送禮者
- 禮多人也怪
之風愈演愈烈，送禮者追求貴重，回禮者更加一分，禮金不斷上漲，反而成了許多人的負擔。行禮倘若沒有節(jié)制，對受禮者未必不會造成困擾。所謂“禮輕情意重”，生活中，“禮”的多寡并不應成為衡量感情深淺的標準。唐朝名將薛仁貴年輕時窮困潦倒，多賴同鄉(xiāng)的王茂生幫扶，后來，薛仁貴立下戰(zhàn)功受封平遼王，權貴們都備著重禮前去慶賀，薛仁貴全部謝絕，而遠在千里之外的王茂生托人送來的兩壇清水，薛仁貴卻當眾喝下三大碗：“我知道王兄貧寒，送清水也是他的一番美意?！闭\然，生活需要儀式感，生活也
文萃報·周二版 2022年48期2022-12-02
- 禮多人也怪
之風愈演愈烈，送禮者追求貴重，回禮者更加一分，禮金不斷上漲，反而成了許多人的負擔。行禮倘若沒有節(jié)制，對受禮者未必不會造成困擾。所謂“禮輕情意重”，生活中，“禮”的多寡并不應成為衡量感情深淺的標準。唐朝名將薛仁貴年輕時窮困潦倒，多賴同鄉(xiāng)的王茂生幫扶，后來，薛仁貴立下戰(zhàn)功受封平遼王，權貴們都備著重禮前去慶賀，薛仁貴全部謝絕，而遠在千里之外的王茂生托人送來的兩壇清水，薛仁貴卻當眾喝下三大碗：“我知道王兄貧寒，送清水也是他的一番美意?！闭\然，生活需要儀式感，生活也
小品文選刊 2022年17期2022-09-24
- 曾國藩的“不輕受人惠”
更大出息之后，送禮者便產(chǎn)生了收取“利息”的想法;三是送禮者事先便將做人情當成投資，希冀討得官員歡心之后，再從其權力中分一杯羹。第一種情形最為難得，也極為少見。1935年，年近七旬的蔡元培貧病交加，連一所遮風避雨的房子都沒有。蔣夢麟、胡適、王星拱等人就曾起過集資捐屋祝壽的念頭，只是由于不久國土大片淪喪才未實現(xiàn)。不過，考諸人性，這樣的情形不會很多，后兩者倒是常見。曾國藩精通人情世故，對周圍人那點小心思看得清清楚楚，在上引的那封信里，他向弟弟們?nèi)绱私忉專骸皬那笆?/div>
清風 2020年3期2020-09-10
- 發(fā)自內(nèi)心的禮物
禮物的價值在于送禮者的善意和心意，而非禮物本身的價值。CE君認為，發(fā)自內(nèi)心給予的禮物才是真正的禮物，因為此份禮物包含送禮者的心意。傳說，一位年輕的男子在漫游沙漠的途中發(fā)現(xiàn)如水晶般清澈而可口的水。水的味道非常甜美，于是他灌滿了他的皮水壺，這樣就可以帶一些回去，送給曾經(jīng)是他老師的長者。經(jīng)過四天的旅程，他把水遞給老人。老人喝了一大口，和藹地笑了笑，并深切地感激學生贈與他甜美的水。年輕人懷著愉快的心情回到了村莊。后來，老師讓他的另一個學生品嘗水。學生吐了出來，說水瘋狂英語·初中版 2020年4期2020-07-04
- 官打送禮的
一些，有時會讓送禮者產(chǎn)生錯覺。我更欣賞的，是官打送禮的。這樣的官有嗎？還真有。魏晉南北朝的南朝，宋齊梁陳四家在很長的時間里，走馬燈似的交換著政權。交換到第三家的時候，也就是“蕭梁”時期，出了一位著實讓人不可思議的清官，名叫顧協(xié)，其清廉最大的特色就是棒打宮里人。那時候的顧協(xié)正擔任中書通舍人，需要時常在皇帝左右，能夠直接代皇帝發(fā)布詔令，有時候甚至會分管有關部門的政務，可謂是權傾朝野。由于顧協(xié)文字功夫極其高深，所以他在任期間做得非常出色。朝廷每一次頒布詔令，都必思維與智慧·上半月 2020年5期2020-05-21
- 官打送禮的
一些，有時會讓送禮者產(chǎn)生錯覺。我更欣賞的，是官打送禮的。這樣的官有嗎？還真有。魏晉南北朝的南朝，宋齊梁陳四家在很長的時間里，走馬燈似的交換著政權。交換到第三家的時候，也就是“蕭梁”時期，出了一位著實讓人不可思議的清官，名叫顧協(xié)，其清廉最大的特色就是棒打宮里人。那時候的顧協(xié)正擔任中書通舍人，需要時常在皇帝左右，能夠直接代皇帝發(fā)布詔令，有時候甚至會分管有關部門的政務，可謂是權傾朝野。由于顧協(xié)文字功夫極其高深，所以他在任期間做得非常出色。朝廷每一次頒布詔令，都必思維與智慧 2020年9期2020-04-02
- 白酒作為禮品的社會學分析
