情境教學(xué)在初中道德與法治教學(xué)中的探析

朱玲玲

【摘 要】道德與法治屬于初中的基礎(chǔ)課程，在培養(yǎng)學(xué)生道德觀念、法治觀念以及行為習(xí)慣方面發(fā)揮著重要作用。情境教學(xué)作為一種新型的教學(xué)模式，不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，還能提高課堂教學(xué)質(zhì)量。因此，初中道德與法治教師可通過(guò)多媒體、故事并結(jié)合生活創(chuàng)設(shè)一些學(xué)生感興趣的情境，打造高效課堂，讓學(xué)生在情境中學(xué)習(xí)知識(shí)、感受生活、提高素養(yǎng)，最終促進(jìn)個(gè)人健康良好地發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】境教學(xué)；道德與法治；初中學(xué)生

道德與法治屬于初中的基礎(chǔ)課程，在培養(yǎng)學(xué)生道德觀念、法治觀念以及行為習(xí)慣方面發(fā)揮著重要作用。隨著我國(guó)新課程改革的不斷深入，新課程理念在初中教學(xué)中得到了全面深化，情境教學(xué)也在初中教學(xué)中得到了廣泛應(yīng)用，為素質(zhì)教育教學(xué)效果的提高奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。情境教學(xué)作為一種新型的教學(xué)模式，不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，還能提高課堂教學(xué)質(zhì)量。因此，初中道德與法治教師可通過(guò)多媒體、故事并結(jié)合生活創(chuàng)設(shè)一些學(xué)生感興趣的情境，打造高效課堂，讓他們?cè)谇榫持袑W(xué)習(xí)知識(shí)、感受生活、提高素養(yǎng)，最終促進(jìn)個(gè)人健康良好地發(fā)展。那么如何通過(guò)情境教學(xué)營(yíng)造良好的情境和氛圍、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性、引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立分析和思考問(wèn)題，是初中道德與法治教師需要重點(diǎn)思考的問(wèn)題，也是教師肩負(fù)的使命之一。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)盡量豐富情境教學(xué)內(nèi)容及形式，賦予學(xué)生更多的新鮮感，使其自覺(jué)融入到情境中習(xí)得知識(shí)、收獲感悟，從而不斷提高學(xué)習(xí)效果。

1.利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境

時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步給傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式帶來(lái)了極大改變，初中道德與法治教師開(kāi)始采用多媒體技術(shù)教學(xué)，這對(duì)于激發(fā)學(xué)生興趣、提高課堂效果具有重要意義，為實(shí)現(xiàn)多元化教學(xué)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。眾所周知，多媒體信息技術(shù)具有圖文結(jié)合、聲像結(jié)合等特點(diǎn)，與傳統(tǒng)枯燥無(wú)味的理論教學(xué)模式形成了鮮明對(duì)比，在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性得到提高，教師的教學(xué)壓力自然會(huì)隨之減輕。我們可以發(fā)現(xiàn)，教師在利用多媒體輔助教學(xué)時(shí)，學(xué)生會(huì)不自覺(jué)融入多媒體情境中，并積極聽(tīng)從教師的引導(dǎo)完成各項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)，從而不斷提高課堂教學(xué)的質(zhì)量與效果。例如，學(xué)習(xí)《愛(ài)在家人間》時(shí)，教師可在網(wǎng)上查找一些與家庭和睦相關(guān)的素材，并在課堂上播放，視頻中的爺爺、奶奶在看電視、爸爸媽媽在做飯交流、小孩子在嬉戲打鬧，場(chǎng)景溫馨和睦、其樂(lè)融融，再配上柔和的音樂(lè)，學(xué)生會(huì)不自覺(jué)地心生觸動(dòng)，并聯(lián)想到自己的家庭也是這么友愛(ài)和睦，從而激發(fā)其強(qiáng)烈的思親之情，感受到原來(lái)家人是如此重要和不可替代，深化學(xué)生對(duì)本章內(nèi)容的了解。又如，學(xué)習(xí)《尊重勞動(dòng)者 珍惜勞動(dòng)成果》時(shí)，鑒于勤儉節(jié)約、艱苦樸素是中華中華民族的傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)代學(xué)生要傳承與發(fā)揚(yáng)的精神之一，教師可以利用多媒體展示農(nóng)民耕田種地的辛苦景象，隨后再展示飯店顧客為了所謂的面子浪費(fèi)食物、貧困地區(qū)孩子吃不飽飯的情景，通過(guò)強(qiáng)烈的情景對(duì)比，學(xué)生內(nèi)心必然會(huì)受到震撼，從而意識(shí)到每一粒糧食都來(lái)之不易，在世界上還有很多孩子吃不飽、穿不暖，我們沒(méi)有任何理由浪費(fèi)食物，應(yīng)當(dāng)在生活中勤儉節(jié)約、吃不了打包走，拒絕窮奢極欲、鋪張浪費(fèi)，身體力行地尊重勞動(dòng)者，珍惜勞動(dòng)成果。

