借以詩心潤廉心

孔偉昭

巍巍中華，泱泱華夏。在數(shù)千年來崇廉尚德的文化滋養(yǎng)下，涌現(xiàn)出了很多清官廉吏，他們以凜然之風(fēng)讓貪腐者膽怯，讓正義者向往，讓后繼的清廉者影從，他們是我們這個民族的硬脊梁。

這其中最具代表性的，是詠詩明志的清官廉吏。他們以詩這種傳統(tǒng)的凝練的方式直抒胸臆，將廉潔故事和精神鐫刻成一篇篇閃耀的拒禮或拒賄詩篇，使后人無需撥開歷史的煙云，拂去歲月的塵埃，就能直接觸碰到一顆顆鮮活生動的詩心與廉心。

杜甫——錦鯨卷還客，始覺心和平

詩圣杜甫雖然為官時間甚短，也有過拒禮的故事。有一次，一位姓張的太子舍人送了他一條錦褥，杜甫不欲收受，便寫了一首題為《太子張舍人遺織成褥段》的五言古詩，出于禮節(jié)，他先用“開緘風(fēng)濤涌，中有掉尾鯨。逶迤羅水族，瑣細不足名”幾句贊美了錦褥的華美，接著說出自己不能接受的第一個理由，“領(lǐng)客珍重意，顧我非公卿。留之懼不祥，施之混柴荊”，這條錦褥太過寶貴，與我的身份不符。第二個理由則是“掌握有權(quán)柄，衣馬自肥輕。李鼎死岐陽，實以驕貴盈”，用眼前的事實，說明奢侈足以殺身啊。最后，杜甫寫道：“錦鯨卷還客，始覺心和平。振我粗席塵，愧客茹藜羹”，一介不取方合我意，惟有將禮物還給你，我才覺得心平神安，還是請你在我這里吃點粗茶淡飯吧。在這首詩中，杜甫有禮有節(jié)，有提醒有勸化，用層層遞進的詩理，表達了自己拒禮自守、安貧樂道的志向。

拒禮詩在唐宋時期并不多見，直至明代，才逐漸達到了創(chuàng)作的高峰，有大量清官廉吏在拒禮拒賄時口占一絕，留下了膾炙人口的佳作。

吳訥——若有贓私并土物，任教沉在碧波間

明代有位監(jiān)察御史叫吳訥，他素以剛介公正著稱，有一次，他巡察貴州，在返京時當(dāng)?shù)赝了鞠胭浰忘S金百兩，以求吳訥多多美言，鍥而不舍追到夔州，吳訥還是堅決拒絕，看到送禮人仍不死心，吳訥大怒，當(dāng)場在包著黃金的紅色封盒上題詩一首，毫不客氣地命名為《題賄金》：“蕭蕭行李向東還，要過前途最險灘。若有贓私并土物，任教沉在碧波間?！蔽?guī)еp便行囊行水道而歸，前方水急灘險但我無所畏懼，那是因為我心中坦蕩蕩，如果我有貪贓之物，哪怕是僅攜帶了土特產(chǎn)，就讓我沉在這碧水清波中。這擲地有聲的誓言既是自律自警，也是對不良習(xí)氣的斥責(zé)，讓送禮者羞愧難當(dāng)，惶恐退回。

于謙——清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話短長

少年即立下“要留清白在人間”的于謙，在地方任巡撫之時，經(jīng)常需要進京朝見，當(dāng)時宦官王振專權(quán)，對于獻納金銀者，有酒食招待，誰若是送得少了，反要受到打壓報復(fù)，而于謙對此不屑一顧，每次進京奏事總是空手而去。有下屬勸他：“你不帶金銀，帶點土特產(chǎn)也好啊。”于謙灑然一笑，抖了抖兩袖，“只有清風(fēng)！”于謙又作《入京》詩一首：“手帕蘑菇與線香，本資民用反為殃。清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話短長?！边@些土特產(chǎn)本為民生民用，我怎么能像別人一樣搜刮進貢，從而給百姓帶來災(zāi)難呢？我只帶著兩袖清風(fēng)入京，絕不會拿百姓的利益去交換仕途，任誰也無法說三道四。于謙通過此詩，展示了不愿同流合污的錚錚風(fēng)骨。拒禮不僅是拒絕自己受賄，而且還要杜絕自己向他人行賄，讓拒貪之風(fēng)，從自己這里生起。

