范忠武

（呼倫貝爾學院文學院，內(nèi)蒙古呼倫貝爾 021008）

2014年教育部等四部門印發(fā)了《關(guān)于地方本科高校轉(zhuǎn)型發(fā)展的指導意見》，加快地方本科高校由理論型向理論應(yīng)用型高校轉(zhuǎn)型發(fā)展。 作為傳統(tǒng)理論型的漢語言文學專業(yè)在同類高校中在轉(zhuǎn)型發(fā)展中面臨的困境是共通的，也是眾多同仁致力于解決的問題。文學類課程是漢語言文學專業(yè)占比較大的一類課程， 對其理論性與實踐性融合模式的探討對于整體專業(yè)轉(zhuǎn)型具有一定的研究價值。

1 文學課在漢語言文學專業(yè)課程體系中的地位、作用及其存在問題

文學課主要包括《中國語言文學類（0501）教學質(zhì)量國家標準》中規(guī)定專業(yè)基礎(chǔ)（必修）課程包括的文學類課程有中國古代文學、中國現(xiàn)當代文學、外國文學，以及在此基礎(chǔ)上不同高校又細分出通俗文學等類型文學課程，在漢語言文學專業(yè)課程體系的必要組成部分，在培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)，語言表達能力、文字處理能力等方面起著至關(guān)重要的作用。

師范類漢語言文學專業(yè)由于課程學時所限，文學課往往是以“文學史+代表作簡介”的形式出現(xiàn)在課程體系中。這種教學模式多以文學史的年代為鏈條，史論結(jié)合的方式， 以傳授、 記憶和還原文學史為主要教學目標，間或插入作家作品的講解，從作家生平、創(chuàng)作背景和作品簡介等方面對作品進行解析。 這種講授模式遵循歷史-邏輯的原則，具有結(jié)構(gòu)嚴謹、邏輯精密、系統(tǒng)性強、知識凝固度高的優(yōu)勢，帶有知識型和理論型的顯著特征。其不足之處在于：其一，文本細讀的缺失，注重文學的歷史性，忽略其文學性。文學史的講授注重文學的外部研究，而缺少了文學的內(nèi)部研究，也就是文學性的重視，對于學生的文本分析能力、審美鑒賞能力、人物情感和作家情感的感知力、寫作技巧的掌握（作品是怎樣寫的）的培養(yǎng)是缺失的。其二，注重歷史語境的還原，缺少現(xiàn)實語境結(jié)合。 以文學史為講述對象的文學教學注重文學的歷史性的真實與完整， 缺少現(xiàn)實語境的結(jié)合，學生的帶入感不強，更多時候是在接受教師的知識灌輸。 其三，新媒體時代的到來，一方面使得學生獲取知識的便捷， 將文學教學從單純的知識傳授中解脫出來，傳統(tǒng)文學史知識的傳授成為一種低效率、重復性工作。另一方面，現(xiàn)在的在校大學生是2000年左右生人，受就業(yè)壓力和流行文化影響大， 就業(yè)有關(guān)的閱讀以及網(wǎng)絡(luò)文學的閱讀量增大，對傳統(tǒng)經(jīng)典文學興趣缺乏。筆者針對以及我國社會發(fā)展對教育提出新的要求， 作為傳統(tǒng)理論性學科的漢語言專業(yè)也需要做出改變。

2 理論性與實踐性教學融合模式探索的嘗試

漢語言文學專業(yè)是一門厚基礎(chǔ)，寬應(yīng)用的專業(yè)，學生從業(yè)的方向比較寬泛，主體上可以分為教育、企事業(yè)單位文員、文學編輯、文學創(chuàng)作、文學研究和具有一定管理協(xié)調(diào)能力的基層管理人員等幾個方向， 由從業(yè)需求而對人才培養(yǎng)提出了能力的需求。 而對于漢語言文學專業(yè)的能力要求，地方高校各自地域、文化、發(fā)展方向差異提出了不同的要求，如“能讀、會寫、善教”“會讀書、能寫作、善交際”等等，段茂升在《漢語言文學應(yīng)用型人才專業(yè)核心能力構(gòu)成研究》 中提出“專業(yè)核心能力”（The Core Competence of the Corporation），[]將漢語言文學專業(yè)核心能力提出文字處理能力、 口語交際能力和文本解讀能力三種核心能力， 并在此基礎(chǔ)上提出了專業(yè)核心能力具有延展性， 將漢語言文學專業(yè)的能力需求做了延伸?？偠灾?，在地方本科高校漢語言文學專業(yè)培養(yǎng)目標由知識傳授向能力培養(yǎng)轉(zhuǎn)向方面達成了共識。筆者認為，漢語言文學專業(yè)作為基礎(chǔ)性人文學科，在注重能力培養(yǎng)的同時還應(yīng)注重人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，人文精神是魂，將人文精神和能力培養(yǎng)結(jié)合起來，才能培養(yǎng)出有思想，有能力的高素質(zhì)人才，這也應(yīng)該是地方本科高校與高職高專類學校在培養(yǎng)方向上的差異。 那么如何培養(yǎng)有思想，有能力的高素質(zhì)人才，本文就漢語言文學專業(yè)的基礎(chǔ)課程中的文學課教學改革提出自己的設(shè)想。

