文/陳長(zhǎng)明

◎1970年8月，陳慶錫（前右）與家人付桂馨（前左，妻子）、陳小慧（中中，女兒）、郭莉（中左，兒媳，陳長(zhǎng)明妻）、謝興霞（中右，兒媳，陳長(zhǎng)端妻）、陳長(zhǎng)明（后左，兒子）、陳長(zhǎng)端（后右，兒子）合影。

我的父親陳慶錫，1914年農(nóng)歷6月27日生于遵義，1996年農(nóng)歷3月13日逝世，享年83歲。

2018年，是父親104歲誕辰。得貴州省文史館發(fā)掘，將父親生前所作部分詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印及文章整理出版。我謹(jǐn)代表家屬對(duì)文史館致以最真誠(chéng)的感激和謝意。

記得父親逝世時(shí)，靈堂正中有一幅挽聯(lián)：“詩(shī)書(shū)畫(huà)稱絕不愧播州才子；品德學(xué)兼優(yōu)堪稱吾輩楷?！?，橫批“山高水長(zhǎng)”，是遵義文藝界對(duì)我父親的贊譽(yù)和肯定。

父親出生書(shū)香世家，少年時(shí)師從楊松崖、胡楚漁等先生。1942年起從事教育事業(yè)，先后在遵義尚稽中學(xué)、團(tuán)溪明德中學(xué)、遵義玉錫中學(xué)、豫章中學(xué)和杰生中學(xué)作教員。解放后任教于遵義師范，1951年2月起，執(zhí)教遵義一中，教國(guó)文、地理和美術(shù)，1974年退休。一生傳道授業(yè)，潛心研習(xí)國(guó)學(xué)、佛學(xué)及詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、篆刻藝術(shù)，對(duì)雕塑也有涉獵，曾塑有毛澤東、列寧及德國(guó)領(lǐng)袖臺(tái)爾曼的塑像，惜今已無(wú)存。

1948年，在陳福桐等先生的籌劃和支持下，父親開(kāi)個(gè)人書(shū)畫(huà)展于遵義社會(huì)服務(wù)處，引起城中文化界的關(guān)注和贊許。幾十年間常與陳福桐、楊祖愷、劉耕陽(yáng)、張志鄉(xiāng)和崔道傳等先生研究學(xué)問(wèn)，情誼契合。

父親是一個(gè)特別注重孝道的人，遵義知道他的人，無(wú)不稱善。父親認(rèn)為“奉養(yǎng)父母，以竭其力，至無(wú)怨曰孝。孝為仁之根，忠為公之本，孝大化之為忠”。

我祖父解放前就去世，祖母在國(guó)家困難時(shí)期離世。祖母也是讀書(shū)人，手不釋卷。我母親傅桂馨在遵義朝陽(yáng)小學(xué)任教，左鄰右舍夸贊她的賢惠。在我的記憶中，父親清晨即起，先到祖母處問(wèn)安，下班后問(wèn)好，無(wú)任何差池。言傳身教，樹(shù)立了我們家“中、正、仁、和”的家風(fēng)。

父親一生研究佛學(xué)，常與湘山寺住持過(guò)往。對(duì)經(jīng)卷多有研究，尤其對(duì)《金剛經(jīng)》《阿彌陀經(jīng)》能熟悉背誦，常道：“一切諸法，皆從金經(jīng)出?！睂?duì)子女也視為眾生，主張“視眾生為子女，愛(ài)之恐不至，不應(yīng)加之以苦。視子女為眾生，慎重對(duì)待，惟恐有失，則不致視為私物，以致賊善”。他對(duì)我們兄妹及所有人都有拳拳摯愛(ài)之心，唯一的，卻是忘我。得他幫助的人舉不勝舉，自己往往在困頓中怡然。時(shí)人贊曰：“春風(fēng)育人桃李箐，鷲嶺拈花菩提身?！?/p>

自1957年反右運(yùn)動(dòng)至1974年退休，父親一直處于磨難之中。被打?yàn)椤坝遗伞薄?/p>

其實(shí)父親是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。

父親認(rèn)為：“我不入地獄，誰(shuí)入地獄？”“愿以己之不幸，喚起他人總有一日之覺(jué)醒。”“胸懷寬大，始能容物，若人以狹隘對(duì)我，我則以寬大應(yīng)之，如大海之納百川，不見(jiàn)其溢。則人我相安無(wú)事矣?！狈从疫\(yùn)動(dòng)后期，有不少批斗過(guò)他的師生曾向他賠罪，父親反而寬慰之。

