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      我曾踏月而來(lái)

      2019-04-26 12:37:32胡晨
      作文與考試·高中版 2019年13期
      關(guān)鍵詞:踏月情動(dòng)疏影

      胡晨

      我曾踏月而來(lái),只因你在山中。

      ——題記

      作家玄衣朱裳在《穆桂英掛帥》中曾言,“世間情動(dòng),不過(guò)盛夏白瓷梅子湯,碎冰碰壁當(dāng)啷響”,而我的情動(dòng)時(shí)刻卻是目光所處皆是詩(shī)情?!霸律c雪色之間”,詩(shī)“是第三種絕色”。然而,多少遷客騷人、文人雅士有過(guò)的,今天的視野卻“杳不知其所之”了。

      可我,最?lèi)?ài)“和羞走,倚門(mén)回首,卻把青梅嗅”的羞澀;最?lèi)?ài)“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”的景致;最?lèi)?ài)“人行明鏡中,鳥(niǎo)度屏風(fēng)里”的清澈;最?lèi)?ài)“長(zhǎng)安一片月,萬(wàn)戶(hù)搗衣聲”的寂靜……而它們今安在?

      人類(lèi)文明的進(jìn)步,數(shù)字時(shí)代的到來(lái),那個(gè)精致玲瓏的時(shí)代,早已濃縮成淡淡的疏影,在墨香古卷中沉寂下去。青驄駿騎,快不過(guò)手中鼠標(biāo)輕點(diǎn);綠蠟紅燭,亮不過(guò)高樓酒綠燈紅。在那本該絲弦弄音、霓裳輕舞的七夕之夜,還有誰(shuí)會(huì)看那“纖云”“暗度”?

      這是一個(gè)欲望充斥靈魂的年代,有充足的物質(zhì)讓我們安逸,流行的泛濫,語(yǔ)言的蒼白晦澀,讓豪放與婉約都已成為逝去的遠(yuǎn)景。驀然回首間,鋼筋水泥的叢林,市井巷陌的攘攘冠蓋,使“暗香”“疏影”早已成為滄海桑田。還有誰(shuí)肯有閑情雅致去詠嘆“風(fēng)乍起,吹皺一池春水”;還有誰(shuí)懷抱幽恨時(shí)“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷,”還有誰(shuí)憂愁國(guó)事、痛苦無(wú)奈時(shí)“卻道天涼好個(gè)秋”呢!

      這是一個(gè)膚淺的時(shí)代,現(xiàn)代被“言情武打”、“卡通漫畫(huà)”寵壞了的眼睛是不屑于咀嚼這些意境的。由此我也常常在讀你之時(shí),掬一捧清淚,為那些無(wú)聲消逝了的生命。在光影斑駁的現(xiàn)代社會(huì)里,固守住我生命里那些最為本真的東西。

      突然有一天,一個(gè),兩個(gè)……無(wú)數(shù)人突然意識(shí)到我們的“愚昧”,意識(shí)到用拼音代替漢字的“瘋狂”。然后,爆發(fā)出如王海桑那樣“沒(méi)有糧食,我無(wú)法生存;沒(méi)有詩(shī)歌,我不愿生存。我愿意做一個(gè)有追求,沒(méi)有出息的人”的呼喊,希望停住那大刀闊斧般的時(shí)光,在我們希冀的目光中,慢下腳步,追溯詩(shī)情畫(huà)意的昨天。

      《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》便是在這特定的社會(huì)背景下的一個(gè)產(chǎn)物,已無(wú)人可擋之勢(shì)萌芽了,成長(zhǎng)了,一瞬間,占據(jù)了我期盼已久的心。從詩(shī)到文字,到衣服,到文化,人們突然意識(shí)到這是一個(gè)巨大無(wú)窮的寶藏?!秶?guó)家寶藏》《見(jiàn)字如面》等節(jié)目成了電視上的一股清流。每年農(nóng)歷三月三,也在無(wú)數(shù)漢服愛(ài)好者的呼喚聲中,設(shè)為“中國(guó)華服日”,這不是一個(gè)人的覺(jué)醒,而是無(wú)數(shù)人在蒙昧中找到了光明。

      一個(gè)民族,沒(méi)有自己的文化,就如同一個(gè)國(guó)家沒(méi)有自己的英雄一樣,是沒(méi)有靈魂的民族,是不能長(zhǎng)久存活的民族。

      所幸,還有時(shí)間,還有希望,還有那無(wú)數(shù)人的吶喊。魯迅以筆為刀,而今日,我們便以心中所想為刀,破了這物質(zhì)和膚淺的社會(huì),讓如雨絲般的詩(shī)意融入其中,醉在其中!

      只因你在山中,我才踏月而來(lái),沐浴著你的璀璨之光,探尋中華民族的靈魂之根,使其迸發(fā)出跨越千年之聲,讓世界睜開(kāi)眼睛看中國(guó)!

      (編輯:王瑩)

      評(píng)點(diǎn):張文芹

      這是一篇感情真摯的抒情散文,抒發(fā)的是對(duì)留住文明,傳承中國(guó)文化的急切盼望和吶喊之情。作者以飽滿(mǎn)的激情,散文詩(shī)的語(yǔ)言,寫(xiě)出了自己對(duì)中國(guó)古詩(shī)詞的熱愛(ài),對(duì)在當(dāng)代形形色色的新文化沖擊下,古代傳統(tǒng)文化行將消逝的焦急和擔(dān)憂。令人欣慰的是她感覺(jué)和發(fā)現(xiàn)了“希望”和“萌芽”,因而文章沒(méi)有僅陷于無(wú)奈和不知所措的消極等待之中,這就使文章有了一定的思想高度,光大了思想性和正能量。

      習(xí)作予以詩(shī)意的標(biāo)題,富有懸念的題記,主體內(nèi)容并列與層遞的形式組織材料,語(yǔ)言清新淡雅,引用詩(shī)詞文恰到好處,也足以看出習(xí)作者的語(yǔ)文素養(yǎng),結(jié)尾水到渠成,自然點(diǎn)題,首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)整??伤阋黄幸欢üΦ椎牧?xí)作。

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