陳陽 南京特殊教育師范學(xué)院

在黨的十九大報告中習(xí)近平總書記明確的指出，要在教育過程中深入挖掘我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)涵的人文精神、思想觀念、道德規(guī)范，結(jié)合時代發(fā)展需求來進(jìn)行集成與創(chuàng)新，從而讓我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)出全新的魅力與時代風(fēng)采。由此可見，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在我國教育事業(yè)中的重要地位，思政教師身為傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)揚(yáng)人員之一，自然也需要對其形成正確認(rèn)識，緊跟時代發(fā)展步伐、積極借助于新媒體時代技術(shù)與機(jī)遇來進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思政教育課堂上的有效融入，這樣不僅能夠有效活躍思政教育課堂，還能讓學(xué)生在思政教育課堂上感知優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而有效促進(jìn)學(xué)生發(fā)展與提升。

一、高校學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的了解情況

就目前我國高校大學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的了解情況來分析的話，大多數(shù)學(xué)生對于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化了解程度不足，在全體學(xué)生之中幾乎有一半的學(xué)生對于傳統(tǒng)文化尚未形成正確的認(rèn)識，這一現(xiàn)象，也從另一方面表明我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與傳播明顯存在著問題。有學(xué)者在對高校學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化認(rèn)同度調(diào)查的時候，結(jié)果顯示，將近七成的學(xué)生覺得我國傳統(tǒng)文化博大精深具有良好的傳播價值；還有兩成學(xué)生則覺得我國傳統(tǒng)文化雖然有精華，可是也同樣存在糟粕，所以在傳播的時候最好是能夠取其精華、去其糟粕；而剩下的一成學(xué)生則覺得我國傳統(tǒng)文化不符合現(xiàn)如今時代發(fā)展需求，過于保守，不適用于高校思政教育。除此之外，在研究傳統(tǒng)文化在高校教育中的滲透情況的時候，結(jié)果顯示我國高校大多沒有從真正意義上實(shí)現(xiàn)有效傳統(tǒng)文化融入與滲透，尚未能形成完善的教育教學(xué)模式，而之所以會如此主要原因還是因?yàn)閷W(xué)校在教育與傳播過程中沒有選擇恰當(dāng)?shù)膫鞑ポd體，沒有將新媒體時代下的新興技術(shù)有效利用起來，從而無法起到良好的效果。在現(xiàn)如今這個信息技術(shù)時代背景之下，我們也步入了新媒體時代，身處在這種時代背景之下，科技在進(jìn)步，新媒體也可謂是層出不窮，信息載體也從之前的報紙、廣播逐漸發(fā)展成為現(xiàn)如今的手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)以及移動電視，尤其是在網(wǎng)絡(luò)時代到來之后，各種新興媒體也開始隨之興起，信息傳播速度在這一環(huán)境下也開始變得越發(fā)的速度。身處在這種環(huán)境下，新時代大學(xué)生思政教育工作也可以結(jié)合新媒體來進(jìn)行創(chuàng)新，以此來更好地傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

二、新媒體為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教育帶來的影響

(一)新媒體相關(guān)概述

新媒體主要指的是網(wǎng)絡(luò)信息時代下而興起的新興媒體，現(xiàn)如今對于新媒體的表述還不夠統(tǒng)一，通常主要是指數(shù)字雜志、網(wǎng)絡(luò)電視、數(shù)字報紙等一系列信息傳播的網(wǎng)絡(luò)媒介，其主要具有以下幾個特征：(1)信息資源海量化。在網(wǎng)絡(luò)平臺之下，超強(qiáng)的存儲功能是其第一特征，所以自然也就存在著海量的信息資源，而且在使用過程中還具有檢索迅速、存儲時間較長等特征。(2)信息資源共享化。在新媒體時代背景之下，網(wǎng)絡(luò)的存在能夠有效拉近人與人之間的距離，借助于網(wǎng)絡(luò)媒介群眾相互之間能夠分享自己的觀點(diǎn)與意見，同時也能將自己展示在他人面前。此外，其還存在著較強(qiáng)的互動性，人與人可以借助于新媒體媒介來進(jìn)行及時溝通與交流，從而形成良好的互動，這樣就能在互動過程中進(jìn)行信息資源共享，同時基于此來及時把握時事熱點(diǎn)與新聞。

