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      1929年埃德加?斯諾內(nèi)蒙古之行及相關(guān)問題考述

      2019-04-27 01:46林睿
      關(guān)鍵詞:西行漫記斯諾

      【內(nèi)容提要】埃德加·斯諾曾致力于促進(jìn)中美友好交流,向西方世界介紹中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)人民,被稱作中國(guó)人民的老朋友,這一切皆緣自1929年斯諾在內(nèi)蒙古薩拉齊的旅行。1925-1929年,整個(gè)綏遠(yuǎn)地區(qū)發(fā)生了長(zhǎng)達(dá)4年之久的干旱,民生凋敝,顆粒無(wú)收。奉命考察中國(guó)鐵路沿線的斯諾,在薩拉齊目睹了天災(zāi)下百姓艱難求生的慘狀以及蔣介石政府對(duì)這場(chǎng)災(zāi)難漠不關(guān)心的態(tài)度。這使得斯諾對(duì)蔣介石政府的信心開始動(dòng)搖、崩塌,更為之后他前往延安尋找中國(guó)人民的出路埋下了伏筆。

      【關(guān)鍵詞】斯諾 西方記者 薩拉齊 西行漫記

      埃德加·斯諾(Edgar.Snow)于1928年首次來華,1942年離開中國(guó)前往中亞采訪。在華期間,他先后擔(dān)任《密勒氏評(píng)論報(bào)》主編助理、代理主編和《芝加哥論壇報(bào)》駐華記者等職務(wù)。1936年夏,斯諾在宋慶齡的幫助下前往陜北蘇區(qū)進(jìn)行采訪,成為第一位前往中國(guó)“紅區(qū)”的西方記者。這期間,他和以毛澤東為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人結(jié)下了深厚友誼。斯諾曾在1932年至1958年先后撰寫過《遠(yuǎn)東戰(zhàn)線》《紅星照耀中國(guó)》(Red Star Over China,又譯《西行漫記》)和《復(fù)始之旅》等多部有關(guān)中國(guó)的著作,并通過新聞報(bào)道和政府咨詢等多種形式,向美國(guó)和西方世界介紹了中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)人民。這在很大程度上推動(dòng)了中美關(guān)系的發(fā)展,不僅在世界新聞史上留下了重要印記,而且對(duì)當(dāng)代國(guó)際關(guān)系史的發(fā)展也做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。學(xué)界對(duì)斯諾的研究大多集中于1936年后個(gè)人的思想變化,對(duì)陜北蘇區(qū)的報(bào)道以及冷戰(zhàn)期間對(duì)中美關(guān)系的推動(dòng)作用。而對(duì)于斯諾早期,特別是對(duì)其1929年在內(nèi)蒙古的旅程關(guān)注度不高,只有劉力群《斯諾的“覺醒點(diǎn)”》、徐新民《覺醒的起點(diǎn),走向成熟的里程碑——斯諾的薩拉齊》和“紀(jì)念斯諾誕辰80周年”會(huì)議論文集——《斯諾在內(nèi)蒙古》中的幾篇論文?,F(xiàn)有研究成果對(duì)于斯諾內(nèi)蒙古之行,多從宏觀角度進(jìn)行闡述,注重意義和影響,在細(xì)節(jié)上仍有許多問題有待厘清。

