趙小斌

摘 要：創(chuàng)造性思維是指思維活動(dòng)的創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)新精神，不墨守成規(guī)，奇異和求變，表現(xiàn)為創(chuàng)造性地提出問(wèn)題和創(chuàng)造性地解決問(wèn)題。創(chuàng)造性思維不是生來(lái)俱有的，而是后天認(rèn)真思考、培養(yǎng)鍛煉出來(lái)的。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)該營(yíng)造學(xué)思結(jié)合的學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和發(fā)散思維，從而逐漸培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；創(chuàng)造性思維；學(xué)思結(jié)合；想象力；發(fā)散思維

人的創(chuàng)造力的核心是創(chuàng)造性思維，這要求教師在語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。創(chuàng)造性思維是指要具有推陳出新的思維，敢于提出與眾不同的、獨(dú)樹一幟的思想方法和思維模式。對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，如果要更好地培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維，就要打破傳統(tǒng)教學(xué)的思維定式，將各種思維訓(xùn)練方法融入教學(xué)中。

一、營(yíng)造學(xué)思結(jié)合的學(xué)習(xí)氛圍

《論語(yǔ)》中講：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。意思是如果只是讀書而不思考，就不能深刻理解其中的含義，也就不能合理運(yùn)用書本知識(shí)，甚至?xí)萑朊悦５臓顟B(tài)；如果只是空想而不進(jìn)行腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)鉆研，那么將會(huì)一無(wú)所得。因此，我們只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來(lái)，才能學(xué)到真正的知識(shí)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生善于思考。只有通過(guò)提問(wèn)問(wèn)題，進(jìn)行深入思考才能有所創(chuàng)新。教師要鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題，提高問(wèn)題的質(zhì)量，要讓學(xué)生敢于思考、樂(lè)于思考，從而培養(yǎng)學(xué)生思考的能力。同時(shí)還要善于引導(dǎo)學(xué)生提問(wèn)和思考的方法，一是鼓勵(lì)那些問(wèn)題提得好的學(xué)生，讓他們說(shuō)說(shuō)是怎樣想到這個(gè)問(wèn)題的；二是要指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)重點(diǎn)內(nèi)容思考問(wèn)題和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。教師要讓學(xué)生遇事好問(wèn)和勇于探索，因?yàn)檫@是創(chuàng)造性思維的具體表現(xiàn)，是培養(yǎng)學(xué)生多角度探究的重要能力[1]。教師要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)事物充滿好奇心，讓學(xué)生可以深入學(xué)習(xí)和生活進(jìn)行細(xì)致的觀察、思考探索。

例如，課文《爬山虎的腳》是著名教育學(xué)家葉圣陶通過(guò)樸實(shí)的語(yǔ)言，描寫爬山虎是怎樣爬上墻的散文，語(yǔ)言生動(dòng)具體，富有感染力。文章分為兩個(gè)部分，一是簡(jiǎn)單介紹爬山虎美麗的葉子，二是介紹爬山虎的腳長(zhǎng)在什么地方，什么樣子，是如何爬上墻的等。文章描寫細(xì)致入微、生動(dòng)翔實(shí)，通過(guò)這篇課文，可以讓學(xué)生充滿好奇心和求知欲，提出各種問(wèn)題，然后在閱讀課文中進(jìn)行思考。在教學(xué)中，教師可以先設(shè)問(wèn)：如果你是作者，你會(huì)從哪些方面寫爬山虎呢？葉圣陶爺爺主要寫了爬山虎的什么呢？課文中每個(gè)自然段分別寫出了爬山虎的什么？讓學(xué)生帶著問(wèn)題去閱讀課文，從而可以深入地思考。學(xué)生在閱讀的過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生各種問(wèn)題，教師通過(guò)適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，讓學(xué)生可以更好地進(jìn)行思考。

