王偉
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步對(duì)教育者的要求越來(lái)越高,教師理念也隨之發(fā)生改變。新課改要求教師要成為課程的建設(shè)者和開發(fā)者,積極參與地方課程和校本課程的建設(shè),培養(yǎng)開發(fā)課程、評(píng)價(jià)課程、主動(dòng)選擇和創(chuàng)造性地使用校本課程的能力。筆者以校本課程《董振堂》的開發(fā)和實(shí)施談?wù)劶t色教育在小學(xué)階段的實(shí)施策略。
革命烈士對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)很遙遠(yuǎn),只局限于國(guó)家教材的歷史人物。最好的教育是因地制宜,利用身邊的英雄人物作為素材,讓學(xué)生可以零距離接觸紅色教育。著眼于董振堂將軍一生的奮斗歷程和舍生忘我的犧牲精神事跡材料,我們編寫了校本教材《董振堂》。
1.社區(qū)資源為課程的開發(fā)提供了素材內(nèi)容,便于搜集和利用。董振堂事跡陳列館坐落于新河縣振堂公園內(nèi),陳列館展廳分為追求光明、寧都起義、保衛(wèi)蘇區(qū)、鐵流后衛(wèi)、西征苦戰(zhàn)、光照千秋六部分,我們的校本課程也根據(jù)這些編寫了六章內(nèi)容。董振堂將軍故居坐落在我校所在轄區(qū)內(nèi)的西李家莊,故居有很多關(guān)于董振堂將軍家族及其個(gè)人成長(zhǎng)的珍貴歷史資料,為我們開發(fā)教材提供了有利的資源。
2.社區(qū)資源為課程的實(shí)施提供了很好的愛國(guó)教育基地。董振堂將軍故居、董振堂事跡陳列館隨時(shí)為學(xué)生開放。紀(jì)念館有專門的講解員,看到將軍曾經(jīng)用過(guò)的東西,將軍一生走過(guò)的路線,將軍參加過(guò)的戰(zhàn)斗,把我們帶回到了那個(gè)年代,在講解員生動(dòng)的講解和聲、光、電有機(jī)結(jié)合的立體效果中,學(xué)生仿佛穿越到了當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,切身感受將軍的奮斗歷程。
3.社區(qū)資源為我們提供了便利的采訪條件。將軍的家鄉(xiāng)就在我們身邊,我們的教師和學(xué)生經(jīng)常能拜訪村中的老人,聽他們講董振堂將軍當(dāng)年的故事。更慶幸的是董振堂將軍之孫董乃煌老先生還健在,通過(guò)走訪為我們提供了更豐富的歷史資料。
校本課程要考慮到學(xué)生的個(gè)性,尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展。杜絕傳統(tǒng)教學(xué)注重結(jié)果忽略過(guò)程,教學(xué)形式應(yīng)多樣化,評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)多元化。在實(shí)施中必須科學(xué)運(yùn)用因材施教的策略,使每個(gè)學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)中得到收獲。
1.課程開發(fā)的內(nèi)容要適應(yīng)受教群體。開發(fā)的內(nèi)容要多樣化,適合教育對(duì)象的發(fā)展規(guī)律和個(gè)體的差異。能引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。例如,在《董振堂》校本課程開發(fā)時(shí),我們把大部分內(nèi)容編寫成故事,生動(dòng)形象地再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月和艱苦生活。活生生地展現(xiàn)出革命戰(zhàn)士的英勇和堅(jiān)定的革命信念。我們通過(guò)詩(shī)歌、電影、紀(jì)念館介紹、展品呈現(xiàn)等形式展現(xiàn)了后人對(duì)革命英雄的懷念,讓革命的精神照耀我們的道路,為我們指明前進(jìn)的方向。
