高校學(xué)生宗教信仰調(diào)研與思想政治教育研究

趙昂

【摘要】立德樹人是高校思政工作的核心，大學(xué)培養(yǎng)的是堅定的馬克思主義信仰者，而近年來部分高校出現(xiàn)了“宗教文化熱”現(xiàn)象，本文通過調(diào)研分析發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生群體中存在對宗教概念認(rèn)識不明確，對宗教政策、規(guī)定理解不透徹等問題，因此，筆者結(jié)合高校思想政治教育工作的各個環(huán)節(jié)，提出創(chuàng)新工作方法、強化黨員管理、提升思政工作者素質(zhì)等開展思想政治教育工作的策略，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，確立馬克思主義的堅定信仰。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生;宗教信仰;思政教育

教育興則國家興，教育強則國家強。立德樹人的根本任務(wù)，要求把培養(yǎng)什么樣的人放在首要位置。把大學(xué)生培養(yǎng)為合格的社會主義建設(shè)者和接班人，需要緊緊抓住并做好立德這一核心。近年來，在多元價值觀和生活娛樂方式多樣化的環(huán)境下，部分高校出現(xiàn)“宗教文化熱”現(xiàn)象。針對此種現(xiàn)象，筆者設(shè)計了“大學(xué)生宗教信仰調(diào)研問卷”，發(fā)放對象為西部某高校的大四學(xué)生，發(fā)放問卷130份，回收有效問卷125份，回收率96%。

一、大學(xué)生宗教信仰現(xiàn)狀分析

（一）信仰宗教的學(xué)生比例不高

125份問卷中，發(fā)現(xiàn)1名學(xué)生有宗教信仰，占0.8%;對宗教存在模糊認(rèn)識的有7人。學(xué)生宗教信仰多始于大學(xué)之前，信仰宗教的父母親戚是主要影響因素。對國家宗教政策了解的有17人，占13.6%;部分了解的有86人，占66.8%;不了解22人，占17.6%。有121人表示在自己的周圍沒有從事宗教活動或穿戴宗教色彩服飾的同學(xué)。

（二）對宗教認(rèn)識不明確

在本次調(diào)研開始前，部分新生未能正確理解宗教的概念，未能區(qū)分信仰宗教和不信仰宗教的本質(zhì)區(qū)別，未能區(qū)分宗教活動和民族風(fēng)俗活動的區(qū)別。對于某些少數(shù)民族學(xué)生，我們不僅要尊重其信仰的宗教，而且要尊重其民族風(fēng)俗習(xí)慣。

（三）對宗教政策、規(guī)定理解不透徹

在調(diào)研談話過程中發(fā)現(xiàn)，大部分學(xué)生均認(rèn)可“黨員、團員不能有宗教信仰”“在校大學(xué)生不能有宗教行為或從事宗教活動”等說法，但對于其中的具體緣由和內(nèi)涵掌握得并不全面。個別學(xué)生甚至提出“學(xué)校的宗教規(guī)定是否與國家‘宗教信仰自由規(guī)定相違背”的問題。由此反映出學(xué)生對宗教政策和規(guī)定的理解不透徹，未能理解“教育與宗教相分離”的深刻內(nèi)涵。

二、大學(xué)生信仰宗教的原因分析

（一）宗教信仰成為部分學(xué)生的精神寄托

學(xué)生在遇到挫折后，會情緒低落，急于尋求人生意義，尋找精神寄托和心理安慰。有學(xué)者指出，宗教文化中的文化魅力和道德感成為部分大學(xué)生宗教信仰的重要因素。當(dāng)社會支持系統(tǒng)不完善，學(xué)生受挫后無人傾訴時，便會開始尋求內(nèi)心的動力支撐，此時宗教的文化感染力和團體儀式很容易讓他們產(chǎn)生依賴感。

（二）家庭環(huán)境、親屬宗教行為是影響大學(xué)生宗教認(rèn)知的重要因素

家庭成員的宗教活動影響著大學(xué)生的宗教認(rèn)知，特別是有宗教信仰的家庭，對孩子的影響深遠(yuǎn)。孩子受到熏染，當(dāng)契機成熟，自然會形成宗教信仰。目前很多有宗教信仰的學(xué)生認(rèn)為“宗教團體很溫暖，是個大家庭”“唱詩班等活動很有意思”。

（三）多元文化價值觀沖擊下的盲目從眾

當(dāng)下的大學(xué)生所處的社會環(huán)境復(fù)雜、競爭激烈，一部分學(xué)生有點急功近利，個人憂慮感增強，從而出現(xiàn)盲目的從眾心理，迫切尋求群體認(rèn)同，在這種形勢下，一些西方文化開始與宗教文化結(jié)合，以娛樂、消費產(chǎn)品等方式呈現(xiàn)，使大學(xué)生潛移默化地受到宗教文化的影響。

