汪名玖

書名：生態(tài)語言學(xué)：語言、生態(tài)與我們信奉和踐行的故事

作者：Arran Stibbe編著;陳旸，等譯

出版社：外語教學(xué)與研究出版社

出版時(shí)間：2019年

ISBN：9787521303803

定價(jià)：69元

傳統(tǒng)上人們一直認(rèn)為語言學(xué)只存在于人類社會(huì)中，而沒有考慮社會(huì)所嵌入的更大的生態(tài)世界。由于語言與更大的生態(tài)系統(tǒng)相互塑造，只有將更廣泛的生態(tài)世界考慮在內(nèi)，才能使語言學(xué)成為一門更為科學(xué)的學(xué)科。

生態(tài)語言學(xué)的出現(xiàn)，正是試圖將生態(tài)學(xué)概念與語言學(xué)研究領(lǐng)域相結(jié)合，以全新的視角來探究語言系統(tǒng)產(chǎn)生和發(fā)展、語言與自然環(huán)境、社會(huì)和族群等之間的關(guān)系。由英國格羅斯特大學(xué)的生態(tài)語言學(xué)教授阿倫·斯提比（Arran Stibbe）編著的《生態(tài)語言學(xué)：語言、生態(tài)與我們信奉和踐行的故事》，由外語教學(xué)與研究出版社于生態(tài)危機(jī)日益凸顯的當(dāng)下出版，更具現(xiàn)實(shí)意義和研討價(jià)值。

本書意在將語言學(xué)和認(rèn)知科學(xué)的各種理論整合成一個(gè)語言學(xué)框架，用來揭示我們信奉和踐行的故事，并建立一個(gè)評判這些故事的生態(tài)框架;同時(shí)把語言學(xué)和生態(tài)學(xué)框架付諸實(shí)踐，分析源自生活不同領(lǐng)域的各類語篇。我們的思維、理念、意識形態(tài)和世界觀決定了我們對待人際關(guān)系和自然世界的方式，而語言塑造了我們的思維模式。本書正是借由語言學(xué)這個(gè)分析工具，幫助我們揭示蘊(yùn)含在語篇字里行間的故事，比如廣泛出現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｉ钪械男侣剤?bào)道、廣告、朋友交談、天氣預(yù)報(bào)、使用指南以及課堂教材，出現(xiàn)于教育、政治、職業(yè)、醫(yī)藥、法律以及其他機(jī)構(gòu)語境之中的那些并未被稱為“故事”的故事，并從生態(tài)視角對其進(jìn)行審視：這些故事是在鼓勵(lì)人們破壞還是保護(hù)生命賴以生存的生態(tài)系統(tǒng)。

作者告訴我們，我們信奉和踐行的故事影響著我們的行為。如果僅僅視自然為資源，我們很可能對其過度開發(fā)利用;如果視經(jīng)濟(jì)增長為首要政治目的，我們就很可能會(huì)忽略大眾福祉以及供養(yǎng)萬物的生態(tài)系統(tǒng)。生態(tài)語言學(xué)探討的是更為普遍的語言范式，并且詳細(xì)研究這些范式影響人們觀世和處世的方式;它通過話語分析來揭示那些影響我們行為并且深藏于當(dāng)前生態(tài)挑戰(zhàn)中的思維模式，以及某些隱含故事如何影響著我們的行為;同時(shí)對提倡尊重、愛護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的故事大力推廣，而對鼓吹破壞生態(tài)系統(tǒng)的故事堅(jiān)決抵制。

綜上可知，語言可以通過影響人類的思維方式影響其行為方式，進(jìn)而促使人類破壞或保護(hù)生命賴以生存的生態(tài)系統(tǒng)。生態(tài)語言學(xué)對破壞生態(tài)的語言形式展開批評，同時(shí)激發(fā)保護(hù)自然世界的語言形式，尋找新的人們可信奉和踐行的故事。參與生態(tài)語言的研究與實(shí)踐，我們才有可能找到通過語言的使用解決生態(tài)問題的新路徑，才有可能實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。因此，本書值得致力于社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的不同層次的有識之士細(xì)細(xì)研讀。