朱輝球 唐 玲（江西陶瓷工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院）

國家非遺項(xiàng)目：《景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)手工制瓷技藝》是民族文化的重要組成部分，代表著民族智慧和民族文化自信。景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)粉彩、古彩陶瓷作為手工技藝類非遺產(chǎn)業(yè)之一，它的傳承與發(fā)展，取決于工匠精神的重塑。明、清以來延續(xù)至今仍然興旺的粉彩、古彩制瓷技藝正是體現(xiàn)“工匠精神”的典范，它基于歷代陶瓷人“工匠精神”的堅(jiān)守，對(duì)陶瓷職業(yè)的敬畏與忠誠。

從2016年至2018年，“工匠精神”四字三度寫入政府工作報(bào)告，在本屆兩會(huì)上，“工匠精神”再次引發(fā)熱議?！肮そ尘瘛辈皇亲趲熅藿硞兊奶赜惺鈽s，兢兢業(yè)業(yè)、用心鉆研的勞動(dòng)者都是當(dāng)代“工匠精神”的詮釋者、傳承者。培育和大力弘揚(yáng)精益求精的工匠精神，既給我國“中國制造”品質(zhì)革命指出了一條明路，同時(shí)也直接關(guān)鍵到我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展命運(yùn)。

一、粉彩、古彩陶瓷藝術(shù)概念、特征與工匠精神的具體呈現(xiàn)

1、粉彩、古彩陶瓷藝術(shù)的概念與特征

粉彩 又稱為軟彩，作為一種釉上彩繪裝飾方法，創(chuàng)始于清康熙時(shí)期，極盛于雍正時(shí)期，雍正粉彩瓷是最著名的陶瓷品種之一。粉彩的繪制，要經(jīng)過起稿、畫線、彩料、填色、洗染等工序。用含砷的玻璃白打底，由于玻璃白對(duì)顏料有粉化作用，因此給人以粉潤柔和之感，粉彩的藝術(shù)效果，以秀麗雅致、粉潤柔和見長。

古彩 也稱為硬彩，同樣作為一種釉上彩繪的裝飾方法，它始于明代早、中期，清代康熙年間逐漸興盛，是景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)代表性釉上彩陶瓷。古彩顏料以鉛為主要助熔劑，以銅，鐵、鈷、錳等金屬氧化物為著色劑，根據(jù)不同呈色要求可配出古大綠、古苦綠、水綠等不同深淺的綠色。在畫法上，古彩采用單線平涂法，即輪廓勾線，色彩平涂，不分濃淡、少有層次感，其特點(diǎn)是色彩明凈晶瑩，大紅大綠、色調(diào)對(duì)比強(qiáng)烈，線條剛勁有力。

陶瓷粉彩、古彩歷史發(fā)展悠久，清代康熙古彩與雍正粉彩在我國陶瓷發(fā)展史上占有重要的歷史地位。其共同的特點(diǎn)就是工藝要求嚴(yán)格，繪制程序復(fù)雜，正是陶瓷人“強(qiáng)力而行”的敬業(yè)奉獻(xiàn)精神、“切磋琢磨”精益求精的精神和“尊師重道”的求學(xué)態(tài)度共同構(gòu)成了工匠精神的文化精髓，才使陶瓷完美工藝達(dá)到極致。

2、非遺視閾下工匠精神的具體呈現(xiàn)

中國古代工匠精神的價(jià)值追求真善美的境界，早在《詩經(jīng)》中“如切如磋、如琢如磨”；《莊子》中的“庖丁解牛，技進(jìn)乎道”；《尚書》中的“惟精惟一，允執(zhí)厥中”，都體現(xiàn)了古代中國的匠人精神。

從精神角度來解釋，工匠精神是一種價(jià)值取向，是從業(yè)人員對(duì)待自己職業(yè)的理想態(tài)度。從經(jīng)濟(jì)角度來解釋，工匠精神是可以推動(dòng)經(jīng)濟(jì)不斷向前發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力源泉。時(shí)至今日，工匠精神的價(jià)值追求一直延續(xù)著，它作為一種看不見摸不著的東西，熔鑄在工匠產(chǎn)品中。一方面，“工匠精神”講究師承、講究發(fā)展、講究對(duì)材質(zhì)的尊重、講究對(duì)技藝的極致掌握。古代傳統(tǒng)粉彩、古彩制瓷技藝傳承也是如此。另一方面，制瓷匠人虔心至誠，代代守護(hù)陶瓷粉彩古彩制瓷技藝，對(duì)手藝的忠誠也是對(duì)行業(yè)的忠誠，更是對(duì)賴以生存的手藝的崇高回饋。

在陶瓷作坊式生產(chǎn)模式下，工匠只有技術(shù)精湛才能更好地發(fā)展與生存，由此衍生出以“精益求精，追求極致”的“工匠精神”。在“非遺”背景下，陶瓷工匠們成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人，他們甘于寂寞、默默奉獻(xiàn)，秉承工匠精神之傳統(tǒng)和精益求精之精神。

