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      視界開放智慧共享文化融通

      2019-04-27 01:36:24王東平
      江蘇教育 2019年4期
      關(guān)鍵詞:教育發(fā)展

      【摘 要】“開放而靈活”是對新時代教育發(fā)展方向的引領(lǐng)。追求開放而靈活的教育需要通過視界開放、智慧共享和文化融通等實踐策略加以探索。視界的打開是為了激活教育的思維;智慧的共享是為了促進教育的互動;文化的融通是為了增強教育的發(fā)展。

      【關(guān)鍵詞】文化融通;教育思維;教育互動;教育發(fā)展

      【中圖分類號】G527 【文獻標志碼】B 【文章編號】1005-6009(2019)10-0027-02

      【作者簡介】王東平,江蘇省宿遷市實驗小學(江蘇宿遷,223800)校長,高級教師,江蘇省數(shù)學特級教師。

      開放而靈活的教育不能只是期許和瞭望,它需要通過視界開放、智慧共享和文化融通等實踐策略加以探索。視界的打開是為了激活教育的思維;智慧的共享是為了促進教育的互動;文化的融通是為了增強教育的發(fā)展。

      一、視界開放,激活思維提質(zhì)量

      視界開放其實就是思想的解放、思維的打開,打破原有的教學認知和固有的教育格局,尋求創(chuàng)新的切入點和提升的發(fā)力點。

      (一)別出心裁強師資

      視界要開放,必須通過走出去“看”、請進來“聽”和肩并肩的“研”,不斷地潛心學習,讓開闊的視野激發(fā)創(chuàng)新的思維和實踐的動力,然后,通過一系列的舉措切實促進教師知識結(jié)構(gòu)的更新和育人理念的提升。

      (二)創(chuàng)新辦學謀均衡

      在促進公平和提高質(zhì)量的大背景下,為推進義務(wù)教育均衡發(fā)展,江蘇省宿遷市實驗小學大膽進行辦學體制與機制的創(chuàng)新。以托管形式先后與12所小學(幼兒園)聯(lián)合辦學,以謀求更大突破為主題,組建真正意義上的教育集團。

      (三)名校合作繪新篇

      學校為引進優(yōu)質(zhì)教育資源,進一步創(chuàng)新管理機制,提升學校辦學水平,與北京清華附小合作辦學,促進了學校內(nèi)涵提升;與美國羅格斯預(yù)備學校締結(jié)友好姊妹學校,拓寬了學校發(fā)展的空間。

      二、智慧共享,教育互動增實效

      智慧要共享,就要把教育之門打開,讓多元的教學資源進入學校,來到課堂,同時讓成長的學生走出校園,尋找生活中的知識。宿遷市實驗小學實施的“智慧家長進課堂”與“研學體驗”活動,有機融合了學校、家庭、社區(qū),甚至是社會等不同育人主體的教育功能和優(yōu)勢,實現(xiàn)了兒童教育的智慧共享。

      (一)家長融入學校,實現(xiàn)教育多維度

      學校把家長作為教育孩子的重要資源進行開發(fā)。通過組建家長學校、成立家長委員會的形式,引導(dǎo)家長往學校期望的教育樣態(tài)發(fā)展,從而轉(zhuǎn)變家長的教育觀念、提高教育認知。讓部分家長成為重要的教學資源來到了教育的平臺。學校根據(jù)學生的特點,結(jié)合來自社會各行各業(yè),掌握著“鮮活”技能的家長,進入學校的課堂開展教學,將他們專業(yè)中與學生息息相關(guān)的知識,深入淺出地展現(xiàn)在學生面前,承擔起豐富學生知識、拓寬學生視野、促進學生素養(yǎng)提升的責任。

      (二)學生融入生活,實現(xiàn)學習新體驗

      學校讓學生走出課堂、融入生活、邁入社會正是提高教育實效性的智慧之舉。學生不僅是接受式學習知識,而是通過研學體驗內(nèi)化知識與經(jīng)驗。既有課堂教授,了解與掌握知識,拓寬視野;又有社會實踐活動、實地考察,增強學生的實際問題解決和綜合思考問題的能力。

      三、文化融通,三管共進強發(fā)展

      改革開放是經(jīng)濟改革,更是思想文化的開放。隨著時代的進步、教育的發(fā)展,單一的文化傳承,已經(jīng)無法滿足全面發(fā)展的學生對文化表達的多元化訴求。而具有時代氣息的文化構(gòu)建,不是對原有文化的重構(gòu)與顛覆,而是從“融”處著眼、從“通”處入手,通過對課程文化的迭代、傳統(tǒng)文化的繼承和世界文化的品鑒,讓原有的文化處在接納與包容的狀態(tài),從而促進學生的全面發(fā)展。

      (一)迭代課程文化,培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)

      之所以將課程提升到文化的高度是因為它是學校實施教育的根本抓手,然后以具體的教材為載體,通過課堂教學落實到學生身上。當課程沿著融合的方向形成一種文化的迭代時,那么,處在課程兩端的教師和學生自然會有文化的認同,從而促進文化知識的傳授。如果各個課程文化又有明確的育人指向,勢必會提高教學的效率?;谏鲜鏊伎?,學校分別從德智體美勞五個維度,構(gòu)建了涵養(yǎng)德性的儀式課程、創(chuàng)新思維的智慧課程、強健體魄的陽光課程、涵養(yǎng)審美的情趣課程以及拓展技能的生活課程等五個課程文化體系。

      (二)繼承傳統(tǒng)文化,涵養(yǎng)學生的家國情懷

      優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化無疑是學生的根本文化、核心文化。繼承的路徑,可以從家庭、學校和環(huán)境三個維度鋪開。

      在一定時期內(nèi),學生所處的家庭和學校就是他們的生活環(huán)境。所以,家庭和學校要積極構(gòu)建弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的環(huán)境,讓學生通過環(huán)境的熏陶,涵養(yǎng)家國情懷,培養(yǎng)其民族精神的文化認同感。

      (三)品鑒世界文化,拓展學生的思想格局

      余秋雨先生說:華夏文明之所以源遠流長不曾間斷,除去地理位置的原因,就是它的包容性。

      經(jīng)濟的改革、思想的開發(fā)、文化的打開,在學生眼前呈現(xiàn)出一個多彩的世界。如何讓這個多彩的世界來到學生身邊,成為學生看得見摸得著的“生產(chǎn)力”呢?學校從餐飲文化、服飾風俗、國外文學閱讀著手,拓寬學生的視野,拓展學生的格局。

      文化的融通通過課程文化的迭代、傳統(tǒng)文化的繼承和對世界文化的品鑒落實到了學生生活中的方方面面,促進了學生的全面發(fā)展。

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