      一、斯諾所見綏遠(yuǎn)地區(qū)的嚴(yán)重災(zāi)情

      1925-1929年(民國(guó)十五年至民國(guó)十八年),中國(guó)西北地區(qū)遭受了長(zhǎng)達(dá)4年之久的旱災(zāi),其中以綏遠(yuǎn)?。ㄝ牼嘲ń駜?nèi)蒙古自治區(qū)南部地區(qū))災(zāi)情最為嚴(yán)重?!督椷h(yuǎn)通志稿·災(zāi)異》載:“自(民國(guó))十五年荒旱,至是延達(dá)四年之久?!裁駠?guó)十八年〕上年冬賑,本年春賑……乃春、夏滴雨未落,禾皆枯死?!雹儆捎跒?zāi)荒,大量饑民涌入薩拉齊,使當(dāng)?shù)氐娜丝谟伤娜f(wàn)暴漲至十萬(wàn)。持續(xù)四年的荒旱使得綏遠(yuǎn)地區(qū)顆粒無(wú)收,糧食極度匱乏,平時(shí)用來喂豬的野菜,此時(shí)也被用以果腹,更多連野菜也沒有的只能靠野草為食。秋天降霜之后,野草亦無(wú)可食,人們只得將秕糠、豆餅、樹皮作為主要食物。綏遠(yuǎn)城周圍村落,“差不多所見所聞,除盈耳呻吟和那些迎風(fēng)欲倒的饑民外,別無(wú)其他”。②人們家中稍微值錢的家具器物,都被以極低的價(jià)格換取了食物。在綏遠(yuǎn)地區(qū)這種情況屢見不鮮,當(dāng)時(shí)在綏遠(yuǎn)地區(qū)盛傳的民謠《十八年》,反映了真實(shí)情況:

      “提起(民國(guó))十八年,饑荒實(shí)可憐,賣一套青家具,換了二升粗糠面。粗糠面真難咽,咽下去愁大便,兩眼睛藍(lán)淋淋,大人看見淚淹心。提起正月里,榆樹剝了皮,葫糝面吃完了,草籽是好東西。草籽也不多,先給娃娃吃,小的吃了大的要,大人們餓得腸子叫。提起二月正,地皮消五寸,叫丈夫抗上鍬,快掏甜根根。甜根根就是甜,吃上腫了臉,渾身沒一點(diǎn)勁,活得真?zhèn)?。提起三月正,苦菜往上生,提籃掏苦菜,餓得拐腸疼??嗖艘膊欢?,掏下一籮筐,家里頭人兒多,全拿它紅火。”③

      此次災(zāi)荒,掙扎在死亡線上的農(nóng)民為了活下去,只得以草木為食、變賣家產(chǎn)、遠(yuǎn)走逃荒乃至質(zhì)妻鬻子,所換食物仍舊少得可憐,“當(dāng)時(shí)一個(gè)年輕的婦女只值60斤糜米,兒童只值3斤?!雹?/p>

      當(dāng)斯諾沿著京綏線到達(dá)薩拉齊⑤的時(shí)候,眼前的災(zāi)荒場(chǎng)景令他震驚。他在《拯救二十五萬(wàn)生靈》中描述:“一個(gè)人來到大西北的邊遠(yuǎn)地區(qū),在遭到饑荒侵襲的城鎮(zhèn)走一遭,他會(huì)感到絕望。無(wú)論誰(shuí)看到像薩拉齊這樣的城市的種種景象都會(huì)承認(rèn):‘在災(zāi)荒面前,神祇是無(wú)能為力的。”⑥

      斯諾在薩拉齊所見最多的是遍地的餓殍,在報(bào)道中,提及最多的也是這些災(zāi)民,“一個(gè)身體干癟的年輕女子,她正使勁地往一個(gè)小土包里挖洞,期望能找到樹根。”⑦“我們走過三個(gè)除了纏腰布以外全身一絲不掛的尸體,他們俯臥在大街上,嘴巴洞開……一個(gè)不到六歲的男孩,坐在一個(gè)可能已經(jīng)死亡或者正值彌留之際的老人身旁。男孩身上除了厚厚一層灰土和污垢外,其他什么也沒有。他推著老人的一側(cè)身體(這個(gè)枯萎的人體無(wú)疑是他的父親),使盡他那瘦小而又扭曲了的身體內(nèi)部的全部力氣,拼命向他父親叫喊,要他坐起來說話?!雹?/p>

      面對(duì)這種在美國(guó)從未見過的場(chǎng)景,斯諾對(duì)那些曾被其奉為圭臬的美國(guó)價(jià)值觀第一次產(chǎn)生質(zhì)疑。他對(duì)上海那些所謂“上層社會(huì)”的人把災(zāi)民形容為“和上海人行道上要求施舍的乞丐差不多”表示憤怒,因?yàn)樗麄儾⑽从H自來薩拉齊,卻稱呼這是“所謂的饑荒”、是來自政府的“饑荒宣傳”。⑨