二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視閾下的“工匠精神”關(guān)聯(lián)粉彩古彩陶瓷藝術(shù)的價(jià)值表征

1、工匠精神有助于彰顯粉彩、古彩陶瓷藝術(shù)的人文價(jià)值

工匠精神作為一種歸于自然的哲學(xué)取向，工匠們的對(duì)象、靈感均來自于自然，中國哲學(xué)追求人與自然的統(tǒng)一，陶瓷工匠們?cè)谥拼蓜?chuàng)作中也實(shí)踐著歸于自然的做法。

陶瓷粉彩、古彩至明清開始延續(xù)至今，當(dāng)中我們不缺少規(guī)模，更不缺乏資源和技術(shù)，恰恰匱乏的是傳承了千百年的工匠精神。非遺傳承，不僅僅是技藝的傳承，更是延續(xù)一種文化內(nèi)涵和工匠精神，把非遺的價(jià)值恰到好處地融入到粉彩、古彩陶瓷中，有助于以文化的意蘊(yùn)來滋養(yǎng)“工匠精神”的源遠(yuǎn)流長，亦有助于傳統(tǒng)粉彩、古彩陶瓷藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展，更是對(duì)工匠精神中人文藝術(shù)精神和重道善工藝術(shù)追求的傳承。

2、工匠精神有助于體現(xiàn)粉彩、古彩陶瓷藝術(shù)的美學(xué)價(jià)值

粉彩古彩陶瓷人對(duì)陶瓷藝術(shù)精品至臻至誠的美學(xué)追求和對(duì)匠心無怨無悔的堅(jiān)守，匠人的赤誠真心、精誠用心和堅(jiān)韌耐心承載了文化情懷，具有深刻的美學(xué)意蘊(yùn)。

粉彩、古彩陶瓷技藝流存至今，裝飾形式追求唯精唯美，工藝技術(shù)上精益求精，將每道工序都做到極致，因此數(shù)百年來才傳世出歷史精品，這就是粉彩、古彩陶瓷藝術(shù)所體現(xiàn)的“工匠精神”魅力所在。幾代人終身守護(hù)陶瓷粉彩、古彩獨(dú)門絕技，代代相傳這一行業(yè)的制瓷技藝，各司專工，各盡所長。精益求精、追求完美的意識(shí)形態(tài)為旨的工匠精神對(duì)景德鎮(zhèn)成為世界制瓷中心格局形成產(chǎn)生了巨大影響。

3、工匠精神有助于提升粉彩、古彩陶瓷藝術(shù)的社會(huì)價(jià)值

新時(shí)代下的工匠精神不僅是陶瓷手工業(yè)者的職業(yè)追求，也是作為任何工種的行為追求。工匠精神不能簡單理解為手工業(yè)者應(yīng)該具有的精神品質(zhì)，它應(yīng)該是所有技術(shù)人員所都應(yīng)該具有的用心工作、精益求精、求實(shí)創(chuàng)新、追求卓越的精神品質(zhì)。弘揚(yáng)工匠精神，有助于景德鎮(zhèn)品牌形象的樹立，有助于良好社會(huì)風(fēng)尚的形成。

粉彩古彩陶瓷藝術(shù)的發(fā)展既要繼承工匠精神，又要善于推陳出新，與時(shí)代需求相結(jié)合。同時(shí)，粉彩古彩陶瓷藝術(shù)中的工匠精神也體現(xiàn)了堅(jiān)定文化自信的時(shí)代要求,也集中體現(xiàn)著精益求精的敬業(yè)品質(zhì)，具有社會(huì)價(jià)值。

作者：朱輝球

三、非遺視閾下的“工匠精神”融入粉彩古彩陶瓷藝術(shù)中的內(nèi)在意蘊(yùn)

1、培育工匠精神是粉彩古彩陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作職業(yè)精神的首要前提

工匠精神是優(yōu)秀工匠所應(yīng)具有的專注、嚴(yán)謹(jǐn)、精益求精、推陳出新的職業(yè)精神。粉彩古彩陶瓷工匠們將瓷上繪畫不僅看作是一件差事，更是一項(xiàng)使命，是一種職業(yè)理想和信念。這種職業(yè)理想和信念為陶瓷作品賦予了創(chuàng)造性和活力。

因此，粉彩古彩陶瓷藝術(shù)的傳承要以工匠精神的傳承為主要導(dǎo)向，正是工匠們對(duì)粉彩古彩陶瓷創(chuàng)作的執(zhí)著堅(jiān)守，才能實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)粉彩古彩陶瓷真正意義上的傳承與保護(hù)。