位和消費意愿，送禮者傾向于在自己經(jīng)濟條件可以承受的范圍內(nèi)，購買與對方身份相符的禮品，避免出現(xiàn)禮品檔次太低，收禮人不愿意使用，或者禮品檔次太高，收禮人覺得有炫富的嫌疑之類的尷尬情景。白酒作為一種涵蓋了高中低各檔次的禮品，針對不同身份地位的送禮對象，如果對方?jīng)]有明確的喜好，選擇白酒作為禮品既可以保證禮品符合對方身份地位，同時也為送禮者節(jié)約大量禮物挑選所需時間、精力等成本。另外，白酒作為禮品可以最大限度掩蓋送禮人基于雙方身份地位不平等帶來的“托人辦事”、“套交情山西青年 2019年18期2019-12-18
- 跨文化交際之中西方送禮文化差異
禮金數(shù)目越大，送禮者和收禮者關系越親密。同時，受禮人社會地位越高，禮物必須越貴重，否則是對對方不尊敬。西方人剛好相反。他們更在意禮物的意義，盡量避免送貴重物品。送貴重的物品可能會給受禮人帶來不必要的麻煩，尤其對方是具有一定社會地位的人時，可能會被懷疑有賄賂嫌疑。此外，西方人特別在意禮物的包裝，精致的包裝也能表現(xiàn)出送禮人的心意。(二)受禮方式中國人通常在收受禮物時，先“拒絕”禮物，再三推辭后“不得已”收下禮物。收禮后，不會立刻打開，等他人離開后，才會拆開禮物長江叢刊 2019年2期2019-11-14
- “下不為例”與“破例之害”
面對彎腰堆笑的送禮者、處心積慮的圍獵者，很多領導干部口中的“下不為例”，實是同意“首次破例”，甚至還可以繼續(xù)破例，正是危亡之始。如此破例往往披著“人情世故”的外衣，看似“無傷大雅”，做得“天衣無縫”，可領導干部一旦嘗到甜頭，便會放松戒備，踏著破例的階梯，一步步走向貪腐的深淵?？偨Y眾多貪官的墮落規(guī)律，大都是從第一次破例發(fā)端的。熟諳破例之害，更要深明抵御之道。一次，陳云在浙江杭州吃午飯，地方的同志私自在原來的一葷一素之外加了一小碗“魚翅”。陳云發(fā)現(xiàn)后擺擺手，平政工學刊 2019年2期2019-02-25
- 三“懸”明志
嘗嘗鮮。周新對送禮者說：“不收禮是我的老規(guī)矩！”來者聽他這么一說，把烤鵝放到桌上，轉身快步走了出去。周新見推辭不掉，就命人將鵝懸掛在大門之上。以后，凡有人來送禮，周新就指著懸掛在門上那只早已風干的烤鵝說：“如果執(zhí)意要送，照懸不誤?！睆拇?span id="j5i0abt0b" class="hl">送禮者絕跡，“周新懸鵝”的佳話也在民間流傳開來。魏晉時期，西晉有個名士叫山濤，為官三十余年，不僅能力出眾，更因為官清廉受人尊敬。據(jù)《晉書·山濤傳》記載，山濤位居禮部尚書時，有個叫袁毅的人，在鬲縣做官時大肆搜刮民財，因怕人告發(fā)人才資源開發(fā) 2019年1期2019-01-28
- Don't look a gift horse in the mouth
檢查馬的嘴巴對送禮者是一種不信任的表現(xiàn)，這太不禮貌了，會讓送禮者感到尷尬甚至生氣。有禮貌的做法就只要說出“謝謝你”并且優(yōu)雅地接受這件禮物?，F(xiàn)如今，馬不再是一種常見的禮物，但是我們經(jīng)常會用到這句習語。今天，這句話的意思是不要對收到的禮物或恩惠挑毛病。收到禮物時別不領情，即使它不是你想要的。如果你抱怨別人送給你的禮物或是對你的恩惠，你可能會被指責“對禮物挑三揀四”。除了禮物，你也可以使用這個習語表達其他東西，例如某種恩惠。假設在你給附近老人舉辦的一場聚會上，你瘋狂英語·新讀寫 2018年5期2018-08-28
- The best and worst holiday gifts according to science
一項研究發(fā)現(xiàn)，送禮者高估了驚喜禮物的效果。事實上，研究結果顯示，相比自作主張的禮物，人們通常更喜歡收到自己指定的禮物。就按對方的愿望清單買吧，給你自己也省點事。Do:Pick a gift card必送：禮品卡Gift cards may seem like an impersonal or lazy holiday gift,but surveys have found that they’re actually a popular pick among瘋狂英語·新悅讀 2018年6期2018-08-25
- 一絲不茍