      二、斯諾對(duì)國(guó)民政府信心的動(dòng)搖

      斯諾自來華后,曾一度對(duì)蔣介石政府存有好感。初到上海時(shí),斯諾憑借著密蘇里大學(xué)新聞學(xué)院院長(zhǎng)沃爾特·威廉(Walter William)的介紹信,在時(shí)任《密勒氏評(píng)論報(bào)》主編、《芝加哥論壇報(bào)》駐華記者的校友約翰·本杰明·鮑威爾(John·Benjamin·Powell)處謀得了一份主編助理的職位。這位《密勒氏評(píng)論報(bào)》主編鮑威爾對(duì)蔣介石領(lǐng)導(dǎo)的南京國(guó)民政府存在著特殊的好感,認(rèn)為蔣介石是一位敢于反抗北洋政府的領(lǐng)袖,可以帶領(lǐng)中國(guó)人民走出“黑暗”,所以他主持下的《密勒氏評(píng)論報(bào)》是一份親蔣刊物。受此影響,斯諾同樣相信蔣介石領(lǐng)導(dǎo)下的國(guó)民政府會(huì)為中國(guó)人民帶來幸福生活,甚至將蔣介石統(tǒng)治下的中國(guó)比作是開展自助計(jì)劃以前的美國(guó),并為當(dāng)時(shí)的中國(guó)描繪了一幅美好藍(lán)圖,“在每個(gè)城市中有宮殿式的建筑……那時(shí)再也見不到人力車,只有機(jī)動(dòng)車在行駛。”⑩

      斯諾擔(dān)任《密勒氏評(píng)論報(bào)》助理主編后,主要負(fù)責(zé)《新中國(guó)》特刊的編輯工作。斯諾為其副刊撰寫了一系列介紹中國(guó)鐵路沿線城市的報(bào)道,并得到時(shí)任交通部長(zhǎng)孫科的幫助,得以考察了中國(guó)鐵路沿線各城市?!耙院蟮乃膫€(gè)月中,我在中國(guó)轉(zhuǎn)了一大圈,凡是那八千英里長(zhǎng)的鐵路線可到之處都到了?!?1然而此次旅行,卻讓他看到了國(guó)民政府的另一面——地方官員忙著拉幫結(jié)派,巧取豪奪;中央官員忙著排除異己,四處征伐,斥諸武力。一位叫做C·T·華盛頓·吳的“鐵路技術(shù)專家”被指派陪同斯諾一同考察,“他(華盛頓·吳)是中國(guó)官場(chǎng)千千萬(wàn)萬(wàn)食客中的一個(gè),大官們往往出于裙帶關(guān)系或者私人的交情,給這種人安排一個(gè)閑職?!泵刻斓穆贸探Y(jié)束,回到客房后,華盛頓·吳都會(huì)頤指氣使地指揮“老倌子”遞熱毛巾和熱水,并找來姑娘“作樂”。華盛頓·吳的行徑引起了斯諾的厭煩。沿途的各級(jí)官員攝于華盛頓·吳的含糊頭銜對(duì)其大獻(xiàn)殷勤,使斯諾對(duì)國(guó)民黨官員更加感到不滿。

      斯諾一行到達(dá)張家口時(shí),華盛頓·吳曾建議終止此次旅程,但斯諾堅(jiān)持繼續(xù)西行,前往京綏線的終點(diǎn)——薩拉齊。當(dāng)時(shí)的綏遠(yuǎn)地區(qū)尚未完全被國(guó)民政府控制,處在幾大軍閥爭(zhēng)奪狀態(tài)。1926年,晉軍閻錫山部和奉軍張作霖部聯(lián)合對(duì)駐綏遠(yuǎn)的馮玉祥國(guó)民軍發(fā)起進(jìn)攻,迫使馮玉祥部十萬(wàn)余眾敗退五原一帶,閻錫山部遂進(jìn)駐歸化城(呼和浩特舊城),并成立了管理機(jī)構(gòu)。1927年11月奉軍將晉軍趕出歸綏,由奉軍將領(lǐng)郭希鵬接管歸綏。1928年初國(guó)民政府進(jìn)行第二次北伐,奉軍各部紛紛敗退,晉軍于同年4月趁勢(shì)重新控制了歸綏地區(qū)。斯諾抵達(dá)綏遠(yuǎn)地區(qū)時(shí),地方政權(quán)分別掌握在閻錫山和馮玉祥等手中,“蔣委員長(zhǎng)這時(shí)對(duì)他們兩個(gè)人(閻錫山和馮玉祥)都不信任,把饑荒看作是迫使他們就范的有效武器。南京沒有給饑餓的人們送去糧食。華洋義賑會(huì)用私人捐款購(gòu)得少許糧食,但政府甚至不給車皮,在運(yùn)輸方面制造巨大障礙?!?2斯諾此次旅行途中所見和他之前印象中的國(guó)民黨官員完全不同,加之蔣介石對(duì)待綏遠(yuǎn)災(zāi)區(qū)的態(tài)度,導(dǎo)致他對(duì)蔣政府的信心開始崩塌。

