周雨婷

摘? 要：本文以幼兒衛(wèi)生習慣養(yǎng)成為主要內(nèi)容，詳細闡述了陳鶴琴先生的《家庭教育》一書中有關幼兒衛(wèi)生習慣的內(nèi)容，對書中所提的誘導、以身作則、積極鼓勵、榜樣示范、寬嚴適度、環(huán)境熏陶等教育方法進行了分析和歸納，并提出以上方法在當今家庭教育中的應用策略。對通過家庭教育來養(yǎng)成幼兒良好衛(wèi)生習慣具有一定的幫助。

關鍵詞：陳鶴琴? 家庭教育? 幼兒? 衛(wèi)生習慣? 養(yǎng)成

中圖分類號：G612? ? ? ? ?文獻標識碼：C? ? ? ? ? ? 文章編號：1672-1578（2019）03-0230-01

筆者在工作中發(fā)現(xiàn)，部分幼兒養(yǎng)成了不良的生活衛(wèi)生習慣，這些習慣有些到目前為止并沒有產(chǎn)生顯著的不良影響，有些則直接對他們現(xiàn)在的身體健康產(chǎn)生了一定的負面影響，如果不及時進行糾正，會對幼兒現(xiàn)在和將來的生活、工作等產(chǎn)生不良影響。因此，兒童的衛(wèi)生習慣對兒童的長期的發(fā)展具有深遠意義。家庭環(huán)境、家長素質(zhì)以及家長教育觀念與方法也是導致幼兒養(yǎng)成不良生活衛(wèi)生習慣的原因。不良的家庭，幼兒園教育會對孩子的衛(wèi)生習慣產(chǎn)生負面的影響。在《幼兒園教育指導綱要》中明確提出了“幫助幼兒養(yǎng)成良好的飲食、睡眠、盥洗、排泄等個人衛(wèi)生習慣和愛護公共衛(wèi)生的習慣”的教育要求。[1]陳鶴琴先生的《家庭教育》一書是根據(jù)其自身學識和育兒經(jīng)驗編著的，其中所蘊含的家庭教育的思想和方法對當今的家庭教育仍有重要的指導作用。

1? ?《家庭教育》中幼兒衛(wèi)生習慣養(yǎng)成的方法

1.1 誘導法

陳鶴琴說：“做父母的教育小孩子，應當以‘循循善誘為依歸，不應當以力迫威脅為能事。雖引誘和威脅都使得小孩子服從，但小孩子心里的愉快與不愉快則不可以道里計了。以引誘或威脅的手段去對待小孩子，不僅小孩子心里有愉快或不愉快之分，就是做父母的自己也有喜怒之別?！?“若誘導他，而他仍舊不聽，再用強迫手段也不算遲，何苦貿(mào)貿(mào)然去強迫他呢？”[2]

在一鳴不肯穿衣服時，他的母親就是這樣做的。她不以強迫的手段對待一鳴，而是同他一起唱歌、給他講故事，如此，在孩子注意力被轉(zhuǎn)移的時候，就將衣服穿好了。這樣的方式，不僅一鳴感到愉快，不再為穿衣服而別扭，他的母親也會覺得輕松。很多時候，一味的責罵并不能使幼兒得到很好的教育。如果一鳴的母親在他不肯穿衣服時罵他甚至打他，只用高壓手段去壓制他，他就算勉勉強強把衣服穿好了，也仍會覺得穿衣服是一件很不愉快的事。一旦有可能，他仍然不愿意穿。

1.2 以身作則

幼兒具有強烈的好奇心，常?？匆妱e人做什么就去模仿什么。雖然他模仿的結果和他所模仿的對象不完全相同，但也是有一些相像的。只是幼兒是非善惡的觀念很薄弱，并不能分辨什么是可以模仿的，什么是不能模仿的。有一次，一鳴看見父親吐痰，他學著也做出吐痰的樣子。我們都知道隨地吐痰是不衛(wèi)生的，是不對的。然而小孩子并沒有這樣的觀念，他看見他的父親這樣做了，他也就這樣學。因此，父母以身作則對于良好衛(wèi)生習慣的養(yǎng)成是很重要的。