：“你可把那位送禮者抓起來，打他幾十板子，再把一面大枷給他戴上了，把送來的禮物掛在大枷上面，并且在旁邊貼出一張告示，說明他膽大妄為、知法犯法，讓他游街示眾。如果上司知道你辦事這樣一絲不茍，那么你升官發(fā)財就指日可待了。”湯奉聽了，覺得十分有理，便照此辦理了?！度辶滞馐贰肥且徊糠从持R分子生活的長篇小說，它以不同類型的封建知識分子為中心，通過對他們生活和心靈的描繪與剖析，勾畫“儒林”中一群人的丑惡現(xiàn)象，表現(xiàn)了封建社會的極端腐朽和即將崩潰的趨勢?！攫B(yǎng)生聯(lián)想】對待長壽 2018年3期2018-03-11
- 送禮送什么
：“我們發(fā)現(xiàn)，送禮者希望給收禮者帶來驚喜，并且希望收禮者能夠立刻享受禮物，但是，收禮者則更看重禮物的長期價值。我們發(fā)現(xiàn)送禮者和收禮者在思考過程和動機上存在差異?！北热缯f，吸塵器并不是一個能帶來驚喜的禮物，但事實上能夠成為一個挺不錯的禮物，因為能夠用很久。該研究認為，送禮者關注送禮瞬間，而收禮者更關注是否能夠長期使用，雙方的差異能夠解釋大部分送禮者所犯的錯誤。這些錯誤包括：沒有按照送禮清單送禮，而是想要為收禮者帶來驚喜，但是收禮者其實更想要清單上的禮物，而不愛你 2017年17期2017-06-10
- 送禮就送禮品卡？
：“我們發(fā)現(xiàn)，送禮者希望給收禮者帶來驚喜，并且希望收禮者能夠立刻享受禮物，但是，收禮者則更看重禮物的長期價值。我們發(fā)現(xiàn)了送禮者和收禮者在思考過程和動機上存在差異?！北热缯f，吸塵器，并不是一個能帶來驚喜的禮物，但事實上能夠成為一個挺不錯的禮物，因為能夠用很久。該研究認為， 送禮者關注送禮瞬間，而收禮者更關注是否能夠長期使用的，雙方的差異能夠解釋大部分送禮者所犯的錯誤。這些錯誤包括：沒有按照送禮清單送禮，而是想要為收禮者帶來驚喜，但是收禮者其實更想要清單上的禮世界博覽 2017年2期2017-04-19
- 掌握“拒絕”的辯證法
清廉為名，那些送禮者、圍獵者之流，往往相形見絀、自感矮小，乃至從靈魂生畏、從內(nèi)心生愧?！短茋费a》載：尚書左丞李廙，有清德，律己嚴，不受賄。一次，戶部侍郎劉晏到李廙家做客，“見其門簾甚敝”，遂找人織了一塊新簾子。然而，劉晏畏懼李廙清名，“三攜至門，不敢發(fā)言而去”，簾子竟未送成。李廙讓送禮者不敢言，正因其有一股凜然正氣?！熬芙^”的辯證法好懂，但關鍵在于實際運用。面對送禮者，楊震心中有畏，“天知，神知，我知，子知，何謂無知？”面對贈禮者，葉存仁心中有戒，“感君政工學刊 2017年8期2017-04-02
- 送禮就送禮品卡？
：“我們發(fā)現(xiàn)，送禮者希望給收禮者帶來驚喜，并且希望收禮者能夠立刻享受禮物，但是，收禮者則更看重禮物的長期價值。我們發(fā)現(xiàn)送禮者和收禮者在思考過程和動機上存在差異。”比如說，吸塵器，并不是一個能帶來驚喜的禮物，但事實上能夠成為一個挺不錯的禮物，因為能夠用很久。該研究認為，送禮者關注送禮瞬間，而收禮者更關注是否能夠長期使用，雙方的差異能夠解釋大部分送禮者所犯的錯誤。這些錯誤包括：沒有按照送禮清單送禮，而是想要為收禮者帶來驚喜，但是收禮者其實更想要清單上的禮物，而東西南北 2017年5期2017-03-28
- 『節(jié)禮競賽』何時休
公安、城管，其送禮者竟能多到“食盒塞道，至不得行”，官階更高者該是怎樣門庭若市？“送禮風”之盛，可見一斑。其實，送禮這事兒也不是一開始就如此繁榮興旺的。起初，也許只是個別聰明人為了在有限生存資源的競爭中搶占先機而把主攻目標鎖定在手握資源配置權的人物身上，尋找出一個“系統(tǒng)漏洞”：投其所好、用禮物開道?？蓜e人也不傻，很快就群起效尤，競相加碼。久而久之，上司們的胃口被撐得越來越大，越來越習以為常，以致“誰送了我不知道，但誰沒送我卻記得”。于是，每到年節(jié)，便上演一清風 2016年2期2016-11-26
- 節(jié)·劫·潔
節(jié)受賄斂財，對送禮者、收禮者而言，都是心下惶惶的。俗話說，“拿人的手短，吃人的嘴軟”，一些官員因過節(jié)收禮被人牽著鼻子走，最后受到處分甚至被繩之以法，尤其是在反腐之網(wǎng)越織越密的當下，官員收禮斂財無異于燈蛾撲火。對那些以拜年拜節(jié)為由給官員奉上“糖衣炮彈”的送禮者，終究也落得與貪腐官員“隨葬”的下場。在反腐持續(xù)深入進行的政治語境下，肥私的官員和不軌的送禮者都必將在“劫”難逃。在高壓反腐態(tài)勢下，節(jié)日腐敗現(xiàn)象漸趨式微。十八大以來尤其是2015年以來，黨員干部收禮之風清風 2016年2期2016-09-25
