◎曾霞蔚

新一輪課程改革提出發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)，思想政治課把“議題教學(xué)”作為塑造學(xué)生核心素養(yǎng)建設(shè)的重要手段，意在引領(lǐng)思想政治課從以教師為主導(dǎo)的“講授型”課程的狀態(tài)下走出來，回歸以“學(xué)生為中心”的教學(xué)狀態(tài)，推動學(xué)生在活動中發(fā)展素養(yǎng)。教育部2017版《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》中對“議題”概念有清晰的表述，在課程內(nèi)容的教學(xué)提示中有明確的示范。以課程模塊3《政治與法治》“依法治國”部分為例，教學(xué)提示給出了四個議題：以“公民參與立法有什么意義、有哪些途徑”為議題，探究推進(jìn)科學(xué)立法、民主立法、依法立法，以良法促進(jìn)法治、保障善治的意義；以“如何增強(qiáng)政府的公信力和執(zhí)行力”為議題，探究建設(shè)職能科學(xué)、權(quán)責(zé)法定、執(zhí)法嚴(yán)明、公開公正、廉潔高效、守法誠信的法治政府的意義；以“為什么司法公正是社會公正的最后防線”為議題，探究司法公正的意義和價(jià)值，以及體現(xiàn)公正司法的制度和措施；以“法治如何讓生活更美好”為議題，探究法治與生活、法治與道德的關(guān)系，認(rèn)識建設(shè)法治社會的重要意義。由此可見，思想政治課教學(xué)中的議題應(yīng)是緊緊圍繞教學(xué)主題，以真實(shí)生活情境為載體設(shè)置的既具有開放性、引領(lǐng)性，又具有綜合性、思辨性的探究話題。本文以議題式教學(xué)的“議題”設(shè)置為話題，結(jié)合個人實(shí)踐與思考，略陳淺見，以期拋磚引玉。

一、議題的設(shè)置要“源于教材，高于教材”

《新課標(biāo)》明確指出中指出：議題，既包含學(xué)科課程的具體內(nèi)容，又展示價(jià)值判斷的基本觀點(diǎn)?！鞍瑢W(xué)科課程的具體內(nèi)容”強(qiáng)調(diào)了議題的設(shè)置必須基于教材內(nèi)容，議題設(shè)置必須緊緊圍繞教材主題。學(xué)科知識是學(xué)科核心素養(yǎng)的載體，沒有知識載體所設(shè)置的議題就好比無源之水，根本起不到培育核心素養(yǎng)的作用。因此任何高質(zhì)量的議題，應(yīng)具有鮮明的學(xué)科特點(diǎn)，體現(xiàn)學(xué)科價(jià)值，應(yīng)蘊(yùn)含豐富的、可挖掘的、既源于教材知識又高于教材知識的學(xué)科課程內(nèi)容，這樣既有利于掌握和運(yùn)用思想政治學(xué)科知識，又有利于培育和形成思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)。

“展示價(jià)值判斷的基本觀點(diǎn)”突出了思想政治學(xué)科議題的育人價(jià)值。高中思想政治課程的根本任務(wù)是立德樹人，受高中思想政治課的課程性質(zhì)及其教育任務(wù)影響，新課標(biāo)的首要基本理念是讓受教育的學(xué)生“堅(jiān)持正確的思想政治方向”。學(xué)生要認(rèn)同中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；認(rèn)同中國特色社會主義；認(rèn)同中華人民共和國、中華民族、中華文化；還要能弘揚(yáng)和踐行社會主義核心價(jià)值觀。議題設(shè)置要牢牢把握這一方向，為學(xué)生提供一種唯有在思想政治這個學(xué)科的學(xué)習(xí)中才可能獲得的經(jīng)歷和體驗(yàn)，讓學(xué)生親自參與議題的討論，在比較與鑒別的基礎(chǔ)上提高學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會的能力，堅(jiān)定中國特色社會主義理想信念，堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，成為有信仰、有思想、有尊嚴(yán)、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。要將具有正面教育意義的議題題引入課堂教學(xué)，盡量回避可能引發(fā)認(rèn)知沖突、價(jià)值沖突缺乏社會共識的議題。課堂上應(yīng)減少偏離主流價(jià)值觀案例的引入量，以免對學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響。要處理好開放性與導(dǎo)向性的關(guān)系，“議題式教學(xué)并不以追求認(rèn)知沖突、價(jià)值沖突為目標(biāo)，而是希望通過學(xué)生討論議題，認(rèn)同學(xué)科價(jià)值?！?/p>

