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      武士道犧牲精神初探

      2019-04-16 08:07:52黃海
      青年文學(xué)家 2019年8期
      關(guān)鍵詞:武士道武士櫻花

      作者簡(jiǎn)介:黃海(1993-),男,廣東饒平人,研究方向:中日關(guān)系史。

      [中圖分類號(hào)]:I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A

      [文章編號(hào)]:1002-2139(2019)-08--01

      前陣子,看了部日劇《龍櫻》,該劇講述了六位學(xué)習(xí)很差的學(xué)生在暴走律師的帶領(lǐng)下,為進(jìn)入東京大學(xué)而努力學(xué)習(xí)的故事。故事的結(jié)局是,有五位學(xué)生去參加了東大考試,最終只有兩位學(xué)生被東大錄取。這結(jié)局談不上完美,可當(dāng)看到新學(xué)生在該所高中的櫻花樹(shù)下為了高考開(kāi)始早讀的場(chǎng)景時(shí),我開(kāi)始懂了,或許這才是答案,有種美叫做不完美。

      櫻花是日本的國(guó)花,是大和魂的象征。我喜歡櫻花,尤其是在品讀完新渡戶稻造所寫的《武士道》之后。對(duì)于櫻花,該書中有多處提及。其中我最喜歡的是這句,“武士精神正如象征它的櫻花,被四面風(fēng)吹散之后,依然用那芬芳豐富生命,祝福人世?!薄奥錂选辈皇菬o(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。雖然武士隨著民主化、現(xiàn)代化早已退出了歷史舞臺(tái),但武士道仍在無(wú)形中或多或少地影響著大和民族。那么何為武士道?或者說(shuō)武士道的精髓是什么?對(duì)于這兩個(gè)問(wèn)題,一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特,大家見(jiàn)仁見(jiàn)智。對(duì)于第一個(gè),我也不知如何回答,新渡戶稻造這樣解釋,“武士道是一種倫理體系。它沒(méi)有成文典章存在,它多是一些口耳相傳的箴言,或是一些知名武士、學(xué)者留下的手跡”。而對(duì)第二個(gè)問(wèn)題,我的理解是武士道的精髓即犧牲精神;犧牲小我,成就大我。犧牲與舍生取義聯(lián)系在一起較多,但未必意味著你一定要死亡,不舍生也可取義。

      舍生取義,四十七武士的故事就是典型。江戶時(shí)期,赤穗藩主淺野長(zhǎng)炬奉將軍令迎接天皇御使,然而受幕府權(quán)門吉良義央愚弄而失禮,淺野憤起砍傷吉良,由于違反了當(dāng)時(shí)法律,他被判剖腹,之后其家臣展開(kāi)復(fù)仇計(jì)劃。總共有四十七個(gè)家臣,也被后人尊稱為四十七義士。為了主君的恩義,他們臥薪嘗膽,有的人甚至拋家棄子,后來(lái)趁著個(gè)機(jī)會(huì)才將吉良成功刺殺。接著,他們將吉良的首級(jí)獻(xiàn)祭到淺野墓前,四十七人選擇束手就擒,聽(tīng)候幕府判決。隔年,他們被判集體切腹。

      取義的同時(shí),生命也可健在,比如近代日本的倒幕運(yùn)動(dòng)。在這次運(yùn)動(dòng)中,一批由中下級(jí)武士出身,且富有政治斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)和組織才能的領(lǐng)袖人物發(fā)揮了巨大的作用。其中有被譽(yù)為“維新三杰”的木戶孝允、大久保利通、西鄉(xiāng)隆盛;還有高杉晉作、大村益次朗、伊藤博文、坂本龍馬、橋本左內(nèi)等人。他們的行動(dòng)客觀上已不是為某個(gè)階層謀利益,而是為全民族的興亡而奮斗。他們拋頭顱,灑熱血,因此得到了日本各階層的同情、支持和援助,使其發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)的倒幕維新最終獲得成功。雖然上述中有三人(高杉、大村、坂本)在這一過(guò)程中不幸離世,但在世的人繼往開(kāi)來(lái),不僅創(chuàng)立了新政府,更是將日本帶上了一條富國(guó)強(qiáng)兵的道路。

      犧牲是一種擔(dān)當(dāng)、富有正義感、不計(jì)較個(gè)人得失的精神,比如我們?cè)谏钪袨榱四臣禄蚰硞€(gè)人放棄自己的利益。進(jìn)一步講,犧牲是為了信仰?!皞b之大者,為國(guó)為民”,是明知此路艱險(xiǎn)異常,仍勇往直前;是把生死存亡看淡,不給自己留退路?!段涫康馈分薪栌靡晃恢蜕械脑掃@樣寫道:“一個(gè)從未想過(guò)死的武士,盡管能說(shuō)會(huì)講,關(guān)鍵時(shí)刻不是逃得快就是躲得快?!闭缌_曼羅蘭所講:“世界上只有一種英雄主義,那就是認(rèn)清生活的真相后依然熱愛(ài)生活?!薄墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》中,孔子曰:“知其不可為而為之”。《孟子·公孫丑上》中也有類似意思,“雖千萬(wàn)人,吾往矣”。佛家亦云:“我不入地獄,誰(shuí)入地獄”。所謂“亂世出英雄,治世出能臣”??傄腥苏境鰜?lái)做一些常人所不敢或沒(méi)能力做的事,敢為天下先,這樣社會(huì)與國(guó)家才會(huì)有活力、才會(huì)進(jìn)步。即使最后失敗了也無(wú)礙,因?yàn)槿松谑啦⒉皇且猿蓴≌撚⑿?。不管歷史或人民有沒(méi)有記住你,人只要秉承自己的信念去做一些值得的事即可?!跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”。“不以物喜,不以己悲”,“求仁得仁,亦復(fù)何怨”。

      一顆流星,縱然轉(zhuǎn)瞬即逝,仍閃耀星空,璀璨奪目;一朵櫻花,即使花期如夢(mèng),亦飄飛如雪,純凈爛漫;強(qiáng)行有志,為天下先,雖死無(wú)憾……

      參考文獻(xiàn):

      [1]新渡戶稻造,武士道[M].北京:商務(wù)印書館,1993.

      [2]赤穗事件,百度百科.

      [3]趙杰,試論中下級(jí)武士在明治維新中的地位和作用[J].南都學(xué)壇,1987(3).

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