2.利用故事內(nèi)容創(chuàng)設(shè)情境

故事不僅能吸引人的注意力，還能予人啟迪、引人深思。在初中道德與法治課堂上，教師可以通過(guò)故事內(nèi)容創(chuàng)設(shè)相關(guān)情境，讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感，并聯(lián)想到自己，這就是故事情境的優(yōu)勢(shì)。然而，為了避免教學(xué)出現(xiàn)舍本逐末的現(xiàn)象，教師在開(kāi)展故事情境教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)盡量選擇一些與教材內(nèi)容相關(guān)的故事情節(jié)，讓學(xué)生在故事中學(xué)習(xí)知識(shí)、獲得感悟。例如，學(xué)習(xí)《走近老師》時(shí)，教師可以利用故事吸引學(xué)生的興趣，例如：我國(guó)著名的教育家孔子年輕時(shí)候已經(jīng)是一位知識(shí)淵博、德行兼?zhèn)涞睦蠋?，但他仍然覺(jué)得自己有很多需要學(xué)習(xí)的地方，所以，在而立之年便離開(kāi)家鄉(xiāng)曲阜前往洛陽(yáng)拜師求學(xué)，他在拜師過(guò)程謙卑而恭敬，他的老師是有名的道家學(xué)派創(chuàng)始人老子。學(xué)生在聽(tīng)故事的過(guò)程中，可以明顯感受到尊師重道、恭敬謙卑的重要性，無(wú)論我們讀過(guò)多少書(shū)、學(xué)過(guò)多少知識(shí)都應(yīng)當(dāng)保持謙卑的態(tài)度，主動(dòng)向他人學(xué)習(xí)取經(jīng)，不斷完善自我、提高自我，而且要尊重、愛(ài)戴老師以及那些可以教給我們知識(shí)的人。又如，學(xué)習(xí)與“誠(chéng)信”有關(guān)的話題時(shí)，教師可以通過(guò)“一諾千金”“立木為信”等故事深化學(xué)生對(duì)“誠(chéng)信”二字的理解與認(rèn)識(shí)，使其意識(shí)到誠(chéng)信不是簡(jiǎn)單的不說(shuō)謊，只有做到誠(chéng)實(shí)守信、遵守諾言，才能贏得別人的尊重與掌聲。

3.通過(guò)情感交融創(chuàng)設(shè)情境

良好的師生關(guān)系不僅能保證課堂教學(xué)有序進(jìn)行，還能深化師生雙方的教學(xué)感受，雖然教學(xué)的主要目的在于傳播知識(shí)、提高素養(yǎng)，但知識(shí)的傳播不僅僅是依靠理論講解，還有言傳身教與情感交流。一般而言，學(xué)生都有愛(ài)屋及烏的心理，如若教師與學(xué)生關(guān)系非常好，即便授課有些無(wú)聊，學(xué)生也會(huì)認(rèn)真聽(tīng)課；如若教師與學(xué)生關(guān)系較為緊張，無(wú)論其課堂教學(xué)如何有趣，也難以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。因此，教師應(yīng)當(dāng)重視、正確處理好與學(xué)生之間的關(guān)系，在教學(xué)之余多與學(xué)生交流溝通，在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)多走下講臺(tái)，融入到學(xué)生群體當(dāng)中，與其一起分析、探討問(wèn)題，消除學(xué)生對(duì)教師的陌生感與戒備感，從而主動(dòng)說(shuō)出自己內(nèi)心的疑惑與想法。與此同時(shí)，教師還應(yīng)多

