高倩麗

“中華傳統(tǒng)文化”是一種多元化的，具有體系化的“特有”文化。道德文化是它的本體，儒家思想、道家文化是它的主體，它是一種文化形態(tài)。中華傳統(tǒng)文化作為中華各族人民長(zhǎng)期積淀下來(lái)的、繼承和發(fā)揚(yáng)的文化形態(tài)，是全國(guó)各民族集體智慧的結(jié)晶，是中華民族的一筆寶貴的歷史文化遺產(chǎn)在實(shí)際生活中的展現(xiàn)。它的思想體系豐厚，其中蘊(yùn)涵了豐富的文化精神，中華傳統(tǒng)文化具有獨(dú)特的凝聚之學(xué)，是一種豐富的內(nèi)部凝聚力的文化，其基本精神文化注重和諧，強(qiáng)調(diào)個(gè)人與人之間、人與群體之間以及人與自然之間的有機(jī)地聯(lián)系，形成一種體系化的文化關(guān)系；它又是一種兼容之學(xué)，兼容了對(duì)外來(lái)的佛學(xué)。中華傳統(tǒng)文化是一個(gè)歷史的發(fā)展過(guò)程，因此，中華傳統(tǒng)文化具有鮮明的地域特征和民族特征，同時(shí)又具有時(shí)代特征。

“中華傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”是實(shí)施素質(zhì)教育、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必然結(jié)果，也是全面推行新課程改革的產(chǎn)物。各學(xué)校因地制宜，結(jié)合學(xué)校教育教學(xué)的特點(diǎn)以及中華傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)，充分挖掘和整合教育教學(xué)資源，并根據(jù)中華博大精深的傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)涵的豐富內(nèi)涵，結(jié)合小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，將優(yōu)秀的、適合學(xué)生不同年齡、不同階段的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，科學(xué)、系統(tǒng)、循序漸進(jìn)地將中華傳統(tǒng)文化的知識(shí)和技能巧妙地滲透、融合到學(xué)校的教育教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中去。如語(yǔ)文教學(xué)中品讀賞析中的經(jīng)典誦讀以及傳統(tǒng)美德教育，音樂(lè)教育中的傳承文化教育，蘊(yùn)含了情感與心靈的統(tǒng)一、審美與道德的統(tǒng)一、自然與人的和諧統(tǒng)一，這種人文精神在音樂(lè)中體現(xiàn)得淋漓盡致。美術(shù)教學(xué)中也處處滲透中華傳統(tǒng)文化教育，美術(shù)史是歷史縮影，是一部愛(ài)國(guó)史。在美術(shù)教學(xué)實(shí)踐中，都滲透著傳統(tǒng)文化教育和愛(ài)國(guó)主義教育。我們通過(guò)欣賞圖，借助美術(shù)欣賞圖，當(dāng)老師用生動(dòng)的語(yǔ)言，熱情飽滿地向?qū)W生介紹偉大的祖國(guó)，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生身臨其境地感知祖國(guó)的悠久歷史，壯麗的山河，還有著勤勞人民的智慧。這樣會(huì)在學(xué)生心靈中激起自豪感、激起熱愛(ài)祖國(guó)的思想情懷，達(dá)到愛(ài)國(guó)主義教育的目的，而且使孩子們樹(shù)立起崇高的道德情操。還有書法、剪紙、藝術(shù)欣賞、體育教學(xué)中的棋藝、武術(shù)等。學(xué)生通過(guò)課堂的教育教學(xué)以及校園文化建設(shè)等場(chǎng)所和載體，深入了解中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華所在，讓學(xué)生親近優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶感染對(duì)自身道德規(guī)范、行為習(xí)慣產(chǎn)生積極影響并能內(nèi)化為個(gè)人素養(yǎng)。