2.1 教學內(nèi)容

2.1.1 教學內(nèi)容重心由文學的外部研究向文學內(nèi)容研究的轉(zhuǎn)變以文學史為對象的教學模式， 注重理論性，從時代背景、作家作品在文學史中的地位和作用、作家生平、作品簡介入手，是文學的外部研究，而文學的內(nèi)部研究要求學生深刻體會文學作品的結(jié)構(gòu)、修辭、意境等文學之所以為文學的特性，即文學性。中國現(xiàn)當代文學、 中國古代文學和外國文學作為漢語言文學專業(yè)中文學類基礎(chǔ)課程，三門課程以今帶古，由內(nèi)而外有效地將古今中外的不同的美學思想、人文特性融匯一體，使學生能夠全面而深刻地感受到不同時期不同文化帶來的審美感受，從而提高學生的審美趣味，培養(yǎng)學生的文化底蘊和思想深度。

而要實現(xiàn)上述目的， 僅有文學史知識的簡單羅列和作品的淺嘗即止是無法實現(xiàn)的，近些年，大量從事高校文學課程教學的研究者已經(jīng)認識到這一問題， 并且通過論文、著作、慕課、訪談等多種渠道表達改變文學講授的側(cè)重點，強調(diào)文學課教學應(yīng)該突出文學性，關(guān)注文學的內(nèi)部研究，加強文本細讀，在文學作品的結(jié)構(gòu)、意蘊的分析把握中深刻體會不同時代、不同地域、不同文化的作家在作品中展現(xiàn)出的作家的詩心文心的要求。例如講李白的詩歌，應(yīng)該從詩歌本身入手了解詩歌韻律、詞語結(jié)構(gòu)、詩歌意境以及情感表達入手，讓學生重視從詩歌本身入手，深切體會詩歌的情感，而不應(yīng)過多將詩人的生平、典故，詩歌的創(chuàng)作背景，因為地方本科高校需要培養(yǎng)的不是學生的文學研究能力而是感悟作品、分析作品的能力，也可以讓學生透徹體會作品中作者的思想情感以及性格品行的同時， 引導學生思考李白的情商是否適合官場，李白的“才”是文才還是政治才能，讓學生帶著興趣去思考和體會作品。

2.1.2 歷史語境和現(xiàn)實語境融合帶動學生學習方式的變革

“文學史+代表作簡析” 的教學模式更多的是在還原作品生成的歷史語境，而時空上的距離感，導致學生對作品的生成語境有明顯的陌生感， 從而也導致對作品興趣缺乏，這一點尤其體現(xiàn)在外國文學作品的細讀。在還原作家的創(chuàng)作意圖之外， 重點看待經(jīng)典文學的現(xiàn)實價值以及經(jīng)典重讀的可能性。

哈羅德·布魯姆在《西方正典》中強調(diào)一部作品意義的生成，不僅僅在于作家最初的創(chuàng)作意圖，更多地依賴于后世作家、批評家對于作品的解讀。從現(xiàn)實語境出發(fā)對作品進行解讀，參照作品的歷史語境作為佐證，將作品的歷史語境與現(xiàn)實語境結(jié)合， 從而讓經(jīng)典作品的解讀既符合現(xiàn)實閱讀的需要，也不至于無據(jù)可依。例如解讀法國短篇小說家莫泊桑的《項鏈》時，在批判瑪?shù)贍柕碌奶摌s的同時， 更應(yīng)該看到這部作品的在今天的現(xiàn)實意義?，?shù)贍柕律砩嫌兄軓姷呢熑胃校旐楁渷G失后積極還債，以及向弗蘭杰太太說明真相，從中讓我們看到現(xiàn)代生活所缺失的一種責任感， 在今天也許會帶給學生更多的共鳴和代入感， 從而積極參與到作品的分析中來，進而培養(yǎng)學生的社會責任感。