2? ?《家庭教育》中幼兒衛(wèi)生習慣養(yǎng)成的方法在現(xiàn)今家庭教育中的運用策略

2.1 以身作則，為孩子做出表率

“身教勝于言傳”，家長作為幼兒世界的重要他人，應該在孩子面前為孩子樹立良好的榜樣，嚴于律己，用自身的言行去影響和教導孩子。筆者在生活中觀察到，有的幼兒家長在教導幼兒時常常言行不一致，對孩子高標準、嚴要求，然而自己卻是馬馬虎虎、得過且過。這對幼兒良好衛(wèi)生習慣的養(yǎng)成是很不利的。筆者曾見到一位母親在飯前提醒自己的孩子先去洗手，然而這個小女孩卻說：“爸爸也沒有洗！”她因為自己的父親沒有在飯前洗手，因而并不覺得這是不好的習慣，并且在母親提醒她時以此為理由拒絕去洗手。由此可見父母以身作則對于培養(yǎng)幼兒良好的衛(wèi)生習慣是很重要的。這位父親在聽見孩子的話以后，就說道：“吃飯前當然要洗手 ，爸爸只是不小心忘記了。謝謝媽媽的提醒?！比缓笏腿ハ词至?。小女孩聽見了，就明白飯前應當洗手了，并且在下一次吃飯前，她生怕父親又忘記了，還提醒了父親一起去洗手。自此，她就養(yǎng)成了飯前洗手的好習慣了。

除此之外，家庭中的其他成人，如爺爺奶奶也都應從自身做起，嚴格要求自己，為幼兒做好表率。

2.2 嚴寬適度，為孩子明確行為準則

筆者曾在生活中見到這樣的情景：做母親的要為孩子洗澡，做父親的卻認為天氣太冷不應當洗。二人甚至為此產(chǎn)生爭執(zhí)，而孩子則無所適從，不知道應該聽從誰。這就很不利于幼兒習慣的養(yǎng)成。因此，父母雙方應當盡量保持教育一致，即使有不同意見，也不應該當著孩子的面產(chǎn)生爭執(zhí)，可以私下進行商議以達成一致，幫助幼兒樹立正確的行為準則，并使之成為習慣。此外，家庭其他成人也應當與父母達成一致。爺爺奶奶、外公外婆由于生活年代的不同，因而往往與父母在生活習慣、教育觀念、教養(yǎng)方式中存在很大差異，時常會在孩子的教育問題上與父母產(chǎn)生異議。這就需要成人之間做好相互之間的協(xié)調(diào)、合作。

現(xiàn)今大部分的父母都是上班族，因而能夠花費在幼兒家庭教育上的時間和精力都不充足。一方面很多家長對于孩子的生活都是一手包辦，吃飯要家長喂，睡覺要家長哄。筆者所熟識的一個五歲幼兒，已經(jīng)上幼兒園大班了，仍然不會自己擦屁股，每次上廁所都要叫媽媽。與其母親交流，問為什么不教孩子自己做，如果孩子在外面想上廁所怎么辦。這位母親說：“她不在外面上廁所”。這樣的過度溺愛對孩子衛(wèi)生習慣的養(yǎng)成是極其不利的。同時，過度的愛護使孩子產(chǎn)生依賴心理，一旦父母不在身邊，孩子就會一團亂。另一方面，很多幼兒在父母沒注意的情況下養(yǎng)成了不良衛(wèi)生習慣。這時，就需要做父母的耐心引導，幫其改正。但事實上，一些家長常采用強制手段讓幼兒改正，這并不能達到預期的效果。筆者建議父母在發(fā)現(xiàn)幼兒已有的不良習慣時，應采取溫和的手段耐心幫其改正。但如果幾經(jīng)糾正無果，就可以采取比較嚴厲的方式。

3? ?結語

家庭教育對人的一生具有深遠而持久的影響，而從幼年時期就養(yǎng)成的衛(wèi)生習慣則對人的身體健康有重要影響，進而也會影響人的生活和工作。因此，應當注重家庭在幼兒時期對兒童衛(wèi)生習慣的養(yǎng)成教育。筆者希望本文對關注幼兒衛(wèi)生習慣養(yǎng)成的家長、教育工作者能有所幫助，使更多的兒童養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣，健康快樂的成長。

參考文獻：

[1] 葉平枝.學前衛(wèi)生學[M].鄭州大學出版社，2013年1月.141-142.

[2] 陳鶴琴.家庭教育[M].華東師范大學出版社，2006年5月.45，75，1-8.