而在國(guó)外，縱觀世界各國(guó)，幾乎每個(gè)國(guó)家都有自己引以為傲的文化，他們都對(duì)于本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行不遺余力的傳承和發(fā)展。英國(guó)教育部擬讓全英國(guó)中小學(xué)校增設(shè)戲劇、詩(shī)歌等課程，讓中小學(xué)生都讀、演、賞莎士比亞劇本。法國(guó)重視法語(yǔ)教學(xué)和古代文學(xué)，在語(yǔ)言教學(xué)中，法國(guó)非常重視傳統(tǒng)文學(xué)的誦讀和學(xué)習(xí)，為學(xué)生提供發(fā)展脈絡(luò)，從而讓學(xué)生能夠感受到法國(guó)傳統(tǒng)文化的根基和發(fā)展脈絡(luò)。日本傳統(tǒng)文化編入教材，出現(xiàn)了種類繁多的“傳統(tǒng)與文化教育”教材，涉及生產(chǎn)和生活的廣泛領(lǐng)域，涵蓋文化的多個(gè)層面。在國(guó)內(nèi)，烏魯木齊市第五小學(xué)推進(jìn)京劇進(jìn)校園活動(dòng)，大力推廣普及京劇基礎(chǔ)知識(shí)，讓孩子們從小崇尚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。德育工作要點(diǎn)點(diǎn)滴滴滲透在學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活中，我們通過(guò)在早讀、課堂等時(shí)段，讓學(xué)生誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典、紅色經(jīng)典，還通過(guò)校園廣播、國(guó)學(xué)大講堂、讀書節(jié)等各種活動(dòng)，引領(lǐng)學(xué)生感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷，增強(qiáng)文化自信。提筆蘸墨、凝神落筆，端端正正寫字，堂堂正正做人，從一筆一畫中學(xué)做人。通過(guò)寫字，可以感受漢字之美。通過(guò)各種豐富多彩的活動(dòng)，讓學(xué)生了解、熱愛(ài)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，激發(fā)對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)熱情，增強(qiáng)文化自信和自豪感。

因此，中華傳統(tǒng)文化進(jìn)校園具有很深的意義和研究的價(jià)值。

1.當(dāng)前學(xué)校以學(xué)習(xí)技能為主，忽視了培養(yǎng)孩子行為規(guī)范及道德規(guī)律，導(dǎo)致學(xué)生缺乏基本的與人相處的能力，不懂基本的事物及社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。

2.由于西方文化的滲透，傳統(tǒng)文化逐漸被人們漠視，因此，切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。提高學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，是學(xué)生自身發(fā)展的需要，是民族復(fù)興的需要，是中國(guó)文化走向世界的需要。

3.通過(guò)校園文化建設(shè)，要形成一個(gè)學(xué)生愿意學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、愿意體驗(yàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、愿意交流優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的環(huán)境。

教育部領(lǐng)導(dǎo)人說(shuō)：“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化里面，包含中國(guó)人怎樣看待世界、怎樣看待生命，中國(guó)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，有著非常豐富的資源，闡述得很系統(tǒng)。如果不能把這些繼承下來(lái)，在教育過(guò)程讓我們的學(xué)生了解、繼承，他們的人生就會(huì)發(fā)生方向的偏離?！?/p>

所以，我們研究的“中華傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的理論與實(shí)踐研究”這一課題。組織、引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，繼承傳統(tǒng)文化，發(fā)展傳統(tǒng)文化”的方式，使孩子們從小就獲得傳統(tǒng)文化的熏陶，讓融匯傳統(tǒng)文化中的智慧、風(fēng)骨、胸懷以及健康的道德準(zhǔn)則和積極的人生信念，潛移默化地植根于孩子們的心里。讓孩子們沐浴在中華傳統(tǒng)文化的樂(lè)趣中，受到教育和啟迪。提高學(xué)生的人文修養(yǎng)，積淀他們的文化功底，為孩子打好人生起步的根基。

注：本文系甘肅省教育科學(xué)研究所2018年度“十三五”規(guī)劃課題《中華傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的理論與實(shí)踐研究》課題號(hào)：GS[2018]GHB0753研究成果。

編輯 馬曉榮