孟俊廷 樂(lè)山師范學(xué)院
這是一個(gè)老生常談的話題,卻也是任何名家大師入門時(shí)的必經(jīng)之路。當(dāng)初學(xué)者在眾人面前表演時(shí),很容易因?yàn)榫o張把生活中的實(shí)際感受忘掉,束縛了“天性”,表演出來(lái)就會(huì)顯得神色呆板、表情僵硬,給人做作的感覺(jué),像一個(gè)“木偶人”,表演就陷入了虛假,正因如此,不論在戲劇表演中還是播音主持里“解放天性”就成了戲劇表演中的一個(gè)至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。
既然談到解放天性,那什么才是天性呢?天性是每個(gè)人生來(lái)就有的客觀存在,弗洛伊德認(rèn)為,天性即本我,他在1923年出版的《自我與本我中》闡述了本我是人格中最早也是最原始的部分,是生物性沖動(dòng)和欲望的貯存庫(kù),是本來(lái)的真實(shí)的我,在表演學(xué)習(xí)的最初階段,就是要力求這種“真實(shí)”,把“真實(shí)”代入虛擬的時(shí)間、空間中創(chuàng)作出真實(shí)的表演。提到了解放天性,在俄國(guó),有一位世界聞名的戲劇理論家名斯坦尼斯拉夫斯基,其認(rèn)為即使是最成熟的演員實(shí)力,也都不能跟無(wú)法捉摸、難以揣測(cè)和細(xì)致的天性藝術(shù)相提并論。斯坦尼斯拉夫斯基著書《我的藝術(shù)生涯》,表演時(shí)的一門技巧在這本書中得到了很好的闡述:一門技巧,并且具有比其他藝術(shù)更難駕馭的特點(diǎn),演員這門藝術(shù)與其他藝術(shù)的主要區(qū)別在于,任何其他藝術(shù)種類的藝術(shù)家都可以在具備靈感的情況下進(jìn)項(xiàng)創(chuàng)作,而舞臺(tái)表演藝術(shù)家卻于此大相徑庭,他們必須主宰自己的靈感。這是我們的藝術(shù)奧秘,人的天性是與生俱來(lái)的,靈感從何而來(lái),這些都要從解放天性開(kāi)始。換句話說(shuō)生來(lái)每個(gè)人都具有天性但各不相同,在戲劇表演的創(chuàng)作中,讓適合角色天性的演員去扮演相應(yīng)的角色是業(yè)界高效的做法。然而“環(huán)境決定論”與“白板說(shuō)”卻不容忽視,在后天的社會(huì)生活中,為了生存,我們總會(huì)或多或少的掩蓋了“面具下真實(shí)的我”,魯迅先生說(shuō)過(guò)面具戴久了就會(huì)長(zhǎng)在臉上,再想摘下來(lái)除非傷筋動(dòng)骨扒皮。因此,對(duì)于本我天性的挖掘,不僅要趁早還要趁小。
一談到播音主持,很多家長(zhǎng)心里就打了一個(gè)問(wèn)號(hào),播音主持=口才?口才作為很多年前就出現(xiàn)了的一門少兒課程,只不過(guò)涉及到播音主持的一點(diǎn)皮毛。播音主持是一門語(yǔ)言藝術(shù),最早的主持人出現(xiàn)在美國(guó),業(yè)界對(duì)其定義是一種在采、編、播、控等業(yè)務(wù)精通的職業(yè)。隨著時(shí)代的變化,電視節(jié)目種類越來(lái)越多,曾經(jīng)在《今晚80后脫口秀上》使用相聲演員王自健作為主持人,而在《天天向上》里歐弟汪涵以及其他幾位主持人的嬉鬧風(fēng)格也漸漸偏向“表演化”,這種“表演化”的主持風(fēng)格也逐漸替換掉了枯燥的主持,隱隱的開(kāi)始出現(xiàn)了學(xué)科融合的趨勢(shì)。戲劇表演是一門比較綜合性的藝術(shù)學(xué)科,講究聲、臺(tái)、形、表四個(gè)方面,往往一名優(yōu)秀的演員要具有足夠的語(yǔ)言藝術(shù)基本功,具體要求有哪些呢?聲音要悅耳動(dòng)聽(tīng),普通話標(biāo)準(zhǔn),吐字清晰,發(fā)音到位。