- 但愿見禮不糾結
辦不好事情，在送禮者那里不好交代；如果違規(guī)為送禮者行了方便，一旦被發(fā)現(xiàn)，在上級面前不好交差。所以，能退就要堅決地退。對那些退不掉的禮物，無論大小，也應一律上交，否則，同樣違紀。然而，任何事情都不像想象中的那么簡單。送禮、送大禮的規(guī)矩和潛規(guī)則在一定程度上已是積習，想要改變，并非一朝一夕就能實現(xiàn)。所以，除了紀律上的嚴格和懲治上的重拳，作為公職人員，為了不犯錯誤，至少要學會如何拒絕收禮。比如，拒絕他人所贈的大額現(xiàn)金時，可以講：“有規(guī)定，接受現(xiàn)金饋贈一律按受賄處理黨的生活 2016年2期2016-03-12
- 兒童白謊的研究回顧
預測說真話會給送禮者帶來消極情緒，這需要理解送禮者的期望(送禮者期望所送禮物能使收禮者高興)和送禮者的情緒(若收禮者做出真實反應，即告知其不喜歡所送禮物，送禮者會感到難過)；能夠預測說謊話會給送禮者帶來積極情緒，這需要收禮者調節(jié)情緒反應(收禮者在不喜歡禮物的情況下說喜歡)、理解送禮者的信念(送禮者會相信收禮者喜歡禮物)以及理解送禮者的情緒(若收禮者做出虛假反應，讓送禮者誤以為收禮者喜歡禮物，則送禮者會感到高興)[4]47-65?？梢姡鳛橐环N特殊的謊言，白東北師大學報（哲學社會科學版） 2016年4期2016-03-09
- 但愿見禮不糾結
辦不好事情，在送禮者那里不好交代;如果違規(guī)為送禮者行了方便，一旦被發(fā)現(xiàn)，在上級面前不好交差。所以，能退就要堅決地退。對那些退不掉的禮物，無論大小，也應一律上交，否則，同樣違紀。 然而，任何事情都不像想象中的那么簡單。送禮、送大禮的規(guī)矩和潛規(guī)則在一定程度上已是積習，想要改變，并非一朝一夕就能實現(xiàn)。所以，除了紀律上的嚴格和懲治上的重拳，作為公職人員，為了不犯錯誤，至少要學會如何拒絕收禮。比如，拒絕他人所贈的大額現(xiàn)金時，可以講：“有規(guī)定，接受現(xiàn)金饋贈一律按受賄黨的生活（黑龍江） 2016年2期2016-02-25
- 受禮禮儀
愧！”以致傷害送禮者的感情，即使送的禮物不合您意，也應有禮貌地加以感謝。接受禮品后，歐美人喜歡當著客人的面，小心地打開禮物欣賞，從外包裝夸贊到內(nèi)包裝，看見了禮物，也會好好地夸贊一番，甚至高興時還會擁抱您一下，與送禮者共同分享收到禮物的喜悅。欣賞完禮物，他們會重新將禮物包裝好，對他們而言，這才是一個完整的受禮禮儀。而中國人在接受禮品時，一般不會當著送禮者的面把禮物打開，而是把禮物放在一邊留待以后再看。這是為了避免自己萬一不喜歡對方所送禮物時的尷尬，也是為了表東方女性 2016年1期2016-02-16
- 猴子落網(wǎng)的警示
后面，以后凡是送禮者，他就讓家人領著去看那只已經(jīng)風干了的烤鵝。從此，再沒人自討沒趣來送禮行賄了。比“懸鵝示眾”更嚴厲的，歷史上還有棒打送禮者的清官。南北朝時，南朝的中書通事舍人顧協(xié)，雖位高權重，但為政清廉。他曾說:“送禮納賄，必然徇情枉法，吏治怎能清明？”有一次，他以前的一位門生因有事相求，向他送禮行賄。顧協(xié)怒不可遏，責令將這個門生重打二十大板，趕出了門外。這些人都是明智的，都知道“腐不起”。每個人頭腦中都要牢固樹立“腐不起”、不敢腐的理念，給自己設三條不共產(chǎn)黨員(遼寧) 2015年11期2015-12-06
- 大將軍陶侃節(jié)儉愛民
么來的，如果是送禮者自己勞動所得的，陶侃就高興地收下，即使很微小也高興，比如一塊家織布，一籃果蔬等。然后，他給予送禮者安慰賞賜的東西則多出數(shù)倍。但是，如果送禮者的東西來路不明，或者不是勞動所得，他就很嚴厲地斥責，并退還送來的禮品。久而久之，許多不懷好意的人不敢再登門送禮。大將軍卻注重小細節(jié)，而小細節(jié)里卻能詮釋出真正的人品。盛名之下的陶侃，從不居功自傲，而是謙虛自律勤儉節(jié)約，總是把百姓的利益放在首位，時人曾用“機神明鑒，清廉勤政”八個字概括了他的一生。深受將文史月刊 2015年10期2015-11-20