二、議題設(shè)置堅(jiān)持以生為本

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，高中思想政治的根本任務(wù)是立德樹人。教師教授學(xué)生的過程，不能僅僅歸結(jié)為學(xué)科知識的演繹，更要熟悉了解學(xué)生的需要，議題的設(shè)置要貫徹以生為本的理念，堅(jiān)持走學(xué)生路線，從學(xué)生中來，到學(xué)生中去。

尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律。設(shè)置議題時，應(yīng)立足于高中生的特點(diǎn)，要斟酌高中生的年紀(jì)特征、心理特點(diǎn)及認(rèn)知成熟度，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，認(rèn)識到高中生的實(shí)踐活動和思維方式具有復(fù)雜性和可塑性，把高中生當(dāng)成有思想、有個性獨(dú)立的面向社會的人。議題應(yīng)取材于學(xué)生對教材知識的異議和質(zhì)疑，取材于學(xué)生在價(jià)值判斷和選擇上的困惑和障礙，取材于學(xué)生在問題認(rèn)識上的膚淺性和片面性。設(shè)置議題時，要關(guān)注學(xué)生的主體差異。不同層次的學(xué)生有不同的需要，所設(shè)計(jì)的議題要能夠滿足不同層次學(xué)生的需要，能為他們提供學(xué)習(xí)、交流、展示的機(jī)會。

貼近高中學(xué)生的真實(shí)生活。議題的設(shè)置要緊緊圍繞學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，處理好學(xué)生的知識邏輯同生活邏輯的關(guān)系，把學(xué)科知識同社會生活和現(xiàn)實(shí)情境有機(jī)融合起來，在學(xué)生的校園生活與社會生活、個體生活與集體生活、當(dāng)前生活與未來生活的困惑點(diǎn)、交匯點(diǎn)上選擇并創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)計(jì)問題鏈，形成議題。例如，選擇當(dāng)前發(fā)生的的對整個國家、民族的發(fā)展有重大影響的國內(nèi)國際的重大事件，選擇反映黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民不斷創(chuàng)造美好幸福生活、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的具體案例，選擇我國政府組織或參加的，對世界的和平穩(wěn)定發(fā)展有重大貢獻(xiàn)的重大事件。教師將這些真實(shí)的時政素材進(jìn)行結(jié)構(gòu)化處理，為學(xué)生設(shè)置一個“議題化”的生活世界，引導(dǎo)學(xué)生將理論觀點(diǎn)與生活經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合。學(xué)生接觸議題，通過思考和行動，真正地參與議題的討論和問題的解決中來，在思考和解決現(xiàn)實(shí)問題過程中，把學(xué)科知識與生活經(jīng)驗(yàn)有機(jī)的融為一體，慢慢地能從自身立場出發(fā)，客觀理性地看待身邊發(fā)生的事件。并開始關(guān)注生活、關(guān)注自然、關(guān)注社會，增強(qiáng)了對自然和社會的責(zé)任感。

三、議題設(shè)置要引發(fā)思辨

當(dāng)今社會是復(fù)雜多元的社會，很多社會現(xiàn)象和事件并不能簡單的從“是與不是”“好與不好”來判定。議題教學(xué)以“社會議題”為教學(xué)線索，這就需要議題具有開放性和思辨性?！八急妗敝傅牡氖侵父咧猩馁|(zhì)疑和分析的能力，即學(xué)生分析、推理、評價(jià)的能力。培育學(xué)生的思想政治核心素養(yǎng)是課堂思辨想要達(dá)到的目的，議題教學(xué)為學(xué)生打開了一個既能“議”也能夠“辨”的通道，學(xué)生親歷議題討論，能夠理性面對不同觀點(diǎn)，強(qiáng)化自主辨析，走出思維定式，跳出“非此即彼、非對即錯”的簡單思維，實(shí)現(xiàn)在質(zhì)疑中建構(gòu)知識，在思辨中明白事理，在矛盾中澄清價(jià)值，在沖突中明晰立場，在取舍中形成智慧。