吳讓——貪泉爽酌吾何敢，暮夜懷金豈不知

明代慶遠知府吳讓上任之初，當(dāng)?shù)匾恍┥贁?shù)民族頭人聞風(fēng)而動，紛紛求見饋金，以表慶賀之意，吳讓一概不收。為了避免再有送禮者，他題詩明志，貼于門上：“貪泉爽酌吾何敢，暮夜懷金豈不知？寄語丹州賢太守，原封回贈莫相疑?！蔽倚拇娼鋺?，不敢去飲貪泉，也非常明白，要想人不知，除非己莫為，我的底線很明確，所以，諸位鄉(xiāng)賢休要一再試探，我是分文不取的。吳讓用這種坦誠的態(tài)度，表明了自己的立場，“眼里識得破，肚里忍不過”的人是愚蠢的。

李汰——義利源頭識頗真，真金難換腐儒心

得人者昌，失賢者亡，選官用人是國之大事。明代李汰博學(xué)能文，為官清正，朝廷派他前往福建擔(dān)任鄉(xiāng)試主考官。夜深人靜之時，有考生帶著黃金上門行賄，請求李汰多多照顧，以后必有厚報，李汰不為所動，嚴詞相拒，并作詩一首，次日懸于考場門口：“義利源頭識頗真，真金難換腐儒心。莫言暮夜無知者，怕塞乾坤有鬼神?！币J清義與利的真諦，就會懂得如何取舍，我自比為迂腐無用的讀書人，那是多少黃金也難收買的，你托詞是趁著夜色無人得見，豈不知蒼天有眼，神目如電嗎？李汰以通透的智慧告誡世人，知畏者才能言有所規(guī)，行有所止，方為長遠之策。

劉戩——歸裝若有關(guān)南物，一任關(guān)神降百殃

明代劉戩以侍講身份出使交南，交南王希望劉戩回朝后能多關(guān)照，便要饋贈金珠珍玩、犀角象牙，但劉戩一無所顧，任務(wù)完成即起身返程。交南王派接待的大臣緊緊追趕，在路上截住劉戩定要相贈，劉戩拿出他來時寫的《初入關(guān)》詩：“咫尺天威誓肅將，寸心端不愧蒼蒼。歸裝若有關(guān)南物，一任關(guān)神降百殃。”其浩然正氣使交南大臣敬佩不已，終于領(lǐng)略到什么叫作大國之風(fēng)，并為其建起一座“卻金亭”。

葉存仁——感君情重還君贈，不畏人知畏己知

清代河南巡撫葉存仁甘于淡泊，毫不茍取，在離任之時，部屬相約要前來相送，但等了很久也未見送行的船來，直到暮色已濃，葉存仁心生疑惑之際，終于見到部屬乘著一條裝著禮物的小舟而至。葉存仁這才醒悟，原來部屬為了避人耳目，是故意來遲的，他當(dāng)即賦詩一首：“月白風(fēng)清夜半時，扁舟相送故遲遲。感君情重還君贈，不畏人知畏己知?！蔽覀兒伪匾钾撨@月白風(fēng)清的良辰美景呢？我已知你的情意，但我必須要謝絕，因為這與別人知道不知道沒有關(guān)系，關(guān)鍵是我心有主，不可轉(zhuǎn)移。寫罷，葉存仁便輕舟簡從，飄然而去，留給送禮者的，是水聲潺潺，明月當(dāng)空，一個皎潔無塵的世界。

中國古代清官廉吏的拒禮拒賄詩，都是伴隨著一個個高潔的故事誕生的，少了一些精心雕琢，卻多了一些真情實感。在面對送禮行賄等有違操守之事時，他們或側(cè)重于戒奢，或側(cè)重于自愛，或側(cè)重于為民，或側(cè)重于敬畏，使自己的詩心與廉心相碰相融，這是在瞬間激蕩中實現(xiàn)的人格升華，而這些拒禮拒賄詩至今讀來余味不盡，給人啟迪。

（摘自《中國紀檢監(jiān)察報》）