- 喜歡什么禮物
弗林分別研究了送禮者和收禮者對于清單禮物和獨特禮物的反應。結果可想而知，送禮者喜歡送獨特的禮物，而收禮者實際上更喜歡清單上的禮物。為什么會這樣？研究表明，當站在別人的視角時，我們?nèi)匀粫褂米约旱膮⒄諛藴什⒃儐栠@樣的問題：“我在這種情境下會有什么感覺？”送出禮物時，我們會想象自己收到這份禮物時的喜悅之情，但收禮者體驗不到，因為他們的偏好與我們不同。作為送禮者，我的妻子很喜歡她挑選的蠟燭，但如果我們的朋友真喜歡這些蠟燭，他們就會把它列到禮物清單里了。（摘自《沃愛你 2015年17期2015-11-17
- 拒禮當如劉亞樓
不容置疑。對待送禮者，就得這樣態(tài)度堅決。假如態(tài)度曖昧，或給送禮者留有面子，搞“下不為例”，怎能剎住送禮歪風？怎能讓好規(guī)矩、好作風、好傳統(tǒng)免受破壞？甚至可能傳遞出錯誤信號：這個領導“說一樣，做一樣”。很多時候，規(guī)矩就是這樣被破壞的，制度就是這樣被踐踏的。在規(guī)矩面前，不能“說一樣，做一樣”，不能“當面一樣，背后一樣”，不能“臺上一樣，臺下一樣”，不能“人前一樣，人后一樣”，更不能“有人在場、有人監(jiān)督一樣，無人在場、無人監(jiān)督一樣”。言行一致，表里如一，才是敬畏規(guī)黨的生活 2015年7期2015-07-22
- 拒禮當如劉亞樓
不容置疑。對待送禮者，就得這樣態(tài)度堅決。假如態(tài)度曖昧，或給送禮者留有面子，搞“下不為例”，怎能剎住送禮歪風？怎能讓好規(guī)矩、好作風、好傳統(tǒng)免受破壞？甚至可能傳遞出錯誤信號：這個領導“說一樣，做一樣”。很多時候，規(guī)矩就是這樣被破壞的，制度就是這樣被踐踏的。在規(guī)矩面前，不能“說一樣，做一樣”，不能“當面一樣，背后一樣”，不能“臺上一樣，臺下一樣”，不能“人前一樣，人后一樣”，更不能“有人在場、有人監(jiān)督一樣，無人在場、無人監(jiān)督一樣”。言行一致，表里如一，才是敬畏規(guī)黨的生活（黑龍江） 2015年7期2015-07-14
- 喜歡什么禮物
弗林分別研究了送禮者和收禮者對于清單禮物和獨特禮物的反應。結果可想而知，送禮者喜歡送獨特的禮物，而收禮者實際上更喜歡清單上的禮物。為什么會這樣？研究表明，當站在別人的視角時，我們?nèi)匀粫褂米约旱膮⒄諛藴什⒃儐栠@樣的問題：“我在這種情境下會有什么感覺？”送出禮物時，我們會想象自己收到這份禮物時的喜悅之情，但收禮者體驗不到，因為他們的偏好與我們不同。作為送禮者，我的妻子很喜歡她挑選的蠟燭，但如果我們的朋友真喜歡這些蠟燭，他們就會把它列到禮物清單里了。（摘自《沃愛你·心靈讀本 2015年9期2015-07-06
- 大將軍，小細節(jié)
么來的，如果是送禮者自己勞動所得的，陶侃就高興地收下，即使很微小也高興，比如一塊家織布，一籃果蔬等。然后，他給予送禮者安慰賞賜的東西則多出數(shù)倍。但是，如果送禮者的東西來路不明，或者不是勞動所得，他就很嚴厲地斥責，并退還送來的禮品。久而久之，許多不懷好意的人不敢再登門送禮。大將軍卻注重小細節(jié)，而小細節(jié)里卻能詮釋出真正的人品。盛名之下的陶侃，從不居功自傲，而是謙虛自律勤儉節(jié)約，總是把百姓的利益放在首位，時人曾用“機神明鑒，清廉勤政”八個字概括了他的一生。深受將思維與智慧·下半月 2015年5期2015-05-25
- 做官要打送禮者
尹黎云做官要打送禮者■尹黎云“官不打送禮的”這句話的確反映了一種社會現(xiàn)象，而且這種社會現(xiàn)象似乎自古就有?！妒酚洝ぶ鼙炯o》：“崇侯虎譖西伯於殷紂曰：‘西伯積善累德，諸侯皆向之，將不利於帝?！奂q乃囚西伯於羑里。閎夭之徒患之，乃求有莘氏美女，驪戎之文馬，有熊九駟，他奇怪物，因殷嬖臣費仲而獻之紂。紂大說，曰：‘此一物足以釋西伯，況其多乎！’乃赦西伯，賜之弓矢斧鉞，使西伯得征伐。”這恐怕是史書中有關送禮最早的記錄。西伯就是后來的周文王昌，為了把他從被囚之地解救出來人民公仆 2015年7期2015-03-03
