景克雄

課堂教學(xué)工作是一門(mén)育人科學(xué)。思想政治課教師需要有課堂教學(xué)的藝術(shù)，需要多花心思，多動(dòng)腦。經(jīng)過(guò)多年的思想政治課教學(xué)工作，筆者深深感受到在引導(dǎo)學(xué)生，教育學(xué)生的過(guò)程中得重視學(xué)生良好禮儀和行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育以及對(duì)學(xué)生的愛(ài)心，感恩之心的培養(yǎng)。這樣才能收到良好的教育效果，教育好學(xué)生。

一、認(rèn)知明理，以形成學(xué)生良好的行為習(xí)慣

良好禮儀和行為習(xí)慣的養(yǎng)成，首先是以“知”為開(kāi)端，知是行為的先導(dǎo)，是產(chǎn)生行為的基礎(chǔ)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育，首先要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的灌輸，教給學(xué)生應(yīng)具有的良好品質(zhì)使他們懂得講禮儀，守規(guī)范的重要意義，養(yǎng)成講文明，講禮儀的自覺(jué)性。我們應(yīng)在課堂教學(xué)中不斷深入地引進(jìn)《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》作為進(jìn)行禮儀教育的重要依據(jù)。利用課堂討論機(jī)會(huì)結(jié)合《規(guī)范》，通過(guò)學(xué)習(xí)、對(duì)照、討論，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到守規(guī)范，講禮儀是一個(gè)人最基本的行為要求和準(zhǔn)則，是自我完善的需要。另外，要普及文明禮儀知識(shí)?！皼](méi)有規(guī)矩，難成方圓”，必備的文明禮儀知識(shí)是人們形成良好文明禮儀行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。目前，學(xué)生對(duì)該知識(shí)掌握得比較薄弱，因而要普及文明禮儀知識(shí)。特別是現(xiàn)在的獨(dú)生子女，他們的思想和行為很活躍、喜歡表現(xiàn)自己，自信心強(qiáng)。同時(shí)也存在一些不容忽視的問(wèn)題。例如：驕傲、嬌氣、以自我為中心，喜歡表?yè)P(yáng)，受不了批評(píng)，不能虛心聽(tīng)取別人的意見(jiàn)等。針對(duì)這些問(wèn)題以及孩子的年齡、心理特點(diǎn)，思想政治課教師要關(guān)注學(xué)生的思想道德教育和心理健康教育。在教學(xué)過(guò)程中組織學(xué)生學(xué)習(xí)《中小學(xué)生守則》和《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》，并在此基礎(chǔ)上開(kāi)展一些評(píng)比活動(dòng)，以此鼓勵(lì)、強(qiáng)化文明行為，促使良好習(xí)慣的養(yǎng)成。

二、樹(shù)立榜樣，引導(dǎo)禮儀方向

“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！薄安荒苷渖?，如何正人？”教師是學(xué)生直接仿效的對(duì)象，教師的言行舉止能很大程度上影響學(xué)生。因此，教師以身作則、為人師表至關(guān)重要。在平時(shí)學(xué)生問(wèn)好時(shí)，向?qū)W生點(diǎn)頭或招手問(wèn)好；當(dāng)我們做錯(cuò)了時(shí)要向?qū)W生道歉；得到學(xué)生幫助時(shí)說(shuō)聲謝謝等，體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的尊重，讓學(xué)生在潛移默化中受到教育，促進(jìn)良好文明禮儀的習(xí)慣養(yǎng)成。

三、培養(yǎng)愛(ài)心，以倡導(dǎo)學(xué)生懂得感恩

在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華傳統(tǒng)美德史上，孝敬父母是從古到今的先賢倡導(dǎo)的為子之道，做人之本。孝敬父母也是現(xiàn)在社會(huì)最基本的文明要求，對(duì)當(dāng)今以獨(dú)生子女為主體的中小學(xué)生具有更加深遠(yuǎn)的意義。在思想政治課中倡導(dǎo)新時(shí)期的孝道，還是從小培養(yǎng)孩子愛(ài)國(guó)之心的起點(diǎn)。百善孝為先，只有這樣才能使學(xué)生逐漸理解、尊重、關(guān)愛(ài)他人、感恩社會(huì)。

