■杭州第二中學(xué) 金功發(fā)
金圣嘆評(píng)《水滸傳》“天下之文章,無(wú)有出《水滸》右者”,從人物形象塑造、故事情節(jié)安排的角度看,這確實(shí)不是信口開(kāi)河之詞。在創(chuàng)作藝術(shù)上,《水滸傳》有許多古典名著所不具備的、獨(dú)特的表現(xiàn)手法,尤其是映襯手法的運(yùn)用,出現(xiàn)次數(shù)之多、使用范圍之廣、運(yùn)用之靈活變化,都是空前絕后的。
映襯,就是為了突出本體,用相似的、相關(guān)的或者相反的一個(gè)或幾個(gè)人物、事件作背景加以對(duì)照烘托。映襯由襯托部分——襯體和被襯托部分——主體組成。
《水滸傳》中,一百零八人,人有其性情,人有其氣質(zhì),人有其形狀,人有其口,個(gè)性之迥異,形象之豐富,除了成功的直接描寫(xiě)——或肖像描寫(xiě)、或語(yǔ)言描摹、或心理刻畫(huà)、或細(xì)節(jié)安排、或動(dòng)作描繪以外,還依賴映襯的運(yùn)用——人物映襯或環(huán)境映襯。潛心研究,可以發(fā)現(xiàn),除了常見(jiàn)的正襯、反襯,《水滸傳》中還有幾種特殊的映襯。
互襯就是把兩個(gè)或兩個(gè)以上相類似的無(wú)正反之分亦無(wú)褒貶之別的人物、事件放在一起寫(xiě),使之互相映襯、各具風(fēng)采。在塑造人物形象的過(guò)程中,使用互襯能使幾個(gè)人物形象交相輝映、相得益彰,各趨完善、各趨豐富,給人留下的印象更為深刻。
清代金人瑞在《讀第五才子書(shū)法》中說(shuō):“《水滸傳》只是寫(xiě)人粗鹵處,便有許多寫(xiě)法。如魯達(dá)粗鹵是性急,史進(jìn)粗鹵是少年任氣,李逵粗鹵是蠻,武松粗鹵是豪杰不受羈靮,阮小七粗鹵是悲憤無(wú)說(shuō)處,焦挺粗鹵是氣質(zhì)不好?!蓖瑸椤按蛀u”,卻有細(xì)別。這一大組“粗鹵”的人物,作者寫(xiě)了一個(gè)又一個(gè),看起來(lái)很相似卻又各有各的精彩。在讀者的腦海中,這類相似的人物就會(huì)互相補(bǔ)充對(duì)照,補(bǔ)充對(duì)照完之后又分屬到各個(gè)人物的名下。
還比如對(duì)魯達(dá)、武松兩人的塑造,作者意欲遙遙相對(duì)、互相映襯,故其敘事亦多相似。如魯達(dá)酒醉打金剛,武松酒醉打大蟲(chóng);魯達(dá)打死鎮(zhèn)關(guān)西,武松殺死西門(mén)慶;魯達(dá)瓦官寺前試禪杖,武松蜈蚣山試戒刀;魯達(dá)打周通越醉越有本事,武松打蔣門(mén)神亦越醉越有本事;魯達(dá)桃花山上踏扁酒器揣了,滾下山去,武松鴛鴦樓上踏扁酒器揣了,跳下樓去;魯達(dá)十字坡遇張青,為張青所救,武松亦遇張青于十字坡,幾為張青所殺。正是通過(guò)這樣大規(guī)模的互襯,成功地完成了兩個(gè)豪杰形象的塑造,給讀者留下了不可磨滅的印象。
對(duì)襯是把一組相反或相對(duì)的事物放在一起寫(xiě),使兩個(gè)極端的事物互相映襯、各自鮮明。大的顯得更大,小的顯得更小;高的顯得更高,低的顯得更低;好的顯得更好,壞的顯得更壞。
《水滸傳》中兩個(gè)很令人矚目的形象宋江和李逵,就是用對(duì)襯的方法塑造的。寫(xiě)李逵,段段都在宋江之后,便妙不可言。宋江的奸詐虛偽大道不孝,只看他個(gè)人的有關(guān)描寫(xiě)敘述是不易發(fā)現(xiàn)的,至少是不鮮明的,他的這個(gè)特點(diǎn)只有同李逵的所作所為聯(lián)系在一起看,才能歸納出來(lái),方顯其分明。再拿宋江的奸詐虛偽大道不孝,與李逵的豪爽樸誠(chéng)孝母悌弟進(jìn)行比較映襯,那么宋江愈惡心,李逵則愈可愛(ài),如黑白映襯,黑與白放在一起則黑更黑、白更白。作者寫(xiě)石秀尖利、楊雄糊涂也用此法。