無(wú)獨(dú)有偶,播音主持在基礎(chǔ)能力上與表演是共通的,前面提到過(guò),播音主持是一門說(shuō)話的藝術(shù),普通話方面的重要性不言而喻。首先也是要做到發(fā)聲正確,標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)音,聲音發(fā)出來(lái)要具有足夠的感情色彩,準(zhǔn)確的傳情達(dá)意,這與表演時(shí)相通的。在表演的舞臺(tái)上,“進(jìn)入角色”是演員必須做的,只有其把握了與角色的辯證的關(guān)系,將辯證性與假定性這兩個(gè)基本的特性融入到其中,才能更好的理解角色、體現(xiàn)角色,同樣在播音節(jié)目中,不同的節(jié)目類型需要主持人不同的語(yǔ)言風(fēng)格,就算在相同的節(jié)目里不同的主持風(fēng)格也會(huì)給觀眾帶來(lái)不一樣的視聽(tīng)感受,這些都需要主持人自行把握,有的節(jié)目需要主持人熱情大氣,有的需要主持人幽默睿智等等。如果主持人沒(méi)有學(xué)過(guò)表演就相對(duì)比較困難,因?yàn)闊o(wú)論是何種風(fēng)格,只要把他當(dāng)做表演特定的角色對(duì)待,就可以做到。在生活中你是否觀看過(guò)話劇,感嘆話劇演員的臺(tái)詞簡(jiǎn)直是一場(chǎng)聽(tīng)覺(jué)上的享受,猶如美食家熱鍋里的蛋炒飯——粒粒飽滿鮮香。漢語(yǔ)有四聲,陰、陽(yáng)、上、去構(gòu)成了獨(dú)特的漢語(yǔ)發(fā)音,對(duì)于主持人工作者來(lái)說(shuō),是否具有語(yǔ)言節(jié)奏感和把控力以及好的語(yǔ)言表現(xiàn)力十分重要。舉個(gè)例子,比如《舌尖上的中國(guó)》的配音演員李立宏,在他的聲音下整檔節(jié)目十分誘人,他性感充滿磁性的中年嗓音,帶給節(jié)目無(wú)窮的魅力。再比如《動(dòng)物世界》的趙忠祥老師,他所描繪的和諧共生的自然形象直至今日還被一代代藝術(shù)家們津津樂(lè)道。綜上所述,主持在主持一檔節(jié)目時(shí),應(yīng)真誠(chéng)的將自己的情感表達(dá)出來(lái),在傳播學(xué)的角度上可以拉近自己和受眾的距離,這是非常重要的。
在聊完解放天性的必要性和維和要學(xué)習(xí)戲劇表演之后,我們來(lái)談?wù)勗诮虒W(xué)環(huán)節(jié)中具體如何去做?
松弛,是演員在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)心理和生理上必須具有的狀態(tài)。當(dāng)我們的少兒演員走上舞臺(tái)的時(shí)候,面對(duì)臺(tái)下黑壓壓的人群、耀眼的聚光燈、空洞的攝像機(jī)時(shí),會(huì)不可避免的產(chǎn)生緊張,對(duì)于初出茅廬的新手演員來(lái)說(shuō),這個(gè)情況就更常見(jiàn)了,這種緊張通常會(huì)讓演員失去應(yīng)有的控制,出現(xiàn)頭腦空白,心跳加速,呼吸急促,聲音變了腔調(diào),甚至面部居然出現(xiàn)了痙攣,有時(shí)會(huì)渾身戰(zhàn)栗,忘記臺(tái)詞,以致于演出無(wú)法順利進(jìn)行。上述的情況相信每位也演員或者舞臺(tái)工作者第一次登上舞臺(tái)的時(shí)候都會(huì)出現(xiàn),這是正常現(xiàn)象,在心理學(xué)上有“孤獨(dú)恐懼”效應(yīng),這些通過(guò)我們的松弛訓(xùn)練是可以克服的。