      三、斯諾的“覺醒點(diǎn)”

      斯諾后來才了解到,當(dāng)時(shí)賑濟(jì)委員會(huì)從國(guó)外募集來的糧食全部囤積在上海、北京、天津等大城市無(wú)法送達(dá)災(zāi)區(qū),是由于“西北有些軍閥扣留鐵路車皮,一節(jié)也不讓東駛;而在東部,一些國(guó)民黨軍官們也不準(zhǔn)車皮西駛——哪怕為了救濟(jì)災(zāi)民——因?yàn)樗麄儞?dān)心這些車皮被對(duì)手所占有。”13此種情況之下,以華洋義賑會(huì)為首的一些慈善機(jī)構(gòu)只得組織地方鄉(xiāng)紳和災(zāi)民進(jìn)行自救。

      在張家口到歸化城的這段旅途中,斯諾結(jié)識(shí)了趁著年假來幫助災(zāi)民修筑水渠和建設(shè)施粥棚的新西蘭作家、教育家路易·艾黎(Rewi·Alley),幾年后他們一起合作組織了“工合”運(yùn)動(dòng)。抵達(dá)薩拉齊后,斯諾還結(jié)識(shí)了華洋義賑會(huì)的運(yùn)河工程師O·J·托德(O.J.Todt)和滅虱醫(yī)生羅伯特·英格拉姆(Robert.Ingram),并從托德那里得知,“最實(shí)際的救濟(jì)辦法是讓災(zāi)民以工代賑,修建灌渠的用意就在這里。這個(gè)工程全面開工后,將需要大約四萬(wàn)個(gè)勞動(dòng)力”。14據(jù)《黃河志》記載:“1929年6月,綏遠(yuǎn)省政府用華洋義賑救災(zāi)總會(huì)所貸之款,以工代賑開工修建民生渠……該工程西從磴口引水,東至大黑河,干渠長(zhǎng)72公里,當(dāng)年完成干渠50多公里?!?5民生渠修成后,其所經(jīng)過地區(qū)的災(zāi)情將會(huì)大為緩解。在羅伯特·英格拉姆的滅虱站里,斯諾看到了正在滅虱的勞工,“他們有的坐著,有的站著,脖子上都系著一根紙繩,上端有一塊印著中文數(shù)目字的長(zhǎng)木牌……除了脖子上的號(hào)牌外,全身一絲不掛……確實(shí)只剩下一把骨頭了,骨頭外面繃著一層薄得幾乎透明的肌肉。他們的雙腿已經(jīng)變形,在原來的骨節(jié)相聯(lián)處,筋腱外凸,明顯畸形。他們的大腿比小腿粗不了多少,人們甚至可以把兒童戴的手鐲套在他們的小腿上。那些往日吃得鼓囊囊的肚子,現(xiàn)在全部癟了下去。他們的鎖骨突起,這進(jìn)一步表明營(yíng)養(yǎng)不良。在鎖骨下懸掛著兩只軟弱無(wú)力的胳膊,就像谷地里稻草人身上插著的枝條一樣?!?6這和斯諾在上海這些大城市所見形成了鮮明對(duì)比,那里的“官僚們?nèi)栽谂c歌妓舞女們尋歡作樂——那里有的是糧食,足夠揮霍和浪費(fèi);北京、天津和其他地區(qū)有成千上萬(wàn)噸小麥谷粟,這是由賑濟(jì)委員會(huì)收集的(大部分來自國(guó)外的捐贈(zèng))?!?7這種強(qiáng)烈的對(duì)比讓斯諾開始重新審視中國(guó),他意識(shí)到,中國(guó)的革命即將來臨。