其他小地方用對(duì)襯來(lái)增加人物形象的鮮明性就更不計(jì)其數(shù)了。如以一丈青配矮腳虎,王定六追隨郁保四,一長(zhǎng)一短,一肥一瘦,文思之巧,真堪絕倒。
曲襯的最大特點(diǎn)是:一個(gè)主體,它同時(shí)有兩個(gè)或兩個(gè)以上的相續(xù)的襯體。比如,要映襯A,先用C映襯 B,再用B映襯A。
比如《水滸傳》第二十二回寫(xiě)武松英雄就是用曲襯的手法來(lái)完成的。
首先烈酒襯英雄:三碗不過(guò)岡,武松連吃了十八大碗。然后用人言襯虎猛,包括:
①店家抄白官司榜文:如今前面景陽(yáng)岡上有只吊睛白額大蟲(chóng),晚了出來(lái)傷人,壞了三二十條大漢性命。
②樹(shù)上兩行字:近因景陽(yáng)岡大蟲(chóng)傷人,但有過(guò)往客商,可于巳、午、未三個(gè)時(shí)辰,結(jié)伙成隊(duì)過(guò)岡,請(qǐng)勿自誤。
③陽(yáng)谷縣印信榜文:……現(xiàn)今杖限各鄉(xiāng)里正并獵戶人等行捕,未獲?!溆鄷r(shí)分及單身客人,不許過(guò)岡,恐被傷害性命。各宜知悉。
諸多障礙,武松仍然上岡去,這是用老虎的神威襯出武松的英勇。接著,再用英雄襯猛虎:
武松見(jiàn)了(虎),叫聲啊呀!從青石上翻將下來(lái)。
武松見(jiàn)那大蟲(chóng)翻身回來(lái),雙手掄起哨棒,盡平生氣力只一棒,從半空劈將下來(lái)。只聽(tīng)得一聲響,簌簌地將那樹(shù)枝帶葉劈臉打?qū)⑾聛?lái),定睛看時(shí),一棒劈不著大蟲(chóng),原來(lái)打急了,打在枯樹(shù)上,把那哨棒折做兩截,只拿得一半在手里。
但最終猛虎還是死在英雄拳下,用猛虎襯英雄神威:
(武松)打到五七十下,那大蟲(chóng)眼里、口里、鼻子里、耳朵里都迸出鮮血來(lái),更動(dòng)彈不得。
無(wú)論英雄還是猛虎,每映襯一次就加深一層其神威,假若沒(méi)有這么多相續(xù)的襯體,無(wú)疑老虎是很一般的老虎,英雄也不過(guò)如此了。
虛襯就是只出現(xiàn)主體、襯體不出現(xiàn)的一種映襯。它圍繞主體敘述一些非常有特色的情景,很容易使人想起具有類似特色的襯體,借助襯體的內(nèi)涵來(lái)映襯主體。虛襯的襯體并非真不出現(xiàn),只是不在文章中出現(xiàn),而是在人們的腦海中出現(xiàn)。
比如《水滸傳》第六十回,盧俊義被吳用誘騙至梁山附近,吃梁山好漢輪戰(zhàn)之后,有一段盧俊義眼中的景物描寫(xiě):
約莫黃昏時(shí)分,平煙如水,蠻霧沉山,月少星多,不分叢莽,看看走到一處,不是天盡頭,須是地盡頭。抬頭一望,但見(jiàn)滿目蘆花,浩浩大水。
此景令人想起“日暮途窮”的故事,是虛用《史記》中伍子胥的困境來(lái)映襯盧俊義眼前的困境。
盧俊義日暮途窮,得一小船。上了吳用事先巧安排的小船之后,作者寫(xiě)道:
約行三五里水面,只聽(tīng)得前面蘆葦叢搖一只小船出來(lái),……口里也唱山歌道……
只見(jiàn)當(dāng)中一只小船,飛也似搖將來(lái),船頭上立著一個(gè)人,口里亦唱著山歌道……
這自然使人想起“四面楚歌”八面受敵的情景,是虛用西楚霸王項(xiàng)羽被困垓下的狼狽處境來(lái)映襯盧俊義其時(shí)的不幸處境。
虛襯,用極省的筆墨,引出極豐富的襯體,起到極理想的映襯作用,是文章簡(jiǎn)潔含蓄的體現(xiàn)。