造成心理和生理上緊張的原因有很多種,有上面提到的“孤獨(dú)恐懼”,藝術(shù)虛構(gòu)帶來(lái)的困難。但后者往往很少發(fā)生在小朋友演員的身上,他們充滿童真,富有想象力,是戲劇表演學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期。對(duì)于小朋友來(lái)說(shuō),進(jìn)行松弛與控制訓(xùn)練的目的,主要目的是為了消除當(dāng)眾孤獨(dú)而引起的畏懼,培養(yǎng)他們排除雜念的能力,這里的雜念指的是非藝術(shù)因素雜念,改掉不良習(xí)慣造成的聲音和肢體上的緊張,通過(guò)訓(xùn)練,堅(jiān)持塑造自身的形體與聲音以適應(yīng)熟悉創(chuàng)作必要的習(xí)慣。下面我們就來(lái)闡述幾個(gè)成熟的訓(xùn)練方法。
1.鬼臉游戲(小丑游戲)
學(xué)生與教師圍坐在一起成圓圈形狀,由老師先做一個(gè)鬼臉,同學(xué)們觀察模仿,待老師把鬼臉轉(zhuǎn)向身邊另外一個(gè)同學(xué),該名同學(xué)必須先將其模仿下來(lái)。待學(xué)生覺(jué)得自己模仿的已經(jīng)到位時(shí),創(chuàng)作一個(gè)新的表情。傳遞給下一位同學(xué),以此類推,表情要盡可能夸張,可以添加肢體動(dòng)作,但要認(rèn)真,不可以糊弄了事。在剛開(kāi)始游戲時(shí),由于大家表情夸張,可能會(huì)出現(xiàn)一個(gè)同學(xué)模仿,其他同學(xué)哄堂大笑的場(chǎng)面,這時(shí)教師不要急于制止,這時(shí)游戲環(huán)節(jié)中一個(gè)必須且必要的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。若不能克服觀眾對(duì)你表演的情緒反饋,談何登上舞臺(tái)?在這個(gè)過(guò)程中教師要作為行為主體對(duì)課堂有機(jī)調(diào)整,把控整場(chǎng)的秩序,觀察哪些同學(xué)自始至終無(wú)法克服其他同學(xué)的笑聲,適時(shí)引導(dǎo)。要在課后做出相關(guān)總結(jié),詢問(wèn)同學(xué)們?cè)谛睦砩系母惺?,例如:你為什么不敢去做?別人笑話你的時(shí)候你心里怎么想?讓大家提出自己的感受和問(wèn)題,盡可能的讓大家記住這個(gè)感受,在游戲中發(fā)現(xiàn)做這個(gè)游戲的目的和自己存在的問(wèn)題。
2.扯皮游戲(吹牛游戲)
該游戲的目的在于從心理上去克服怯場(chǎng)害怕他人看法等心理問(wèn)題,在游戲之前,教師要向大家提出要求,要求同學(xué)們?cè)谂_(tái)上做一個(gè)2分鐘左右的自我介紹,但介紹的內(nèi)容并非真實(shí)的,而是自己通過(guò)想象創(chuàng)造出來(lái)的,例如:可以說(shuō)自己是一名宇航員,剛剛從太空?qǐng)?zhí)行任務(wù)回來(lái);或者說(shuō)自己是一名畫家,負(fù)責(zé)在酒店大廳的墻壁上作畫??傊?,在自我介紹的過(guò)程中要求同學(xué)們盡可量的發(fā)揮自己的想象,說(shuō)的越夸張?jiān)胶猛嬖胶?,其他同學(xué)在認(rèn)真聽(tīng)的過(guò)程中覺(jué)得精彩的地方可以鼓掌或者提問(wèn),自我介紹的同學(xué)要注意自己心里狀態(tài)的變化,始終保持自信,教師要自己觀察,注意引導(dǎo)時(shí)機(jī),發(fā)現(xiàn)有特別窘迫的同學(xué),即使詢問(wèn)情況,與他展開(kāi)雙人吹牛皮的輔助練習(xí),直到完全克服為止。一段時(shí)間后,將小朋友們拉上舞臺(tái),看看是否還有當(dāng)眾孤獨(dú)的情況下心理素質(zhì)是否有變化。
3.慢鏡頭練習(xí)