二、重視培養(yǎng)學(xué)生的想象力

在人類的歷史發(fā)展中，深遠(yuǎn)奇妙的想象力深刻推動(dòng)了人類文明的進(jìn)步和科技的發(fā)展。古希臘的亞里士多德說(shuō)過(guò)，想象力是探索發(fā)現(xiàn)和發(fā)明創(chuàng)造等任何創(chuàng)造活動(dòng)的源泉。如果人類失去了想象力，那就不可能有創(chuàng)造。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，如果學(xué)生沒(méi)有豐富多彩的想象力，那么就不能很好地理解課文的內(nèi)容，同時(shí)也無(wú)法提高語(yǔ)文的綜合素質(zhì)[2]。如果要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，那么培養(yǎng)學(xué)生的想象力是關(guān)鍵。所以，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生的想象力。沒(méi)有想象力，就不可能打破常規(guī)，就不可能有創(chuàng)造性，因此想象力是創(chuàng)造力的前提。

例如，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師在一些課文教學(xué)之后，可以根據(jù)課文內(nèi)容，讓學(xué)生試著續(xù)寫，引導(dǎo)學(xué)生的寫作體現(xiàn)新思想、新見(jiàn)解和新文風(fēng)。例如，在課文《電腦住宅》中，作者是按照空間轉(zhuǎn)換的順序來(lái)描寫的，介紹了日本東京憂坂村的健教授設(shè)計(jì)的一座實(shí)驗(yàn)性的電腦住宅。課文詳細(xì)介紹這座電腦住宅門口、大門、會(huì)客室、廚房、臥室、洗浴間的設(shè)施及功能。通過(guò)這篇課文的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生深入了解到了電腦住宅為人們的生活帶來(lái)了諸多的便利，感受到了科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展。現(xiàn)代社會(huì)，在信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)大潮的共同作用下，各種科技產(chǎn)品和科技生活方式快速迭代更新、層出不窮，給我們現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的生活帶來(lái)了無(wú)限的想象力。教師可以根據(jù)這篇課文，讓學(xué)生想象自己心目中未來(lái)的住宅會(huì)是什么樣子，然后引導(dǎo)學(xué)生把想法寫出來(lái)，從而激發(fā)和培養(yǎng)了學(xué)生的想象力。

三、注意培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維

歸根結(jié)底，學(xué)習(xí)活動(dòng)是一種深入的思維活動(dòng)，各種思維貫穿在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，如果沒(méi)有思維活動(dòng)，那么其他事情將無(wú)從談起。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)相關(guān)的問(wèn)題情境，啟發(fā)學(xué)生積極地思維，讓學(xué)生對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行深入的理解、分析和掌握，通過(guò)課文內(nèi)容展開(kāi)發(fā)散性思維。傳統(tǒng)的教學(xué)法不利于突出學(xué)生的主觀能動(dòng)性，也不利于學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)[3]。教師應(yīng)該依據(jù)課文內(nèi)容，對(duì)課文中的疑點(diǎn)、引文和注釋等進(jìn)行拓展延伸，然后根據(jù)課文內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生深入想象和質(zhì)疑。教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)性的思維訓(xùn)練，激發(fā)學(xué)生積極的思維，運(yùn)用不同的思維方式和思想方法，從不同角度思考問(wèn)題，發(fā)散思維，激起創(chuàng)造性靈感。

總之，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維是非常重要的，它能促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高。教師通過(guò)營(yíng)造學(xué)思結(jié)合的氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和發(fā)散思維，從而逐漸培養(yǎng)起學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

參考文獻(xiàn)：

[1]武曉玲.如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維[J].學(xué)周刊，2016（5）.

[2]楊贊琳.如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維[J].速讀，2016（3）.

[3]盛點(diǎn)軍.淺析小學(xué)語(yǔ)文創(chuàng)造性思維訓(xùn)練培養(yǎng)[J].讀寫算，2017（46）.

編輯 魯翠紅