（四）部分學(xué)生黨員在防范校園宗教傳播方面做得不夠

在問卷中，“大學(xué)生不論在學(xué)校還是放假回家，都不應(yīng)當(dāng)有宗教行為或從事宗教活動”選擇認(rèn)同的有112人，占89.6%;選擇不認(rèn)同的有13人，占10.4%，其中黨員3人，占黨員總?cè)藬?shù)的12.5%?！按髮W(xué)生是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，不應(yīng)當(dāng)有宗教信仰”選擇不認(rèn)同的有21人，占2.4%，其中黨員4人，占16.7%。盡管大學(xué)生黨員是堅定的馬克思主義無神論者，但是由于對國家宗教政策不熟悉，導(dǎo)致其對抵制校園宗教滲透的意識不強。

三、對高校思政教育工作的意見和建議

（一）加強學(xué)生的人生觀、世界觀、價值觀教育，在“三全育人”上下功夫

大學(xué)生信仰上模糊，根本原因是沒有科學(xué)世界觀的指導(dǎo)，在成長困惑期出現(xiàn)信仰“真空”。因此，我們要充分認(rèn)識社會主義核心價值體系對于學(xué)校思政和德育工作的重要意義和價值。高校思政教育工作應(yīng)該立足于時代要求和歷史高度，在把握大學(xué)生價值觀變化趨勢和規(guī)律的基礎(chǔ)上，開展多層次、遞進性、動態(tài)化的教育。習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出，高校要堅持不懈傳播馬克思主義科學(xué)理論，抓好馬克思主義理論教育，為學(xué)生成長奠定科學(xué)的思想基礎(chǔ)。高校在開展思政教育工作中，要承認(rèn)價值追求多樣化，抓好思政課堂和第二課堂。建立思政大格局，主動關(guān)心學(xué)生，建立情感聯(lián)系，增強學(xué)生的心理歸屬感。在開展學(xué)生活動和班級教育中，結(jié)合學(xué)生成長環(huán)境，開展與宗教事務(wù)相關(guān)的法律法規(guī)教育，明確“宗教和教育相分離”等原則，要求大學(xué)生自覺遵守法律，主動抵御宗教向校園滲透。

（二）著力提升學(xué)生服務(wù)質(zhì)量，在創(chuàng)新意識形態(tài)工作方法上下功夫

“因事而化、因時而進、因勢而新”的“三因”理念是習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上提出的重要工作理念，也是發(fā)展和創(chuàng)新馬克思主義的典范和工作方法。高校思政工作者應(yīng)該善于把理論政策宣傳教育與具體工作緊密結(jié)合起來，把教育理念與解決學(xué)生個體性問題緊密結(jié)合起來，通過談心談話、班會等方式，解答學(xué)生成長困惑，解決遇到的困難問題，注重個體關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，使意識形態(tài)宣傳教育工作做到入情入理、潛移默化。

（三）著力強化大學(xué)生黨員的教育管理，在理想信念教育上下功夫

加強入黨積極分子的培養(yǎng)教育，在入黨動機、黨史黨情等方面結(jié)合學(xué)生的成長實際開展教育。同時加強理想信念教育，糾正部分學(xué)生入黨目的的功利性傾向。加強日常教育管理，使學(xué)生自覺踐行黨員義務(wù)，樹立黨員形象，對校園內(nèi)出現(xiàn)的宗教行為要亮劍發(fā)聲。

（四）著力建設(shè)一支高素質(zhì)的意識形態(tài)工作隊伍，在提升輔導(dǎo)員思想理論素養(yǎng)和工作能力上下功夫

學(xué)生輔導(dǎo)員作為學(xué)生工作的重要推手，一定要高度重視意識形態(tài)工作，首先，從自身做起，做堅定的馬克思主義信仰者、馬克思主義理論的傳播者，熟悉掌握國家宗教政策，指導(dǎo)學(xué)生辯證地看待宗教信仰。其次，提高政治敏銳性，在關(guān)鍵節(jié)點做好風(fēng)險防范工作。高校要高度重視意識形態(tài)工作隊伍建設(shè)，按照政治強、業(yè)務(wù)精、紀(jì)律嚴(yán)、作風(fēng)正的要求，努力打造一支思想理論好、綜合素質(zhì)高、具有豐富意識形態(tài)工作經(jīng)驗的干部隊伍。

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（作者單位：西北農(nóng)林科技大學(xué)）