一個高質(zhì)量的議題要有充分的思辨性，能有效地激起學(xué)習(xí)者思維的碰撞。議題所設(shè)置的問題情境應(yīng)能讓學(xué)生思辨，應(yīng)能拓寬學(xué)生的思路，激發(fā)學(xué)生從更加開闊和辯證的視角去闡述現(xiàn)象，多維度地分析研究對象并做出判斷，從而提出更多的解決議題的策略。通過對議題的分析、推理和評價(jià)，幫助學(xué)生澄清認(rèn)知，加深理解，深入思考，提高深度學(xué)習(xí)的能力、辯證思維的能力和口頭表達(dá)的能力，并進(jìn)一步培養(yǎng)自己好奇、開放、自信、正直和堅(jiān)毅的品格。

四、議題設(shè)置堅(jiān)持序列化

《新課標(biāo)》指出，“學(xué)科內(nèi)容采取思維活動和社會實(shí)踐活動等方式呈現(xiàn)，即通過一系列活動及其結(jié)構(gòu)化設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)‘課程內(nèi)容活動化’‘活動內(nèi)容課程化”。與傳統(tǒng)的以知識為主導(dǎo)的課堂教學(xué)相比，議題教學(xué)將“議題”作為課堂教學(xué)的主線，是對以教科書為依據(jù)、以學(xué)科知識傳授為主線的課堂教學(xué)的突破。這就要求議題設(shè)計(jì)要堅(jiān)持整體構(gòu)建、有序銜接、依次遞進(jìn)的思路，充分考慮課程的垂直結(jié)構(gòu)與水平結(jié)構(gòu)。議題設(shè)置要基于學(xué)生的心智特點(diǎn)，議題所涉及的學(xué)科知識內(nèi)容要與學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、生活和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相匹配，保證學(xué)生能輕松地內(nèi)化新知識。思想政治課的知識系統(tǒng)是由框、課、單元、模塊與模塊這些相互聯(lián)系的要素構(gòu)成，每一要素的教學(xué)都會設(shè)置相應(yīng)議題作為教學(xué)主線。作為教學(xué)切入點(diǎn)的議題，相互之間不是孤立存在、可有可無的，而是既環(huán)環(huán)相扣又環(huán)環(huán)相生的，既要避免出現(xiàn)學(xué)習(xí)者所需學(xué)科基礎(chǔ)知識、基本能力上的斷層，也要避免知識能力的簡單機(jī)械重復(fù)。只有這樣，才能真正實(shí)現(xiàn)課程內(nèi)容活動化和活動內(nèi)容課程化。同時，培育核心素養(yǎng)是一個相對漫長的過程，遵循由淺到深、由易到難的原則，由簡單的議題到復(fù)雜議題，由相對單一到融會貫通，使核心素養(yǎng)的培育在“質(zhì)量互變規(guī)律”的作用下逐步形成。

五、議題設(shè)置體現(xiàn)綜合性

新的思想政治課程是一門綜合性課程，內(nèi)容涉及哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)等學(xué)科。一個好的議題要體現(xiàn)學(xué)科綜合性和復(fù)雜性的特點(diǎn)。一是議題內(nèi)容的綜合性：課程模塊所指向的核心素養(yǎng)是復(fù)雜的的而非單一的。同一課程模塊的內(nèi)容中指向不同學(xué)科核心素養(yǎng)要素，不同課程模塊的內(nèi)容也可能指向同一核心素養(yǎng)要素。二是議題問題的綜合性：議題是教學(xué)組織的中心，在具體教學(xué)過程中，議題一般細(xì)化為具體的問題。與傳統(tǒng)的知識主導(dǎo)型的課堂所設(shè)計(jì)的問題不同，議題教學(xué)下所設(shè)計(jì)的問題是綜合而非單一、開放而非封閉、復(fù)雜而非簡單的，是學(xué)生可以多維度觀察、多角度探究、多層面剖析的。

目前關(guān)于議題教學(xué)的研究目前方興未艾，我站在一線教師的角度嘗試對“議題”設(shè)置作一探討，而議題教學(xué)的形成并非短時間可以一蹴而就，也沒法通過簡單快捷的方式達(dá)成，而是需要我們廣大在教學(xué)過程中嘗試、領(lǐng)悟、積累，然后把一點(diǎn)一滴地滲透到學(xué)生的思維中，以期真正達(dá)到培育學(xué)生核心素養(yǎng)、立德樹人的作用。