我五叔陳慶農(nóng)1958年被補(bǔ)劃為“右派”，繼而被判有期徒刑12年，后在獄中病死（1980年黃平縣法院下判決書(shū)糾錯(cuò)，“屬于錯(cuò)案，宣告無(wú)罪，恢復(fù)政治名譽(yù)”）。五叔生前厄運(yùn)，對(duì)我的五個(gè)堂弟妹無(wú)力照顧，告我父親：“弟之子，兄之子也！”我父親銘記著，多年來(lái)，竭力照顧。自己劃為右派后，工資大幅砍掉，無(wú)更多能力支持，只能在為人處世、如何自強(qiáng)而立身社會(huì)上給以點(diǎn)化，堂兄妹們一直視父親為親生父。在凱里的他（她）們，雖處多年的困苦中卻從不自輕自賤，堅(jiān)持自立。后來(lái)，長(zhǎng)云妹在幼兒園任園長(zhǎng)，長(zhǎng)白、長(zhǎng)征、長(zhǎng)江三弟兄都在黔東南州州建公司有所建樹(shù)，長(zhǎng)江弟還任州建公司總經(jīng)理，長(zhǎng)春先任教凱里師范學(xué)院，后為州司法局負(fù)責(zé)人，同時(shí)也是一名很優(yōu)秀的律師，現(xiàn)都已退休，他們的子女都有很好的發(fā)展。

我和妻1970年大學(xué)畢業(yè)后分配到道真縣道真中學(xué)任教。父親退休后多次在道真住上一年半載，他特別喜歡道真。在他眼里，道真山水處處如畫(huà)，他更愛(ài)道真人的善良與淳樸。

在道真時(shí)，得學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心，父親住一單間，窗明幾凈。能想己之所想，為己之所為，那是他一生中最安閑的日子，能靜下心來(lái)做學(xué)問(wèn)。有不少道真的子弟上門(mén)學(xué)藝。父親“在誨人上常存唯恐有教不好之念”，所以在傳習(xí)上總是循循善誘，誨人不倦。學(xué)生都有很好的成就，且有以繪畫(huà)為一生的事業(yè)者。他與不少學(xué)生結(jié)成忘年交。父親常到郊外采風(fēng)寫(xiě)生，常有學(xué)生陪伴，時(shí)常一壺濁酒，身背畫(huà)夾以擷取繪畫(huà)素材。寫(xiě)有“朝隨童子採(cǎi)柴荊，暮傍歸鴉返舊林。載得松枝滿畫(huà)本，山風(fēng)習(xí)習(xí)露尤新”一詩(shī)，是他當(dāng)時(shí)的寫(xiě)照。有學(xué)生回憶，父親外出心曠神怡，山野中行走如風(fēng)，興高時(shí)還教他們唱上幾句《借東風(fēng)》《武家坡》。父親走過(guò)了道真的山山水水，畫(huà)有道真一線天等山水畫(huà)，為得意之作。

在道真，他還常與曾在杰生中學(xué)任教的潘其田先生走動(dòng)，結(jié)識(shí)了道真中學(xué)老教師馬鳳儀、冉勝坤等人，也一道研討學(xué)問(wèn)。

人生苦短，古稀之年，父親由于眼疾而雙目失明。

其時(shí)，我已應(yīng)聘到黎陽(yáng)公司新藝機(jī)械廠的學(xué)校任教，那時(shí)父親多次休養(yǎng)于遵義大哥陳長(zhǎng)端家和我處。在遵義得我大哥和小妹精心照顧，在我處也有我妻郭琍悉心侍候，生活倒也十分愉快和舒適。

◎付桂馨

◎陳長(zhǎng)明

◎畫(huà)禪

◎石子

◎陳仲子印

◎劍膽琴心

1993年11月，由我小妹陳小慧陪同，父親去臺(tái)灣探親和治療眼疾（我六姑和七叔解放前去臺(tái)灣，姑父許歷農(nóng)是蔣經(jīng)國(guó)時(shí)期國(guó)民黨中央常委，七叔為退休將領(lǐng)），因視神經(jīng)萎縮而無(wú)法醫(yī)治。姑母、七叔幾十年未在祖母身邊侍奉，心存愧疚，而對(duì)父親心存感激報(bào)恩之情，多年來(lái)，對(duì)父親經(jīng)濟(jì)上也有所接濟(jì)。

眼疾對(duì)父親的打擊是沉重的，父親的意志卻並未消沉，一邊堅(jiān)強(qiáng)地安排日常生活，日出而作，日落而息，小衣小褲從未教子女洗滌，總是自己料理。每日起床后，即洗漱，誦經(jīng)，做操，從未間斷。早餐后即伏案寫(xiě)作，摩挲治學(xué)。寫(xiě)作時(shí)用一學(xué)生用尺，把習(xí)作紙卷起疊好，放一行寫(xiě)一行，困難重重卻從未間斷，往往字與字之間會(huì)互相掩蓋，卻毫不氣餒，筆耕不輟，雖目盲也留下了不少文字。《畫(huà)論》即是那時(shí)所作，見(jiàn)者無(wú)不感嘆和敬仰。

父親一生不求聞達(dá)，甘于淡泊，信奉“人無(wú)品，墨無(wú)法”之信條。一生從不賣畫(huà)，有人求之則欣然提筆，現(xiàn)在遵義有相當(dāng)多的人士皆有收藏。父親一生特別愛(ài)竹，常以“未出土?xí)r先有節(jié)，到凌云處總虛心”勉勵(lì)自己，這也是他一生對(duì)自己的要求和處事原則。

父親的部分作品能得以出版，還得力于韓亞明先生、袁海先生和俞羽先生及其他熱心朋友的大力支持和幫助。在此致以衷心的謝意。

愿父親安息。