- 守好“廉關”過“年關”
告示”，就是在送禮者尚未送禮之前，自己就先對外“約法三章”，表明自己堅決拒收禮金、禮品的態(tài)度，以打消別人送禮的念頭。一位領導干部的母親病故，很多人前去吊唁。誰知到了殯儀館，“份子錢”卻送不出去。因為那里貼了一則告示：“各位來賓：喪事簡辦，不收禮金、花圈，感謝吊唁！”大家都只“默哀、鞠躬”，一律“免禮”。像這位領導干部一樣，采用“明確告示”的方式拒絕收禮，既不傷人面子，又守住了底線，達到了“先聲奪人”之效。病癥二：“狗不咬拉屎的，官不打送禮的”進入當當網(wǎng)，輸當代黨員 2015年2期2015-02-06
- “巨額送禮單”是張官場生態(tài)圖
禮者慨然收之，送禮者則拿公家的錢送人情，自己不會心疼，又收獲了受禮者的感激，避開了行賄受賄之名，這實質上就是一種行賄受賄行為，更比簡單的行賄受賄要可惡和危害性大得多。拿公款行賄，雙方更是在權力自肥，涉嫌侵奪公款。根據(jù)網(wǎng)友曝光的照片顯示，金方街道辦事處擬送禮的名單多達百余人，絕大部分人都在送禮單上留有簽名。而從昆明市紀委的通報來看，有9名“沒有收到或及時主動退出的縣處級領導”，23名縣處級領導“接收到1000元至5000元不等的禮金，于2月7日媒體披露后退交新西部 2014年5期2015-01-08
- 別讓“人情往來”污染了政治生態(tài)
”的魅惑外衣，送禮者便理直氣壯，收禮者便冠冕堂皇。送禮者不是慈善家，大把送禮必有所圖，官員如果不是緊握權柄，會有賓客云集？所謂的“人情往來”，往往只見官員收企業(yè)的禮，卻難見企業(yè)收官員的禮。如果說企業(yè)送的是看得見的禮金、禮品，官員回饋的則是看不見的禮，為送禮者謀以好處，大開方便之門。變味的“人情往來”，大開權錢交易之門，污染了政治生態(tài)和社會風氣，必須進行有力整治。官商“人情往來”的要害是權力，所以治本之策還是織密制度的籠子，切實把權力關住，封堵尋租空間，為破決策探索 2014年21期2014-11-25
- 詩文中的民生情懷
督撫時，為杜絕送禮者，寫了這篇檄文，高懸堂上，以明其志。此檄一懸出，果然使行賄者望而卻步，悻悻離去。當?shù)匕傩諔蚍Q他為“懸檄督撫”。這段文字的大意是：一根絲，一粒米，都關系到我的名譽節(jié)操；一厘金，一毫銀，都是民眾的血汗錢。少收一分，老百姓受惠就不止一分；多取一文，我的為人就不值一文。誰說行賄饋送是官吏交際難免的平常小事，要知道這樣做實際上是在損害“清廉知恥”之德。如果你說這些錢物并非不義之財，那么請你說說它們是怎么得來的？月讀 2014年3期2014-11-15
- 維護正義的“叛徒”是種榮譽
叛徒”。不論是送禮者，還是收禮者，潛規(guī)則橫行無阻，都是對中央精神的公然挑釁。送禮者以“禮尚往來”，求得權力的罩衣；收禮者以權力腐敗，掩蓋送禮者的不良企圖，或輸送更多的方便與利益。其結果，都是一種利益互換，是一種經(jīng)不得陽光曝曬的腐敗。單位同事罵胡劍兵為“叛徒”，是站在了所在單位名譽及個人利益被損害的角度；但如果站在中央規(guī)定，站在維護公眾利益和社會公平的角度，胡劍兵被罵“叛徒”，則是一種榮譽和榮幸。胡劍兵的舉報，讓社會大眾知道嚴肅禁令之下，仍然有送禮收禮現(xiàn)象，黨建文匯·下 2014年10期2014-10-27
- 教師該如何面對家長送禮
可猶豫不決，讓送禮者認為是“假意推脫”。只有態(tài)度堅決，并輔以善意的勸導，才能讓送禮的家長“死心”。如何遏制家長送禮的現(xiàn)象@柳飛燕（中學教師）：很多家長送禮是擔心孩子被老師忽略，希望老師多關注孩子。對此，老師平時應給予每一名學生公平的關愛，同時要多花些心思，通過恰當?shù)姆绞?，有意識、分批次與家長多溝通交流，讓家長感受到老師對孩子是用心教育的。@杜文澄（社會學家）：有“送”才有“收”。不能只要求老師遵守規(guī)定，對送禮者就置若罔聞。建議相關部門也出臺相應規(guī)定，對送禮廣西教育·D版 2014年9期2014-09-25
- 為官須“慎雅”
