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      標(biāo)志設(shè)計課程在教學(xué)實(shí)踐中的運(yùn)用

      2019-04-01 09:20:28任旭
      現(xiàn)代交際 2019年3期
      關(guān)鍵詞:教學(xué)實(shí)踐運(yùn)用

      任旭

      摘要:標(biāo)志設(shè)計的不斷發(fā)展,促使各個藝術(shù)設(shè)計院校標(biāo)記課程也面臨著更高的要求,在將標(biāo)志設(shè)計運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐之中的時候,其不僅要讓學(xué)生在教學(xué)中把握相關(guān)教學(xué)內(nèi)容,還需要加強(qiáng)對學(xué)生設(shè)計思維、動態(tài)思維意識等多方面的培養(yǎng),而為了更好地實(shí)現(xiàn)這一目的,本文也從標(biāo)記設(shè)計著手,對其在教學(xué)實(shí)踐中的運(yùn)用進(jìn)行了具體的分析。

      關(guān)鍵詞:標(biāo)志設(shè)計課程 教學(xué)實(shí)踐 運(yùn)用

      中圖分類號:J524? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? 文章編號:1009-5349(2019)03-0164-02

      標(biāo)志設(shè)計本身就是將具體的場景、事物、事件與抽象的理念、精神等,借助于特殊的圖形有效地表達(dá)出來,以此來讓人產(chǎn)生聯(lián)想以及認(rèn)同感。好的標(biāo)志設(shè)計自然離不開優(yōu)秀的設(shè)計師,而標(biāo)志設(shè)計課程教學(xué)實(shí)踐活動的實(shí)施,就是為了能夠培養(yǎng)出優(yōu)秀的標(biāo)志設(shè)計師,所以在現(xiàn)如今各高校教學(xué)體系之中,標(biāo)志設(shè)計課程的重要性在不斷凸顯。在社會不斷發(fā)展過程中,標(biāo)志設(shè)計課程教學(xué)實(shí)踐也需要進(jìn)行創(chuàng)新與革新,因?yàn)樵谥谱饕约霸O(shè)計技術(shù)不斷發(fā)展的時代背景之下,當(dāng)代標(biāo)志設(shè)計課程在視覺效果上也開始呈現(xiàn)出復(fù)雜化與多樣化,這個時候標(biāo)志設(shè)計課程在教學(xué)實(shí)踐之中的運(yùn)用就無法再繼續(xù)固守20世紀(jì)標(biāo)志造型程式化規(guī)律,反而需要基于當(dāng)代大眾審美文化以及發(fā)展技術(shù)來進(jìn)行創(chuàng)新運(yùn)用,這樣才能有效提高學(xué)生標(biāo)志設(shè)計能力,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

      一、標(biāo)志設(shè)計相關(guān)概述

      標(biāo)志設(shè)計是平面設(shè)計之中較為重要的構(gòu)成,在設(shè)計理念上也受到了后現(xiàn)代主義思潮的影響,早在20世60年代,很多國家企業(yè)機(jī)構(gòu)在標(biāo)志設(shè)計這一方面就已經(jīng)呈現(xiàn)出了后現(xiàn)代主義多元化發(fā)展特征。西方國家經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,從某些方面促使其理念不斷發(fā)展,各個行業(yè)服務(wù)范圍也因此而變得不斷擴(kuò)大,企業(yè)機(jī)構(gòu)之間的競爭力變得越發(fā)的激烈。而這些變化現(xiàn)象我們都能夠在標(biāo)志設(shè)計上很好地發(fā)現(xiàn),比如銀行標(biāo)志設(shè)計就有很大部分都使用了符合大眾理解思維的設(shè)計手法,像是丹麥北歐銀行標(biāo)志設(shè)計就是以獨(dú)角獸頭來作為其標(biāo)志圖形,整個標(biāo)志造型裝飾性較強(qiáng),其所表達(dá)的也是這一家銀行不斷發(fā)展的精神;還有韓國國民銀行在標(biāo)志設(shè)計過程中,同樣也使用了裝飾性較強(qiáng)的顏色,以富有人情味的人物造型以及心形的綠葉、飛鳥等形象來進(jìn)行設(shè)計,而這些都很好地表現(xiàn)出了后現(xiàn)代主義特征。在步入20世紀(jì)末后,經(jīng)濟(jì)全球化促使各個國家之間的交流也開始變得越發(fā)的緊密與頻繁,國家在思想、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的距離也在不斷縮短,在這種日趨相近的市場環(huán)境之下,企業(yè)要想得到更為良好的發(fā)展,就必然要強(qiáng)調(diào)個性發(fā)展,所以后現(xiàn)代主義的標(biāo)志設(shè)計也就在這一過程中迅速得到了發(fā)展,其能夠很好地適應(yīng)市場發(fā)展需求??傊瑯?biāo)志設(shè)計課程是時代不斷發(fā)展下的產(chǎn)物,其也為各藝術(shù)設(shè)計院校提出了更高的要求,將其有效地運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中也能進(jìn)一步提高標(biāo)志設(shè)計人員的素質(zhì)與設(shè)計能力。

