才培養(yǎng)要培育學(xué)生和諧共生的自然觀。 中藥資源屬于寶貴的自然資源，是中醫(yī)藥文化健康發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。世界上有著種類繁多的中草藥資源，但曾經(jīng)一段時(shí)間，一些人只顧眼前利益忽視長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，對(duì)中草藥進(jìn)行不科學(xué)地開采，造成了野生中草藥資源浪費(fèi)嚴(yán)重， 部分珍稀瀕危的中草藥甚至面臨滅絕的危險(xiǎn)。 中醫(yī)藥的可持續(xù)發(fā)展離不開中藥資源的可持續(xù)利用。 今天的中醫(yī)藥學(xué)子就是明天的中醫(yī)藥醫(yī)務(wù)工作者、中醫(yī)藥科技工作者、中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的壯大者。因此，中醫(yī)藥國(guó)際人才培養(yǎng)有責(zé)任引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)開采和利用中藥資源；對(duì)于珍稀瀕危中草藥資源，要積極研發(fā)育種和保護(hù)技術(shù)， 尋找珍稀瀕危中草藥的替代品，培育中藥材新型優(yōu)良品種；在世界各國(guó)尋求適合中藥培育的資源和環(huán)境， 因地制宜地發(fā)展中藥材生產(chǎn)，實(shí)現(xiàn)資源最大效能地利用和配置，共同構(gòu)建醫(yī)藥生態(tài)共同體。

1.4 培育治病救人的責(zé)任觀，構(gòu)建健康命運(yùn)共同體

人類命運(yùn)共同體強(qiáng)調(diào)共同合理的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。 這種責(zé)任擔(dān)當(dāng)不僅面向本國(guó)的發(fā)展與繁榮， 也要兼顧世界的和平與發(fā)展。隨著人口增長(zhǎng)、環(huán)境污染以及老齡化社會(huì)，世界各國(guó)面臨的疾病難題日益復(fù)雜多樣?；谌祟惷\(yùn)共同體的理念，中醫(yī)藥國(guó)際人才培養(yǎng)，不僅應(yīng)有強(qiáng)烈的國(guó)家和社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，發(fā)揚(yáng)懸壺濟(jì)世、治病救人的醫(yī)藥精神， 培養(yǎng)為本國(guó)國(guó)民健康保駕護(hù)航的醫(yī)藥工作者；還應(yīng)當(dāng)以維護(hù)世界人民的健康為己任，培養(yǎng)具有全球責(zé)任意識(shí)，能夠承擔(dān)人類健康發(fā)展大任的優(yōu)秀人才。中醫(yī)藥國(guó)際人才培養(yǎng)應(yīng)教育學(xué)生把知識(shí)創(chuàng)新立于全球人類健康的基點(diǎn)，著眼于全球人類共有的疾患難題，堅(jiān)持“診療疾病”和“治未病”雙管齊下的綜合性策略，為世界民眾提供高質(zhì)量的中醫(yī)醫(yī)療保健服務(wù)， 讓中醫(yī)藥成為中國(guó)與世界各國(guó)建設(shè)人類健康命運(yùn)共同體的重要載體。

2 基于人類命運(yùn)共同體理念的中醫(yī)藥國(guó)際人才培養(yǎng)路徑探析

2.1 突出價(jià)值引領(lǐng)

新時(shí)代全球醫(yī)藥人才首先需要優(yōu)良的品德。因此，中醫(yī)藥國(guó)際人才培養(yǎng)要把立德樹人擺在首位， 尤其要突出培育學(xué)生對(duì)人類命運(yùn)共同體價(jià)值的認(rèn)知和踐行。人類命運(yùn)共同體的價(jià)值教育， 既包括對(duì)國(guó)家和民族的價(jià)值教育，也包括國(guó)家間的價(jià)值教育，還包括人與自然關(guān)系的價(jià)值教育。 中醫(yī)藥國(guó)際人才培養(yǎng)應(yīng)把人類命運(yùn)共同體的價(jià)值教育貫穿于教育教學(xué)全過(guò)程， 將中醫(yī)藥的專業(yè)教育和人類命運(yùn)共同體價(jià)值引領(lǐng)相結(jié)合， 充分挖掘和梳理各門中醫(yī)藥專業(yè)課程中所蘊(yùn)含的人類命運(yùn)共同體的價(jià)值教育元素，優(yōu)化教育設(shè)計(jì)。要豐富學(xué)生的校園文化生活和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)， 把人類命運(yùn)共同體的價(jià)值元素融入其中， 潛移默化地使學(xué)生樹立人類命運(yùn)共同體的價(jià)值理念。