做這個(gè)游戲的時(shí)候,開(kāi)始先讓同學(xué)們以正常的速度行走,老師可以打出相應(yīng)的節(jié)奏,然后變換節(jié)奏。要求:當(dāng)教師放慢節(jié)奏,同學(xué)們的速度也要變慢,就像電影里的慢鏡頭一樣,但照常勻速行走,教師可以要求同學(xué)們?cè)谶@個(gè)狀態(tài)下,想象一種游戲或者是要做的事情玩起來(lái),比如說(shuō):在北方打雪仗,在海邊戲水,或者玩警察逮捕犯人的游戲。同學(xué)們可以完全放開(kāi)自己全身心的投入到游戲中,但要保持與教師敲擊節(jié)奏一致,通過(guò)反復(fù)節(jié)奏變換的松弛練習(xí)感受到心理上松弛與形體上控制的關(guān)系。
4.模仿動(dòng)物練習(xí)
模仿動(dòng)物在表演教學(xué)中的應(yīng)用已經(jīng)比較普遍,在教學(xué)中,教師要注意敦促學(xué)生的動(dòng)作規(guī)范性,盡可能的去模仿所模仿動(dòng)物的關(guān)鍵動(dòng)作或行為,不可胡亂創(chuàng)作。在模仿之初大量學(xué)生都會(huì)出現(xiàn)不好意思、放不開(kāi)的情況。有的女同學(xué)在分到狗這樣的角色時(shí),覺(jué)得非常難為情,若不能克服這一心理要素,日后將難以登臺(tái)演出,由于小孩子的注意力容易被轉(zhuǎn)移這一特性,教師應(yīng)親自模仿孩子們覺(jué)得難以模仿的動(dòng)物,以身作則,孩子具有很強(qiáng)的模仿行為,又由于心理學(xué)上的“群體屈從性”,很快就會(huì)適應(yīng)這一游戲練習(xí)。要注意在游戲中進(jìn)行小朋友的心理指引,通過(guò)溫柔的語(yǔ)言、動(dòng)作,來(lái)讓小朋友們放下戒備之心,盡快融入教師的教學(xué)任務(wù)。切忌長(zhǎng)篇大論,少年時(shí)期的小朋友還沒(méi)有較強(qiáng)的邏輯思維,在這個(gè)階段,孩子們主要的接受信息的來(lái)源是接收?qǐng)D形與動(dòng)作信息,大量的語(yǔ)言不僅會(huì)讓小朋友云山霧繞,更會(huì)使人失去興趣。還有很多種耳熟能詳?shù)慕夥盘煨缘挠螒蚺c練習(xí),包括呼吸與發(fā)音練習(xí)、木偶游戲、信任練習(xí)等等,在這里就不一一列舉了。
1.一刀切還是因材施教
在實(shí)際的教學(xué)中,可能會(huì)出現(xiàn)各種各樣的突發(fā)情況,教師要提前做好準(zhǔn)備,否則相關(guān)理論實(shí)行起來(lái)可能會(huì)發(fā)生些許偏差,比如說(shuō)在進(jìn)行模仿游戲時(shí),某些小朋友個(gè)性非常鮮明,經(jīng)常出現(xiàn)不聽(tīng)指、不守規(guī)則,自己“表演失控”的情況,這時(shí),教師應(yīng)該如何處理?剛開(kāi)始教師往往會(huì)陷入慌亂,一邊要維持整個(gè)班級(jí)的秩序,一邊要把握整場(chǎng)游戲的調(diào)度與走向,往往會(huì)出現(xiàn)教師制止學(xué)生行為的情況。學(xué)生被制止后,一來(lái)可能自信心受挫,這與解放天性的教學(xué)初衷背道而馳。二來(lái)可能由于維持秩序耗費(fèi)了大量時(shí)間而導(dǎo)致原本制定的教育任務(wù)在有限的時(shí)間內(nèi)無(wú)法完成。其實(shí),這類小朋友往往具有較強(qiáng)的主觀意識(shí),具有強(qiáng)烈的創(chuàng)造力和想象力,加以正確引導(dǎo)會(huì)發(fā)揮出想象不到潛力。要打破不聽(tīng)話就不是“好孩子”的傳統(tǒng)思維,藝術(shù)創(chuàng)作上從來(lái)都不要“乖孩子”,偉大的藝術(shù)天性從來(lái)都不是“順從”,而是“特立獨(dú)行”。