      二、標(biāo)志設(shè)計課程在教學(xué)實(shí)踐中的運(yùn)用

      (1)在運(yùn)用中把握整體教學(xué)內(nèi)容。標(biāo)志設(shè)計課程在教學(xué)實(shí)踐中要想得到有效運(yùn)用,首先一定要在教學(xué)過程中把握好整體教學(xué)內(nèi)容,在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生回顧世界以及我國標(biāo)志設(shè)計發(fā)展歷程,以此來幫助學(xué)生了解標(biāo)志設(shè)計起源以及課程發(fā)展歷史,同時讓學(xué)生更好地感受到世界以及中國的標(biāo)志設(shè)計文化。在講解標(biāo)志設(shè)計課程的時候,教師首先需要對學(xué)生重點(diǎn)講述標(biāo)志設(shè)計的法則,引導(dǎo)學(xué)生使用創(chuàng)意思維來進(jìn)行設(shè)計,同時確保學(xué)生能夠掌握勾畫草圖、構(gòu)形和制作正稿等標(biāo)志設(shè)計技能。其次,教師則需要在教學(xué)實(shí)踐中為學(xué)生介紹一下標(biāo)志設(shè)計的運(yùn)用范圍,讓學(xué)生能夠了解標(biāo)志設(shè)計在各行各業(yè)之中的作用以及重要性;最后,還需要在教學(xué)過程中為學(xué)生介紹一下標(biāo)志應(yīng)用系統(tǒng),這樣就能讓學(xué)生更好地了解視覺形象系統(tǒng)設(shè)計,并且在這一過程中有效地掌握設(shè)計手法、風(fēng)格、布局以及色彩。

      (2)在運(yùn)用中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化及品牌設(shè)計思維的灌輸。在現(xiàn)如今這個時代背景之下,各國之間的交流不僅變得越發(fā)的緊密,各種新興的設(shè)計思潮不斷涌現(xiàn),這直接沖擊了我們之前所具有的審美觀與價值,標(biāo)志設(shè)計也在這一過程中開始偏離民族個性。為此,在對標(biāo)志設(shè)計課程進(jìn)行教學(xué)的時候,還需要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化以及品牌設(shè)計思維的灌輸,讓學(xué)生能夠形成正確的設(shè)計意識。具體而言,教師可以在教學(xué)實(shí)踐中加強(qiáng)傳統(tǒng)造型藝術(shù)教學(xué),為學(xué)生多介紹一些多元化的現(xiàn)代設(shè)計,讓學(xué)生能夠以現(xiàn)代化審美來對傳統(tǒng)文化進(jìn)行重新審視,這樣學(xué)生就能在設(shè)計過程中更好地理解我國傳統(tǒng)文化,并且將其融入今后的標(biāo)志設(shè)計之中。除此之外,21世紀(jì)可謂是一個品牌世紀(jì),所以在標(biāo)志設(shè)計的時候,教師還需要加強(qiáng)對品牌思維的灌輸,讓學(xué)生能夠在設(shè)計過程中形成正確的設(shè)計理念與意識,促進(jìn)標(biāo)志設(shè)計課程教學(xué)質(zhì)量得以有效提升。

      (3)借助多樣化的教學(xué)活動激發(fā)學(xué)生參與實(shí)踐的興趣。標(biāo)志設(shè)計課程若想在教學(xué)實(shí)踐中得到有效應(yīng)用,其關(guān)鍵還是在于學(xué)生是否有真正參與到課堂實(shí)踐之中。對于這一點(diǎn),筆者認(rèn)為教師在教學(xué)過程中可以借助于多樣化的教學(xué)活動來激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)實(shí)踐的興趣,發(fā)揮出學(xué)生主觀能動性,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展與進(jìn)步。例如,教師在教學(xué)實(shí)踐中可以讓學(xué)生做好預(yù)習(xí)工作,在課前對標(biāo)志教學(xué)相關(guān)知識點(diǎn)進(jìn)行預(yù)習(xí),同時收集與其相關(guān)的書刊圖片,然后組織學(xué)生在課堂上進(jìn)行討論,這樣就能進(jìn)一步深化學(xué)生理解,同時激發(fā)學(xué)生對于這一課程學(xué)習(xí)的興趣。除此之外,教師也可以為學(xué)生布置一些課堂,比如說讓學(xué)生設(shè)計出50個以上的標(biāo)志創(chuàng)意草圖,可以先在A4紙上進(jìn)行繪制,最后制作出3張標(biāo)志設(shè)計正稿,這樣就能讓整個教學(xué)實(shí)踐變得更加的趣味且豐富,而學(xué)生則能在這一過程中得到發(fā)展和進(jìn)步,真正實(shí)現(xiàn)標(biāo)志設(shè)計課程在教學(xué)實(shí)踐中的有效運(yùn)用。