2.2 增強(qiáng)創(chuàng)新能力

新時(shí)代全球醫(yī)藥人才必須具備創(chuàng)新能力。 中醫(yī)藥創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)要堅(jiān)持兩個(gè)導(dǎo)向相結(jié)合： 構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的目標(biāo)導(dǎo)向和解決世界各國(guó)民眾疾患的問(wèn)題導(dǎo)向相結(jié)合，學(xué)科建設(shè)與世界人民衛(wèi)生保健需求“同步共頻”。 中醫(yī)藥的教育、科研和產(chǎn)業(yè)發(fā)展是有機(jī)統(tǒng)一的整體。 中醫(yī)藥國(guó)際人才培養(yǎng)要結(jié)合世界各國(guó)的醫(yī)療需求， 引導(dǎo)學(xué)生思考和研發(fā)適合各國(guó)民眾的中醫(yī)藥治療及中醫(yī)養(yǎng)生保健的方法， 幫助各國(guó)共同應(yīng)對(duì)衛(wèi)生與健康領(lǐng)域問(wèn)題， 從而擴(kuò)大中醫(yī)藥在世界醫(yī)藥舞臺(tái)上的影響力和貢獻(xiàn)率； 要充分發(fā)揮優(yōu)秀的學(xué)者和一流醫(yī)生的隊(duì)伍，為學(xué)生配備高水平的導(dǎo)師；要讓學(xué)生在基本課程學(xué)習(xí)外，參與前沿的科學(xué)研究，讓學(xué)生參與導(dǎo)師課題的研究或者參與大學(xué)生科研訓(xùn)練項(xiàng)目， 培養(yǎng)學(xué)生的科研能力和批判性思維。

2.3 培育國(guó)際視野

人類生活在同一個(gè)地球家園，世界各國(guó)你中有我，我中有你，共同構(gòu)成命運(yùn)共同體。 “教育的國(guó)際性的突出特征首先是超越了狹隘的民族國(guó)家觀念的國(guó)際視野和國(guó)際意識(shí)?！盵5]中醫(yī)藥國(guó)際人才要有國(guó)際視野：既要樹立對(duì)本國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥的自信， 又要尊重世界各國(guó)的傳統(tǒng)醫(yī)藥，使各國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥相互借鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短；既要為本國(guó)人民的健康服務(wù)， 也要有責(zé)任擔(dān)當(dāng)去維護(hù)和促進(jìn)全人類的健康福祉， 用自身的醫(yī)藥才能為世界人民作出貢獻(xiàn)。此外，中醫(yī)藥國(guó)際人才還要有很強(qiáng)的跨文化理解能力和對(duì)外語(yǔ)言交流能力， 這樣才能從容自信地在國(guó)際舞臺(tái)上弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化和發(fā)展中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)。當(dāng)前，除了對(duì)學(xué)生進(jìn)行英語(yǔ)等國(guó)際主流語(yǔ)種的培訓(xùn)外，還應(yīng)當(dāng)使學(xué)生掌握非通用語(yǔ)言， 尤其要加強(qiáng)“一帶一路”沿線國(guó)家非通用語(yǔ)言的培訓(xùn)，將語(yǔ)言培訓(xùn)同醫(yī)藥的國(guó)別與區(qū)域研究結(jié)合起來(lái)， 使學(xué)生成為具備國(guó)際視野和較強(qiáng)跨文化交際能力的高水平中醫(yī)藥復(fù)合型人才。

2.4 加大國(guó)際文化交流合作

開放包容是人類命運(yùn)共同體的重要特征之一，也是人類文化發(fā)展的基本動(dòng)力。 古代的中醫(yī)藥文化通過(guò)古絲綢之路和國(guó)外的醫(yī)藥文化相互交流相互學(xué)習(xí)，帶來(lái)了醫(yī)藥知識(shí)的創(chuàng)新和發(fā)展。今天，中醫(yī)藥國(guó)際人才培養(yǎng)要促進(jìn)中國(guó)與世界各國(guó)教育機(jī)構(gòu)的交流與對(duì)話，以人類健康福祉為基礎(chǔ)拓展協(xié)同合作空間， 搭建多樣化的醫(yī)藥教育和科研交流合作平臺(tái)，開拓學(xué)生的視野，增長(zhǎng)學(xué)生的見(jiàn)識(shí)；向世界弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化，促進(jìn)各國(guó)醫(yī)藥文化的互動(dòng)、整合、創(chuàng)新和共享，與世界各國(guó)醫(yī)藥工作者共同努力建設(shè)一個(gè)健康祥和的人類命運(yùn)共同體。