2.2 考核方式的自由性與興趣取向

針對不同的能力需求和從業(yè)興趣方向， 設(shè)定多種考核方式。由于學生的個人興趣和愛好上的差異，學生對于自己擅長的能力和未來所從事的領(lǐng)域有不同的選擇， 所以針對漢語言文學專業(yè)的從業(yè)需求設(shè)置不同的考核形式， 針對考核結(jié)果從學生的人文素養(yǎng)和選擇的考核方式對能力的需求兩個方面設(shè)置考核標準。 例如針對本學期課程涉及的作品（預先給出參考書目）。

2.2.1 設(shè)置課件制作

由學生制作5-10 分鐘的課件，錄制視頻，上傳到教學平臺， 并將其中好的視頻在課堂播出或者讓學生現(xiàn)場講課，以此考察學生的文本解讀能力和教學能力，同時了解學生對外國文學作品的掌握和理解能力，指出其不足之處，適用于以教師為就業(yè)選擇的學生。

2.2.2 寫作文學評論

針對閱讀過所涉及課堂講述的代表性的一部作品或一個作品片段任選角度寫一篇1000 字的文學評論，由學生互評的方式，一方面促進學生的閱讀，同時也可以通過比較自己與評論對象的文學評論熟悉文學評論的寫作，提高學生的研究意識和作品的分析能力。

2.2.3 撰寫論文

這是一種相對常規(guī)的考核方式， 針對從業(yè)需求以及學生興趣， 制定限制性的條件已達到突出實踐效果的目的。例如，《一千零一夜》中的“一見鐘情式”愛情與游牧文化的關(guān)系、從現(xiàn)代角度看《項鏈》中瑪?shù)贍柕碌呢熑胃小?中世紀騎士文學中的騎士精神與中國武俠文學的俠義精神比較等。

通過多種多樣的考核內(nèi)容充分激發(fā)學生的學習興趣，既能夠滿足學生的個性興趣，也能達到能力的鍛煉。

3 新媒體時代的到來促成理論性和實踐性的融合

進入二十一世紀，伴隨著新媒體時代的到來，對于漢語言文學提出了全新的挑戰(zhàn)，從文學的表述形式、傳播媒介、評論方式、研究方法，以及語文教育的知識體系，教學方式都發(fā)生了根本性的變化，讓文學課理論性與實踐性的融合成為迫切需要。

首先，現(xiàn)代多媒體技術(shù)飛速發(fā)展以及網(wǎng)絡(luò)的普及，文學進入鏡頭敘事和網(wǎng)絡(luò)敘事的時代。 文學寫作方式的改變， 特別是網(wǎng)絡(luò)文學的發(fā)展促成傳統(tǒng)精英文學向大眾文學、通俗文學的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的印刷版的文學經(jīng)典由于傳播途徑的限制， 依賴于少數(shù)權(quán)威評論的支持和影響， 而在今天網(wǎng)絡(luò)文學面向大眾的便利性使得普通大眾成為文學評價的主流， 經(jīng)典與非經(jīng)典的區(qū)別不是依賴少數(shù)人的文學觀念和審美原則為標準， 而是更多的受眾的數(shù)據(jù)標準。網(wǎng)絡(luò)文學使得寫作的自由度更高，進入文學創(chuàng)作領(lǐng)域的準入門檻更低， 使得任一文學愛好者成為一個作家的可能。 網(wǎng)絡(luò)文學既提供了文學創(chuàng)作實踐的可能又激發(fā)了有志于文學創(chuàng)作的文學青年的創(chuàng)作欲望， 學生可以將自己掌握的文學技巧與文學創(chuàng)作實踐有效地結(jié)合起來。

其次，現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)達，促成教學方式、手段的變遷。教學基礎(chǔ)知識的獲取與以前相比更加便利，更加容易，只要掌握教學的方法，可以在網(wǎng)絡(luò)世界找到自己所需要的教學資源， 傳統(tǒng)大學教育中文學基礎(chǔ)知識的講授成為一種重復性勞動， 讓教師可以從枯燥的基礎(chǔ)知識的傳授中解脫出來， 不需要知識點的過多的傳授， 將課堂的精力和時間放在方法的傳授和理念的灌輸，也給學生提供了更多的學習的機會。

社會發(fā)展需要對地方高校人才培養(yǎng)提出新的要求，適應(yīng)社會發(fā)展需要地方高校做出轉(zhuǎn)型發(fā)展的需要。適應(yīng)就業(yè)需要，提高課程的實踐性，著重對學生能力素養(yǎng)的提高是文學課教學改革面臨的問題， 從教學中心挪移到考核方式改革， 以考帶教的嘗試是教學改革的重要環(huán)節(jié)，需要更多的教育者投入其中。