2、培育工匠精神是促進(jìn)粉彩古彩陶瓷藝術(shù)可持續(xù)發(fā)展的必然要求

對(duì)于陶瓷工匠來說，從作品的構(gòu)思、生產(chǎn)到銷售無不體現(xiàn)著匠人的理念，殘留著“雕琢”的痕跡。將全神貫注、專心致志的心理狀態(tài)、精力和智慧凝聚到陶瓷粉彩古彩的制瓷研究工作上，使非遺視閾下的“工匠精神”與粉彩、古彩陶瓷相契合，融入對(duì)作品精雕細(xì)琢、精益求精的工作態(tài)度和匠人的風(fēng)采神韻，有助于促進(jìn)粉彩古彩陶瓷藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展。

3、培育工匠精神是粉彩古彩陶瓷工匠型人才實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的內(nèi)在需要

工匠精神除了職業(yè)精神蘊(yùn)含的要素之外，已經(jīng)上升成為自我實(shí)現(xiàn)價(jià)值的需要，不僅僅追求外界的贊美和表揚(yáng)，更是一種陶醉于美輪美奐的藝術(shù)享受中。陶瓷工匠人才視創(chuàng)作為自由勞動(dòng)的狀態(tài)，將使陶瓷粉彩古彩的創(chuàng)作技藝成為一種終身的追求、信仰和生活方式。

在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，工業(yè)化的大生產(chǎn)仍然取代不了工匠所擁有的精益求精、專注敬業(yè)的精神品格，工匠精神的培養(yǎng)有助于現(xiàn)代陶瓷工匠型人才實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

四、非遺視閾下“工匠精神”在粉彩古彩陶瓷藝術(shù)中的傳承策略

1、高度重視、轉(zhuǎn)變觀念、培養(yǎng)工匠精神

全面、客觀分析非遺視閾下的工匠精神的內(nèi)涵、性質(zhì)和特點(diǎn)，將專注、一絲不茍的敬業(yè)態(tài)度、精益求精的工匠精神作為粉彩、古彩陶瓷專業(yè)教學(xué)中一項(xiàng)關(guān)鍵性工作。以“工匠精神”為基點(diǎn)，在傳承粉彩古彩陶瓷藝術(shù)過程中樹立全新的職業(yè)素養(yǎng)理念，秉承“職業(yè)化”人才培養(yǎng)目的，把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)景德鎮(zhèn)陶瓷粉彩古彩手工藝制瓷技藝引入專業(yè)學(xué)堂。

2、非遺視閾下的校園活態(tài)傳承

校園內(nèi)，建立培育工匠精神的基地，如江西省粉彩古彩陶瓷藝術(shù)傳承創(chuàng)新研究院的成立，江西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地、國家非遺工藝美術(shù)大師工作室以及技能大師工作室的建設(shè)，為學(xué)生搭建一個(gè)培養(yǎng)工匠精神的實(shí)踐平臺(tái)。政府和學(xué)校發(fā)揮指導(dǎo)作用，讓非遺傳承人走進(jìn)校園，與粉古彩研究院之間建立密切的合作關(guān)系，讓工匠精神在校園內(nèi)產(chǎn)生良好的示范作用。

3、多種途徑搭建培育平臺(tái)

首先，結(jié)合陶瓷傳統(tǒng)師徒制人才培養(yǎng)，導(dǎo)師制一體化教學(xué)，師徒傳授式的將工匠精神導(dǎo)入粉彩古彩陶瓷職業(yè)教育培養(yǎng)中；其次，通過“課堂講授”、“網(wǎng)絡(luò)傳授”、“論壇開展”等有效途徑傳承工匠精神，充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)，將“工匠精神”精益求精、一絲不茍的態(tài)度傳授給學(xué)生；再次，江西省粉彩古彩陶瓷藝術(shù)傳承創(chuàng)新研究院的建立，將改變傳統(tǒng)“父子相傳”單一教學(xué)模式為導(dǎo)向，在堅(jiān)持“師徒相傳”的傳統(tǒng)方式上采用更多其他的傳承方式弘揚(yáng)非遺技藝。

五、結(jié)語

從景德鎮(zhèn)千百年來制瓷技藝的發(fā)展來看，從古代師徒制到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，從江西省粉彩古彩陶瓷藝術(shù)傳承創(chuàng)新研究院到江西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地的建立，都是延續(xù)陶瓷粉彩古彩的傳承與發(fā)展。傳承的不僅僅是手藝，更是延續(xù)一種文化內(nèi)涵和工匠精神，它不僅是對(duì)工匠提出的素質(zhì)要求和殷切希望，同時(shí)也是整個(gè)社會(huì)對(duì)職業(yè)道德的深刻認(rèn)識(shí)，更是多元文化下的個(gè)性化消費(fèi)的內(nèi)在要求。強(qiáng)調(diào)非遺視閾下的“工匠精神”，將有助于粉彩古彩陶瓷藝術(shù)的發(fā)展，也將為現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)創(chuàng)造型、創(chuàng)新型、創(chuàng)業(yè)型的人才培養(yǎng)打下基礎(chǔ)。