當(dāng)然,規(guī)定的框架要在藝術(shù)創(chuàng)作上。對(duì)于這類小朋友的引導(dǎo)采用“個(gè)人展示法”,讓其在所有學(xué)生面前進(jìn)行個(gè)人展示,集體是個(gè)人的鏡子,通過(guò)集體展示,可以讓個(gè)人行為得到矯正,更是見(jiàn)證個(gè)人魅力的重要時(shí)刻。二是通過(guò)進(jìn)階版的游戲練習(xí),充分發(fā)掘出這類學(xué)生的天賦,在具體實(shí)施的過(guò)程中,要通過(guò)教師的課堂經(jīng)驗(yàn)及時(shí)變通,及時(shí)向?qū)W生家長(zhǎng)反映學(xué)生當(dāng)天學(xué)習(xí)情況,做好學(xué)生心理很生理上的統(tǒng)籌工作。還可成立不同的表演小班或小組,把不同種類性格的小朋友分開(kāi),比如說(shuō)有的小朋友天生膽小,有的小朋友天生自卑,這樣的小朋友可以分在一個(gè)班里用溫柔循循善誘的方式教學(xué);有的小朋友熱情似火,外向過(guò)人,有的小朋友表演欲爆表,這樣的小朋友又可以分在一個(gè)小班里,采用高效大膽的教學(xué)模式。這樣不僅有利于因材施教,也有利于挖掘個(gè)人潛力,精準(zhǔn)教學(xué),具體的標(biāo)準(zhǔn)教師視情況而定。避免一刀切,十個(gè)學(xué)生一個(gè)樣。
2.對(duì)于教學(xué)中出現(xiàn)的瓶頸
在教學(xué)中可能出現(xiàn)瓶頸,例如學(xué)生在表演時(shí)聯(lián)想不到劇本里描繪的場(chǎng)景,難以進(jìn)入自己扮演的身份,難以進(jìn)入狀態(tài),需要的情感和應(yīng)有的想象無(wú)法代入做到真情實(shí)感,表演就陷入了虛假?;蛘咴诒硌輹r(shí)因?yàn)橹绖”荆拦适掳l(fā)展走向,難以做出真實(shí)的反應(yīng),對(duì)于這些瓶頸,最好的辦法就是利用音樂(lè)的感染力。我們?cè)谟^看電影的時(shí)候,在不同的劇情不同的場(chǎng)景會(huì)出現(xiàn)不同的音樂(lè),音樂(lè)在一幕戲劇里起著鋪墊情緒引領(lǐng)情緒的重要作用。用音樂(lè)加強(qiáng)人物的動(dòng)作、心理活動(dòng)、揭示人物的思想感情,詩(shī)人物形象更加鮮明,通過(guò)對(duì)主題的貫穿發(fā)展、戲劇的矛盾沖突、高潮布局、達(dá)到對(duì)戲中人物的歌頌或批判,幫助明確電影的意義。一段普普通通的戲加入一段震撼人心的音樂(lè)能使人熱血沸騰,同樣在演戲時(shí)適當(dāng)?shù)挠山處熂尤胍魳?lè),能幫學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)作靈感,更能建立自信,一段合適的音樂(lè)更能引領(lǐng)學(xué)生的激情與爆發(fā)力。以上列舉了突破瓶頸的一種方法,具體教學(xué)法要視情況靈活運(yùn)用。
綜上所述,解放天性的課程在播音主持與表演中的重要地位可謂是殿堂級(jí)的,十三五以來(lái),各大高校也在積極摸索新的培養(yǎng)方式,解放天性的課程要循序漸進(jìn),對(duì)小朋友要采取循循善誘的溫柔課堂方式,切不可揠苗助長(zhǎng),適得其反。在面對(duì)不同情況時(shí)要注意因材施教,藝術(shù)培養(yǎng)忌一刀切,教師在授課時(shí)要明培養(yǎng)目標(biāo),進(jìn)行配套的教學(xué)手段靈活調(diào)整。最后致每一位剛剛踏上舞臺(tái)或者即將第一次踏上舞臺(tái)的演員們:真正的勇士從來(lái)都不是不會(huì)恐懼,而是可以戰(zhàn)勝恐懼。