位的角逐，只要送禮者將目標對象的“雅好”看準了，“雅賄”到位了，便必定是贏家，必會獲得豐厚的回報。從根本上說，“雅賄”是披著風雅外衣的“糖衣炮彈”，是行賄者攻占收受者心理防線的“另類”突破口，可以發(fā)揮傷人于無形之中的效果。但是，不論怎么“雅”的賄，也不論擦邊球打得如何巧妙，其賄的本質終究難以遁匿。當“雅賄”成了送禮者打開權力大門、獲取庇護傘的敲門磚時，國家、集體和人民群眾的利益卻受到了損失，其“優(yōu)雅”的外表下隱藏的是“不雅”的本性。然而，與其說，有些干部是前線 2014年4期2014-06-20
- 中秋嚼情道
”，送禮不收是送禮者的尷尬，收禮收的是送禮者的薪水是收禮者的尷尬，于是領導立馬把這個單位的工作費上調。另一則是我在網(wǎng)上結識多年的京城文友，在網(wǎng)上告我：一會去你的省城，我說有什么事，他說送月餅，我問是有親戚？他告我是工程項目上的需要，隔好幾層，也不熟悉，但必須以節(jié)日的名義表示一下、疏通一下。我說，中秋是個什么日子，你是文人也做這種事，而且來我的地盤你也舍不得給我送一份！中秋期間的“傳情達意”是和諧發(fā)展的需要，還是文化傳承的需要？我嚼而不化，深感其中的危險性。中國農(nóng)資 2014年35期2014-02-06
- 這個秋天，“送禮”有點難
帶去歡喜，而且送禮者自己也會很開心。一些人表示，“這不能算送禮，只是維系一下感情，每到過節(jié)大家都會有所表示?！钡绻旓L送禮，會不會給人家造成不良影響？ 他們表示，本來正常的交往在今年變得特別棘手，“送禮”成為了一種負擔。十一期間，記者聽到很多人都在抱怨，今年中秋節(jié)什么福利都沒有，連最能代表中秋傳統(tǒng)的月餅也沒有！公款吃喝、公款送禮的風氣是該剎一剎。但是說起中秋福利的取消，很多人認為，中秋節(jié)是中國人的大節(jié)，發(fā)一盒月餅也能體現(xiàn)單位對員工的關愛，價格也不貴。一新理財·政府理財 2013年10期2013-11-07
- 送禮的藝術
就是犯罪現(xiàn)場：送禮者行賄，收禮的官員受賄，而且人贓并獲。因此，直接送禮的危險性太高，既不安全，效果也沒有保障。對于官員來說，最現(xiàn)實的選擇就是義正辭言地拒絕，把送禮者痛罵一通：“你把我看成什么人了？快拿走，我‘出淤泥而不染’！”幽默一點的，可以說：“請你把禮金送到公堂上去?！苯Y果，送禮者就成了官員彰顯自身清廉的污點證人，一場送禮行為變成了拒腐案例。明朝有個笑話，說知縣大人過生日，知縣屬鼠。有個小官傾盡家產(chǎn)，鑄造了一個黃金小老鼠送給知縣大人。知縣欣然笑納，然后公務員文萃 2013年3期2013-06-03
- 送禮不單純
負面輿論”，而送禮者也感受到“送禮”不再是件“愉悅”的事，成了一種社交負擔。民間的禮，在保持傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵基礎上，有了些“異化”，最明顯不過的就是大戶人家辦席時，很多人會蜂擁而來，有些人會送出大禮，而他們送出大禮，并不是期望哪天也會收到對方相當價值的還禮，而是希望保持一種“關系”，“今后多多關照”成了潛規(guī)則。中國近三十年來，“大戶人家”多是家里有“當官”的或有“背景”的，而非舊時代所指的有“貴族血統(tǒng)”的鄉(xiāng)宦大戶人家。送禮的異化，感受最深的是上世紀80年代后檢察風云 2012年10期2012-10-27
- “保持純潔”
在想如何才能讓送禮者望而卻步，又有一個官員拿著兩千錢來送。顧協(xié)大吼一聲：“送禮行賄，敗壞朝風。來人，給我拖下，重打二十大棍!”家人一擁而上，把這個送禮者打得皮開肉綻。此事傳開，再沒有人敢給顧協(xié)送禮了。宋代青州有個叫王沂的秀才，經(jīng)過多年的努力，最后高中了狀元。他回鄉(xiāng)探親時，老遠就見前邊有一大群人在吹吹打打。一問，方知是太守特意組織了歡迎隊伍，讓鄉(xiāng)親們敲鑼打鼓，迎接他的到來。王沂一聽，趕緊換上便服，和隨從分開，抄小路回到家里。第二天一早，王沂去拜訪太守，太守正前線 2012年2期2012-10-21
- 國外的送禮習俗
元，卻足以表達送禮者的良好祝愿，而收禮者也沒有心理負擔，可以欣然接受。同時美國人很講究送禮的實用性，反對鋪張。比如，一些年輕人結婚時，會到著名的百貨公司申請一個網(wǎng)上賬戶，上面開列尚未添置的一些價值較低、卻十分實用的家庭用品的清單，想送禮的親朋好友可瀏覽這份清單以選購禮品。送禮者也可以到這些百貨公司購買代金券，收禮者可持券自己購買所需物品。這種送禮方式十分科學，不僅送禮者滿足了對方的需求，杜絕了浪費，而且收禮者也心滿意足，因為禮物很實用。在美國，請客人吃頓飯時代農(nóng)機 2012年2期2012-09-29