(二)新媒體時代下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教育的機(jī)遇與挑戰(zhàn)

(1)機(jī)遇。一方面，身處在新媒體時代背景之下，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就能夠獲得全新的融入高校思政教育的路徑。傳統(tǒng)高校思政教育活動在實(shí)施過程中，大多是在課堂上進(jìn)行，教學(xué)模式則是以教師為主、學(xué)生被動聽課的形式展開教學(xué)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力與思維無法得到發(fā)展，師生交流與互動匱乏，自然而然學(xué)生投入度也就無法得到提升?？墒?，新媒體的存在就能有效改善這一問題，讓師生之間形成良好的互動與交流，學(xué)生主體作用也能得到發(fā)揮，畢竟新媒體傳播媒介讓互動與交流也變得更加的趣味化，所以這也為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效融入提供了全新的路徑。另一方面，新媒體時代背景之下，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教育雖然因此而獲得了全新的路徑，可是因?yàn)楦咝W(xué)生已經(jīng)得到了一定的發(fā)展與成長，相較于中小學(xué)生而言他們的心理、智力等方面也明顯已經(jīng)成熟，這個時候已經(jīng)具備了一些社會人的特性，同時對于社會也形成了自我認(rèn)知取向以及探知能力，借助于新媒體技術(shù)展開思政教育，就能讓學(xué)生參與社會活動的意識得到提升，從而有效促進(jìn)學(xué)生表達(dá)、展現(xiàn)自我，這樣學(xué)生就能更好地被他人所接受，從而有效促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效融入與傳承。

(2)挑戰(zhàn)。一方面，新媒體時代背景之下，多元化文化也直接沖擊著我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，身處在這種時代背景之下，學(xué)生掌握著獲得信息的主動權(quán)，能夠接觸到優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，同時也能接觸到一些色情、暴力的文化與思想，這對于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效傳承也會造成一定的沖擊。另一方面，網(wǎng)絡(luò)本身就是一把雙刃劍，其能夠?yàn)閷W(xué)生提供學(xué)習(xí)便利，同時也會讓學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、社交活動以及淘寶購物，這直接分散了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性與熱情，制約了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校思政教育中的有效融入與發(fā)展。

三、新媒體時代下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教育的路徑

新媒體時代下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教育的時候，可謂是有機(jī)遇有挑戰(zhàn)，這個時候要想實(shí)現(xiàn)有效融入，教師在教學(xué)過程中可以做到以下幾點(diǎn)：

(一)創(chuàng)新融入理念，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)教育新陣地

新媒體時代下我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要想真正有效融入高校思政教育活動之中，教師一定要在教學(xué)過程中先創(chuàng)新傳統(tǒng)文化教育與融入理念，積極基于新媒體環(huán)境來為學(xué)生構(gòu)建出網(wǎng)絡(luò)教育新陣地，從而有效實(shí)現(xiàn)新媒體時代下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校思政教育中的融入。傳統(tǒng)思政教育模式在很大程度上限制了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與融入，可是新媒體作為現(xiàn)如今社會群眾都十分熟知的傳播媒介，將其作為融入路徑來進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)，就能真正促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校思政教育中的有效融入。在這一過程中，高校需要結(jié)合自身院校實(shí)際情況來加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)以及新媒體平臺構(gòu)建，通過這一路徑來讓高校思政教育工作因此而變得更加的順暢，從而有效改變傳統(tǒng)思政教育模式，讓學(xué)生學(xué)習(xí)積極性與主動性得以提升，這對于有效促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校思政教育中的融入提供了全新的路徑。

