李登
摘要:中華民族的偉大復(fù)興離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,當(dāng)今社會中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育缺失,中職生作為未來社會當(dāng)中各行業(yè)的技能人才,通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對他們進(jìn)行文明習(xí)慣養(yǎng)成教育,提升綜合素養(yǎng),顯得尤為重要。
關(guān)鍵詞:教育;禮節(jié)禮儀;日常行為;提升
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國幾千年文化的積淀,是中華民族智慧的結(jié)晶。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次強調(diào)要傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。他指出:“中華文明源遠(yuǎn)流長,蘊育了中華民族的寶貴精神品格,培育了中國人民的崇高價值追求。自強不息、厚德載物的思想,支撐著中華民族生生不息、薪火相傳?!睆膰医逃康降胤浇逃姓C構(gòu),都開始關(guān)注優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,國內(nèi)中小學(xué)校響應(yīng)中央要求,開始著手傳統(tǒng)文化教育,但多數(shù)尚停留在詩詞歌賦的背誦、吟唱等初級學(xué)習(xí)階段,尚不能使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育影響、改變學(xué)生的日常行為,進(jìn)而達(dá)到提升學(xué)生自身素養(yǎng)的目的。國際上,多數(shù)國家都舉辦了不少“孔子學(xué)院”,數(shù)以億計的外國人爭相學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化,出現(xiàn)了“國學(xué)熱”,提高了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在國際上的影響力。
讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和學(xué)生的素質(zhì)教育相結(jié)合,讓學(xué)生接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沐浴與洗禮并成為有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)拿褡寮沽?。我們學(xué)校是農(nóng)村職業(yè)學(xué)校,地理位置相對偏僻,學(xué)生多來自縣區(qū)村莊,未受到良好的家庭教育、生活環(huán)境的影響,因此,在“言談舉止,禮節(jié)禮儀”等行為習(xí)慣方面做的不夠好,如不知禮儀、缺少修養(yǎng)、自私自利、缺失誠信、不懂得感恩、沒有目標(biāo),甚至浮躁厭世等問題。也正是因為這些原因,學(xué)生厭學(xué)情緒嚴(yán)重。
因此我們希望通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶讓所有學(xué)生的個人素養(yǎng)都能得到提升,成為對社會有用、對家庭負(fù)責(zé)、對他人誠信的中初級技術(shù)人才,所以在中職學(xué)校推進(jìn)國學(xué)教育就尤為重要。
(一)國家社會發(fā)展的需要。
中華民族的偉大復(fù)興離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,當(dāng)今社會中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育缺失,國民素質(zhì)有待提高。實現(xiàn)中國夢急需高素質(zhì)的各類人才,在這類人才中,技能型人才占60%——70%,而技能型人才大多數(shù)來自于職業(yè)學(xué)校,所以對這部分人才的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育迫在眉睫。
(二)學(xué)校教育的需求。
中職學(xué)生因為不懂禮儀、缺少修養(yǎng)、自私自利、缺失誠信、不懂得感恩、沒有目標(biāo),甚至浮躁厭世等問題導(dǎo)致學(xué)習(xí)積極性不高、教育管理難,學(xué)校在學(xué)生管理上多采用“校規(guī)校紀(jì)”來規(guī)范學(xué)生言行,這種“堵”的傳統(tǒng)管理方法不能從根本上解決學(xué)生自身素養(yǎng)差、行為習(xí)慣差等問題,學(xué)生違紀(jì)現(xiàn)象時有發(fā)生。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育能改變學(xué)生面貌、提升學(xué)生素養(yǎng),能很好的協(xié)助學(xué)校解決這些問題。
(三)家庭教育的需要
家庭在學(xué)生的成長中起著非常重要的作用。我校學(xué)生大多來自農(nóng)村家庭,家長文化素質(zhì)普遍不高,并且長期在外打工,不少是留守學(xué)生,文明習(xí)慣較差,進(jìn)取心不強,缺乏學(xué)習(xí)自信心和學(xué)習(xí)動力。留守學(xué)生多由祖父母監(jiān)管,對學(xué)生在家庭教育上不能起到應(yīng)有的作用。家庭教育缺失狀態(tài)導(dǎo)致學(xué)生與家庭成員之間的關(guān)系不融洽甚至很緊張。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育可以彌補學(xué)生家庭教育的缺失,幫助家庭完成家庭美德的教育。用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能使學(xué)生感恩、懂禮、樂學(xué),進(jìn)而找到人生的發(fā)展方向,照亮他們的前程,幸福他們的家庭。
(四)社會對人才的需求
隨著社會的不斷進(jìn)步,對高素養(yǎng)人才的要求越來越緊迫。要想謀得一份好的職業(yè),就必須具備好的個人素養(yǎng)。就業(yè)者既要有專業(yè)的技術(shù)知識,還要有吃苦耐來、腳踏實地、團(tuán)隊合作等良好的職業(yè)道德。中職學(xué)校的學(xué)生經(jīng)歷中考的篩選,內(nèi)心有自卑感。農(nóng)村職校的學(xué)生不僅要面臨青春期這些共有問題,還要面臨家庭教育的缺失、留守的內(nèi)心孤獨等特殊問題。為了學(xué)生身心健康發(fā)展,中職畢業(yè)后可以成為社會需要的高素養(yǎng)技能性人才,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是必不可少的教育手段。
如何通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育促使農(nóng)村中職學(xué)生養(yǎng)成良好的文明生活習(xí)慣。包括思想品德、處事基本習(xí)慣、學(xué)習(xí)生活習(xí)慣、文明禮儀等,促進(jìn)農(nóng)村中職學(xué)生這一群體的全面健康發(fā)展。
1、對目前農(nóng)村學(xué)校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查。開展社區(qū)、家庭等問卷調(diào)查,收集反饋信息、分析情況。
2、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂。
3、研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學(xué)生的日常生活和各類活動緊密結(jié)合起來。一方面是開展主題活動。另一方面是校園文化布置。
4、組織教師開展國學(xué)專題研討會,探究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)涵及其特點,研究其新解,應(yīng)用到教學(xué)中。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是一個“春風(fēng)化雨”的過程。我們通將過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化本教材的編寫、教學(xué)課程的設(shè)立、校園文化的建設(shè),以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化系列教育活動的開展等,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育教學(xué)理念相結(jié)合,形成獨特的教育教學(xué)理論,進(jìn)而使農(nóng)村中職生的行為習(xí)慣和文明素養(yǎng)得到有效提升,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化給農(nóng)村職校校園帶來生機和活力。
(作者單位:安陽縣職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校)