關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，并給予其力所能及的幫助，讓學(xué)生能以積極、樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)學(xué)習(xí)和生活，從而形成健全、完善的思想人格。有了情感積淀，學(xué)生便會(huì)在課堂中自然會(huì)積極配合教師營(yíng)造相關(guān)的情境，在情境中學(xué)習(xí)知識(shí)與道理，并不斷提高自身的思想道德與法治素養(yǎng)。

4.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活創(chuàng)設(shè)情境

知識(shí)源于生活而高于生活，生活也是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、獲得知識(shí)的重要場(chǎng)所，在教學(xué)過(guò)程中，教師可以通過(guò)聯(lián)系生活降低學(xué)生對(duì)教材的理解難度，讓其能從生活角度出發(fā)進(jìn)行思考與分析，將自己置身于生活情境中。值得注意的是，新課改強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化與突出學(xué)生的主體地位，道德與法治教師在進(jìn)行情境教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)做到以學(xué)生為主體，讓學(xué)生成為教學(xué)的主人，以此不斷提高課堂教學(xué)的有效性。例如，學(xué)習(xí)《讓友誼之樹(shù)常青》時(shí)，教師可以創(chuàng)設(shè)一些比較生活化的情境，例如“你跟好朋友吵架了，你會(huì)怎樣修復(fù)友情？”“當(dāng)你的朋友犯了錯(cuò)誤時(shí)，你該如何委婉告訴他？”以此讓學(xué)生通過(guò)情境表演解決問(wèn)題。學(xué)生在思考與探究問(wèn)題的過(guò)程中逐漸懂得了友情可貴，但想要長(zhǎng)久維系一段友情，必須要付出真心與努力，既要在朋友取得成績(jī)時(shí)為其鼓掌，又要在朋友身陷囹圄時(shí)出手幫助、在朋友誤入歧途時(shí)及時(shí)勸阻。由此，學(xué)生便可將自己的所思、所想所、感融入到語(yǔ)言、動(dòng)作之中，在情境表演中逐漸珍惜友情。又如，學(xué)習(xí)《維護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益》時(shí)，教師可以設(shè)計(jì)一個(gè)生活情境，例如“你的媽媽在超市買(mǎi)到了劣質(zhì)產(chǎn)品，但超市拒不退換貨，你該怎么幫助媽媽？”學(xué)生們可以表演一個(gè)情境，并將教材知識(shí)融入其中，在表演中理解教材、獲得知識(shí)、消化知識(shí)，并在今后的生活中懂得運(yùn)用教材知識(shí)解決問(wèn)題、維護(hù)個(gè)人合法權(quán)益。

總而言之，情境教學(xué)方法在初中道德與法治課堂中具有極高的運(yùn)用價(jià)值，教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生興趣，不斷切換情境教學(xué)的內(nèi)容與形式，以豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)與感受，從而不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與熱情。因此，初中道德與法治教師應(yīng)多采用情境教學(xué)法，使學(xué)生在情境中習(xí)得知識(shí)，從而不斷提高其思想道德素質(zhì)與政治法律素養(yǎng)，最終促進(jìn)個(gè)人身心健康發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

[1]夏薇薇.主線式情境教學(xué)法在初中道德與法治課堂的應(yīng)用探究[J].中華少年，2017（30）：10

[2]馮敏.創(chuàng)設(shè)有效情境，提高教學(xué)實(shí)效——初中道德與法治情境教學(xué)之我見(jiàn)[J].教師，2018（09）：37-38

[3]穆鈺.談生活情境在初中道德與法治課堂中的應(yīng)用[J].中國(guó)校外教育，2017（16）：53