2.課程的教學(xué)過(guò)程要做到因材施教。在課程實(shí)施的環(huán)節(jié),教師要充分發(fā)揮以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體的原則。根據(jù)不同學(xué)段實(shí)施不同的教學(xué)方法。一二學(xué)段重視興趣培養(yǎng),以讀故事、自己講故事、從我做起等。學(xué)習(xí)董振堂將軍的刻苦努力,心懷大志。第三學(xué)段更重視學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、小組合作、自主學(xué)習(xí)、搜集資料等方面的發(fā)展。在課堂上重視學(xué)生的個(gè)體差異,不僅使學(xué)生個(gè)性得到發(fā)展,更促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。例如,在學(xué)習(xí)“董振堂將軍光照千秋”一單元時(shí),我們不僅讓學(xué)生參觀了董振堂紀(jì)念館,還讓學(xué)生小組合作搜集資料展開了我是“小小講解員”的比賽、進(jìn)行董振堂將軍詩(shī)歌朗誦比賽、邀請(qǐng)董振堂后人董乃煌老先生給我們講他爺爺?shù)墓适碌取?/p>
3.課程在評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上也要做到因材施教。評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不再是一張?jiān)嚲怼N覀兺ㄟ^(guò)詩(shī)歌朗誦、美術(shù)作品、學(xué)做小紅軍、我唱紅歌、掃墓、小小講解員、紅軍路上話劇表演、讀《董振堂》有感等形式進(jìn)行等級(jí)評(píng)價(jià)。運(yùn)用發(fā)展性的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)因材施教關(guān)注學(xué)生掌握知識(shí)、技能的過(guò)程和方法,同時(shí)更關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的形成。
1.課程的研發(fā)離不開反思策略。教師長(zhǎng)期習(xí)慣用國(guó)家現(xiàn)成的教材,課程研發(fā)和課程實(shí)施是分離的。傳統(tǒng)意義上,教師的任務(wù)是教學(xué),教師很少有機(jī)會(huì)能參與課程的研發(fā)和研究。教師參與課程開發(fā)和研究,更好地將編排內(nèi)容融入教學(xué)。這就要求我們必須讀取大量關(guān)于董振堂將軍的歷史材料,拋棄繁雜的歷史、政治觀點(diǎn),進(jìn)一步還原董振堂將軍短暫一生的偉大之處。以研究者的眼光反思校本課程與教學(xué),避免課程內(nèi)容與教學(xué)脫節(jié)。比如,在編寫“董振堂與遵義會(huì)議”一節(jié)時(shí),在他是否參加遵義會(huì)議問(wèn)題上有兩種觀點(diǎn),我們編寫為:董振堂的部隊(duì)擔(dān)任保衛(wèi)工作,保證了遵義會(huì)議的順利進(jìn)行。再如,關(guān)于董振堂將軍犧牲的說(shuō)法有四種,最后經(jīng)過(guò)課題組討論我們編寫為:董振堂雙槍和敵人戰(zhàn)斗,身受重傷的董振堂和敵人戰(zhàn)斗到最后一刻壯烈犧牲。讓學(xué)生看到的是神槍手將軍為革命奮斗到最后一刻,也給課堂留下討論的空間。
2.課程的實(shí)施離不開反思。課程實(shí)施過(guò)程中,教師要做到教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個(gè)階段的反思。同一堂課在不同的班級(jí)應(yīng)該有不同的方法,針對(duì)實(shí)施過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題教師應(yīng)該對(duì)每堂課進(jìn)行回顧反思。將經(jīng)驗(yàn)和不足整理成教育日志,在提高教師自身水平和課程實(shí)施之間形成良性循環(huán)。
校本課程開發(fā)與利用研究的策略有很多,我們尋求探索出適合本學(xué)校的校本課程,將這種課程做成學(xué)校的特色。讓它成為學(xué)校的代名詞和校園文化的靈魂。如何更有效地發(fā)揮校本課程《董振堂》的作用,我們還有很長(zhǎng)的路要走,但我們相信只要不忘初心,牢記教育使命,勇于探索,所有教師都能成為課程研究者和教育專家。