- 49支蠟燭
級從禮物中看到送禮者的“心意”。宋朝官僚方務德就是一個匠心獨具的高水平送禮者。方務德的禮送給了誰呢?送給了秦檜。秦檜當時任宰相，權傾朝野．要巴結他的人數(shù)不勝數(shù)。每天，各種各樣的禮品從四面八方飛進相府。相府的倉庫里，古玩字畫、金銀財寶堆得連插足的地方都沒有了。時任廣東經(jīng)略使的方務德，也想給秦檜送禮。他知道，秦檜的胃口早已被眾人吊得高不可攀，一般的東西已經(jīng)很難打動他了。送什么，才能讓秦檜對自己高看一眼呢?這可真是個難題。好在功夫不負有心人，經(jīng)過一番調查了解．方小小說月刊 2011年3期2011-11-22
- 送禮
兩頭登門，看著送禮者提著名煙名酒，妻子眼紅不說，我也跟著遭殃。妻子用指頭戳著我的額頭說：“你什么時候也掛上個一官半職的，讓我也嘗嘗這收禮的滋味！”我當然是趕忙岔開話題，還想掛個一官半職的，別讓我下崗就燒高香了！妻子可不那么想，只要一聽見有人敲對門或住里面的門，就開始把矛頭朝向我，要不罵我沒出息，要不就后悔當時瞎了眼，嫁了我這個窩囊廢。妻子三天兩頭在我身上撒氣，我也有氣啊，我知道這都是源自那些來送禮的，于是，再聽見敲門聲，我就打開門，用眼死死盯著送禮者。送禮小說月刊 2008年4期2008-04-19
- 鱉禮
的，就是說，凡送禮者，莫不滿懷怨忿羞恥之感，目的是為了讓對方心情愉快地“給咱辦事”。最令送禮者屈辱的是，對方不接受你的禮!人家要么嫌禮輕，要么人家確屬清風君子。所以，并不是所有的人都反對貪官污吏，“他要是不貪，咱怎么接近他，討他歡喜呢?中國人這么多，你不通過送禮競爭，能輪到咱頭上嗎?”然而最讓送禮者揣測苦惱的是不知對方的深淺，本來5000元就辦的事，結果你只送了3000元，等于白送；送了10000元呢，事倒辦了，未免代價太高。送禮是講技巧的，因對象的不同而中外文摘 1999年24期1999-06-14
- 這算什么樣的“監(jiān)督”？
能夠安心。二、送禮者大多為縣里各企業(yè)、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的領導，白天不能送禮，晚上還要排隊，也使他們的工作、休息和身體健康受影響。該縣某山區(qū)鄉(xiāng)，年前為縣里領導共準備了38份禮品，至除夕夜為止送出37份——剩下的一份不是被領導拒收了，而是去該領導家送禮的人太多，小小山區(qū)窮鄉(xiāng)排不上隊，只好將禮品帶回來，打算春節(jié)后找機會再送。三、送禮的透明度進一步降低了。萬一有人相信縣委、縣政府領導是“動真格的”，他也就真的不給領導送禮了，則來年的工作、前途恐怕就很可慮——即使領導本人寬宏南風窗 1999年11期1999-06-14
- 指路牌
要職，每日登門送禮者不斷。但總有不少燒香找錯廟門的，每天一家人總得為敲錯門的送禮者指路。更有甚者，專在夜深人靜時敲門，門開了，人卻不見了，只見幾大包煙酒和一個紅包留在門前，弄得一家人還得根據(jù)禮內(nèi)留下的信件去連夜轉送×長們。直鬧得同學那有心臟病的爺爺一聽到敲門聲就臉發(fā)白，手發(fā)顫，被逼無奈，只得出此下策。據(jù)說此牌掛出后，果真落得日日清靜，只是鄰里關系大不如前。山西運城農(nóng)業(yè)機電工程學校楊小明中國青年 1996年8期1996-08-28
- 有趣的日歐風俗習慣
禮者習慣于當著送禮者的面打開禮品，并顯出高興的樣子說:“謝謝!這太美麗了，我簡直喜歡極了!”然而，日本人在受禮時與西方人大不相同。日本人是這樣對送禮者說的:“我不需要您的禮物。我不能接受它。”歐洲友人可能以為:“他一定把我當成賄賂者了。”于是非常生氣。因為他不知道日本人說這樣的話是在尊敬他。盡管日本人說，“我不需要您的禮物。我不能接受它”，但最后還是樂意接受的。這正是日本人在受禮時的習慣。歐洲人在向他們的戀人表示他們的愛情時說:“我愛你?！钡毡救藚s不說，青年文摘·上半月 1983年7期1983-01-01
- 發(fā)自內(nèi)心的禮物