      (4)在運(yùn)用中加強(qiáng)對學(xué)生動態(tài)思維意識的培養(yǎng)。動態(tài)思維本身就是一項(xiàng)可以調(diào)整、運(yùn)動,且不斷擇優(yōu)化的思維活動,從本質(zhì)上來分析的話,動態(tài)思維意識就是按照不斷變化的條件、環(huán)境來改變自身思維,以此來對事物進(jìn)行控制與調(diào)整,這樣就能夠起到較為良好的優(yōu)化思維效果。在互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)不斷發(fā)展與普及的環(huán)境下,以互聯(lián)網(wǎng)為主體的數(shù)字媒介也在這一過程中得到了發(fā)展,同時還為傳播提供了較為有效的平臺,所以在教學(xué)實(shí)踐中教師可以借助于數(shù)字媒體來展開教學(xué),這樣不僅能夠有效地豐富標(biāo)志設(shè)計課程教學(xué)內(nèi)容,還能將靜態(tài)的文本內(nèi)容借助于圖片、視頻等方式有效地展示出來,如此既能夠更好地吸引學(xué)生注意力,還能讓學(xué)生動態(tài)思維得以發(fā)展。需要注意的是,F(xiàn)lash軟件學(xué)習(xí)雖然并不能標(biāo)志誰家課程中的內(nèi)容,但是每一項(xiàng)課程的實(shí)施一定要依賴于Flash軟件才能順利實(shí)施,所以在運(yùn)用標(biāo)志設(shè)計課程展開教學(xué)實(shí)踐的時候,教師一定要加強(qiáng)對學(xué)生動態(tài)思維的培養(yǎng),這樣其才能借用于Flash軟件來更好地進(jìn)行標(biāo)志設(shè)計,提高設(shè)計的效果??傊?,在新形勢下,借助于互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字媒介作為傳播手段來對學(xué)生進(jìn)行動態(tài)思維訓(xùn)練,其不僅能夠有效地加深學(xué)生對于標(biāo)志設(shè)計圖形空間的理解,還能進(jìn)一步提高學(xué)生標(biāo)志設(shè)計能力,所以在教學(xué)實(shí)踐中,教師一定要意識到學(xué)生動態(tài)思維的培養(yǎng)的重要性,借助有效的手段來做好這一項(xiàng)工作,這樣也就能夠進(jìn)一步提高標(biāo)志設(shè)計課程教學(xué)質(zhì)量和效率,真正實(shí)現(xiàn)標(biāo)志設(shè)計課程在教學(xué)實(shí)踐中的有效運(yùn)用。

      三、結(jié)語

      綜上所述,在社會不斷發(fā)展過程中,當(dāng)代標(biāo)志設(shè)計形態(tài)也呈現(xiàn)出了多樣化的發(fā)展趨勢,在這種現(xiàn)狀下學(xué)生思維能力、藝術(shù)表現(xiàn)能力以及電腦技術(shù)處理能力等多方面也面臨著前所未有的考驗(yàn),本文通過標(biāo)志設(shè)計課程在教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用分析,希望能夠讓學(xué)生創(chuàng)造性思維、標(biāo)志鑒賞能力得以發(fā)展,而學(xué)生也能在教學(xué)實(shí)踐中更好地掌握表現(xiàn)標(biāo)志形態(tài)的各種處理技巧與手段,促使其設(shè)計能力得以提升和發(fā)展。

      參考文獻(xiàn):

      [1]陳達(dá)強(qiáng).標(biāo)志設(shè)計課程教學(xué)創(chuàng)新實(shí)踐[J].包裝學(xué)報,2011,3(2):94-96.

      [2]向世前.基于創(chuàng)新實(shí)踐能力培養(yǎng)的應(yīng)用性實(shí)踐教學(xué)改革研究——以標(biāo)志設(shè)計課程為例[J].遼寧科技學(xué)院學(xué)報,2016,18(3):35-37.

      [3]劉偉麗.標(biāo)志設(shè)計課程實(shí)踐教學(xué)形式的規(guī)劃和改革[J].現(xiàn)代婦女(下旬),2014(4):342.

      [4]張春梅.蒙古族文化藝術(shù)在標(biāo)志設(shè)計中的運(yùn)用——以藝術(shù)設(shè)計教學(xué)實(shí)踐為例[J].藝苑,2014(4):106-107.

      責(zé)任編輯:張蕊

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