目前，在校學(xué)生多是獨(dú)生子女，家長(zhǎng)望子成龍望女成鳳，只關(guān)注學(xué)習(xí)成績(jī)，養(yǎng)成教育甚至被淡化或放棄。這使孩子不會(huì)尊重他人，不會(huì)禮讓，不懂孝敬。在日常教學(xué)與生活中，學(xué)生最需要教師的關(guān)愛(ài)。思想政治課教師在平時(shí)要學(xué)會(huì)與學(xué)生交談溝通，將自己的愛(ài)心傳達(dá)給學(xué)生，讓學(xué)生感受到教師發(fā)自內(nèi)心的友情，家人般的關(guān)愛(ài)，從而搭起教師與學(xué)生之間的感情橋梁。

四、以真誠(chéng)之心培養(yǎng)感恩之情

學(xué)生良好品行的養(yǎng)成需要教師的真誠(chéng)之心，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到教師做的一切都是為了自己成長(zhǎng)。這就需要我們要不分厚薄地對(duì)待學(xué)生，平時(shí)要多與學(xué)生談心，掌握他們的思想變化，一旦發(fā)現(xiàn)問(wèn)題苗頭后，就要進(jìn)行教育引導(dǎo)，以幫助他們健康成長(zhǎng)。每個(gè)班級(jí)都有拔尖學(xué)生和學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。對(duì)于后者，我們不能放棄他們，歧視他們，而是因材施教，采用各種不同的方法，教育他們?nèi)绾巫鋈?，做好人，做有用的人，并且?jīng)常和這些學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系。這樣做一方面對(duì)家長(zhǎng)產(chǎn)生促進(jìn)作用，對(duì)孩子抱有信心，另一方面使學(xué)生覺(jué)得自己受教師的重視從而樹(shù)立自信心。有這樣一個(gè)事例：一位學(xué)生被稱為“垃圾學(xué)生”，不守紀(jì)律，欺負(fù)他人。一次因考試成績(jī)太低而受到教師的批評(píng)后拿著刀向教師和同學(xué)刺去，正好被校長(zhǎng)看見(jiàn)立即制止。校長(zhǎng)將他叫到辦公室并沒(méi)有處分他，而是說(shuō)他毛筆字寫(xiě)得好，讓他把自己討厭的人的名字寫(xiě)在紙條上，并讓他晚上到家里做客。在校長(zhǎng)家，校長(zhǎng)把寫(xiě)有名字的紙條貼在木柴上讓這位學(xué)生去砍。學(xué)生憤怒地劈著，校長(zhǎng)靜靜地看著，當(dāng)該生發(fā)現(xiàn)自己將木柴劈成筷子時(shí)，倆人都笑了。第二年，這個(gè)學(xué)生考上了衛(wèi)生學(xué)校，離校的那天，他細(xì)心地用刀給校長(zhǎng)削了個(gè)蘋(píng)果鐮刀放在校長(zhǎng)辦公桌上，看著滿頭白發(fā)的校長(zhǎng)，他深深地鞠了一躬。由此可見(jiàn)，真誠(chéng)可以打動(dòng)人的心靈，真誠(chéng)可以讓學(xué)生懂得感恩。

五、要有進(jìn)取心，學(xué)習(xí)教育方法

有效的教育是一門(mén)學(xué)問(wèn)。除認(rèn)真工作外，還要努力鉆研，銳意進(jìn)取，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，也只有這樣才能出成績(jī)。教師應(yīng)常常反思工作中的得與失，以積累工作經(jīng)驗(yàn)，將工作做得更好。并且在思想政治課上對(duì)學(xué)生的品格優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，力求學(xué)生能借此培養(yǎng)相互學(xué)習(xí)的態(tài)勢(shì)。

六、協(xié)作之心促進(jìn)習(xí)慣養(yǎng)成

禮儀教育和思想教育要有班主任教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作才能更好地完成。在禮儀養(yǎng)成教育中，堅(jiān)持學(xué)科教學(xué)中滲透德育。在課堂管理中，注意禮儀要求的規(guī)范準(zhǔn)確，形成全方位禮儀教育態(tài)勢(shì)，集禮儀教育各種積極因素形成綜合效應(yīng)，使學(xué)生禮儀意識(shí)逐步滲入靈魂深處。

總之，筆者認(rèn)為思想政治課教師只有用“心”來(lái)進(jìn)行思想教育和禮儀教育，才會(huì)孕育出一個(gè)個(gè)真、善、美的心靈，培養(yǎng)出一班好學(xué)生，帶出一個(gè)好班級(jí)。