(二)新媒體與傳統(tǒng)媒體有效融合、相互促進(jìn)

在現(xiàn)如今這個時代背景之下，新媒體發(fā)展勢頭十分迅猛，這個時候優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要想有效融入高校思政教育之中，最好是加強(qiáng)對新媒體的綜合應(yīng)用，積極借助于新媒體所具備的強(qiáng)大傳播功能以及吸引能力，來促進(jìn)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展，同時還能豐富思政教育內(nèi)容，讓學(xué)生在課堂上更好地感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展與提升。除此之外，在這一過程中還需要進(jìn)一步強(qiáng)化新媒體與傳統(tǒng)媒體之間的有效結(jié)合與補(bǔ)充，通過有效合作手段來進(jìn)一步促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育與傳播；另外，在這一過程中一定要感受到新媒體與傳統(tǒng)媒體之間有效融合的必要性，積極借助于新媒體技術(shù)來為學(xué)生呈現(xiàn)思政教育內(nèi)容，同時深入分析其內(nèi)容，將其中存在的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容及時的告知學(xué)生，這樣才能在兩者的有效融合下促進(jìn)學(xué)生發(fā)展與提升。

(三)對信息化教育工作機(jī)制進(jìn)行完善

新媒體時代背景下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要想有效融入高校思政教育，還需要對信息化教育工作機(jī)制進(jìn)行完善，積極構(gòu)建出一種新媒體管理與教學(xué)隊(duì)伍，畢竟教師是學(xué)生的主導(dǎo)者與引路人，只有學(xué)生具備良好的認(rèn)知與教學(xué)手段，才能將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效融入到高校思政教育教學(xué)活動之中，從而有效促進(jìn)學(xué)生發(fā)展與提升。在這一過程中，教師首先一定要先對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行分析，之后再基于此來讓學(xué)生掌握新媒體技術(shù)，希望能夠獲得新媒體平臺的應(yīng)用價值，促進(jìn)學(xué)生對于高校思政教育內(nèi)容的把握，同時有效實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在其中的有效滲透。具體而言，在這一過程中，教師不僅要在對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育以及新媒體技術(shù)進(jìn)行普及，同時還需要進(jìn)行專題培訓(xùn)、相關(guān)課堂討論等手段來引導(dǎo)鼓勵學(xué)生對民族傳統(tǒng)文化形成以及價值理念進(jìn)行探討，這樣學(xué)生就能有效把握我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

(四)注重媒介素養(yǎng)教育，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力

新媒體時代下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要想有效融入高校思政教育活動之中，教師不僅要注重思政教育對于學(xué)生發(fā)展的重要性，同時還可以積極幫助學(xué)生對各種類型的新媒體技術(shù)以及其中蘊(yùn)含的網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容進(jìn)行了解和分析，以此來幫助學(xué)生更好地認(rèn)識各類大眾媒介資源，同時有效發(fā)展培養(yǎng)學(xué)生對于新媒體的認(rèn)知能力以及獨(dú)立思維能力，讓其能夠自主進(jìn)行學(xué)習(xí)與分析，從而有效提高學(xué)生主觀能動性，之后再基于此來進(jìn)行思政教育，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效融入思政教育活動之中。

四、結(jié)語

綜上所述，新媒體時代環(huán)境下各個行業(yè)都因此而受到了影響和沖擊，教育教學(xué)活動的實(shí)施也不例外，傳統(tǒng)文化與思政教育課程之間本身就存在著緊密關(guān)系，兩者有效結(jié)合則能夠?qū)崿F(xiàn)相互促進(jìn)，再加上新媒體技術(shù)與資源的有效應(yīng)用，就能進(jìn)一步提高高校思政教育質(zhì)量和效率，讓傳統(tǒng)文化更好地融入思政教育課堂之上，這樣學(xué)生不僅能夠提高學(xué)生思想政治覺悟，還能有效傳承與發(fā)展我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。