      薩拉齊之旅結(jié)束多年以后,斯諾坦言1929年的內(nèi)蒙古之旅對(duì)他的人生道路以及思想產(chǎn)生了極其巨大的影響,是他一生的“覺醒點(diǎn)”。造成斯諾“覺醒”的并非是單一因素,而是多種因素綜合作用的結(jié)果。首先是對(duì)國(guó)民政府當(dāng)局將災(zāi)荒視作是鉗制綏遠(yuǎn)各方勢(shì)力的一種政治手段,國(guó)民政府的官僚們對(duì)災(zāi)荒不聞不問,只顧尋歡作樂,拉幫結(jié)派;再者是這場(chǎng)災(zāi)荒給斯諾帶來的震撼足以摧毀其固有的價(jià)值觀念;還有斯諾對(duì)薩拉齊災(zāi)民的深刻同情也是促使其“覺醒”的一個(gè)關(guān)鍵因素。正如劉力群在《斯諾的“覺醒點(diǎn)”》一文中所述,“覺醒點(diǎn)只是一個(gè)起點(diǎn),隨著時(shí)間的推移,斯諾醒悟的程度在不斷加深?!?8在之后采訪活動(dòng)中,斯諾不斷把這次在內(nèi)蒙古的見聞放到更為廣闊的背景中去解讀、理解,可以說,這次的內(nèi)蒙古旅行是斯諾一生致力于向世界介紹真正中國(guó)之濫觴,同時(shí)使之明白在中國(guó),共產(chǎn)黨人要比蔣介石更能動(dòng)員廣大人民去進(jìn)行有價(jià)值的斗爭(zhēng)和犧牲,所以他們能取得勝利。

      注釋:

      ①《綏遠(yuǎn)通志稿》[M]. 呼和浩特:內(nèi)蒙古人民出版社,2007.

      ②綏遠(yuǎn)災(zāi)況之一斑[N]. 大公報(bào),1929.7.27.

      ③《土默特右旗史料》第五輯[M]. 土默特右旗史志編纂委員會(huì)編,轉(zhuǎn)引自《20世紀(jì)20年代末綏遠(yuǎn)災(zāi)民自救問題研究》.

      ④于永.20世紀(jì)20年代末綏遠(yuǎn)災(zāi)民自救問題研究[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)版),2007(05):5-7.

      ⑤ 薩拉齊(saraci),滿語(yǔ)直譯為“明白事情的人”,引申為地方官員,清代行政體系中的知府、同知、知州等,皆屬此類;另有一說為蒙古語(yǔ)“供奶人”,參見徐新民:《覺醒的起點(diǎn),走向成熟的里程碑——斯諾的薩拉齊》,載于《廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2005年第1期。乾隆二十五年(1760年)設(shè)薩拉齊廳。今內(nèi)蒙古包頭市土默特右旗政府所在地薩拉齊鎮(zhèn)。

      ⑥⑦⑧⑨1416劉力群、袁志發(fā)、包明德編.斯諾在內(nèi)蒙古[M].呼和浩特:內(nèi)蒙古人民出版社,1987.239-249.

      ⑩馬學(xué)強(qiáng)、王海良主編.《密勒氏評(píng)論報(bào)》總目與研究[M].上海:上海書店出版社,2015.

      1112[美]埃德加·斯諾著.宋久、柯南、克雄譯.復(fù)始之旅[M].北京:新華出版社,1984.4-6.

      1317[美]埃德加·斯諾著.董樂山譯.紅星照耀中國(guó)(西行漫記)[M]. 北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,1979.

      15黃河志[M]. 黃河水利委員會(huì)黃河志總編輯室編.2017.

      18中國(guó)社會(huì)科學(xué)院新聞與傳播研究所編.紀(jì)念中國(guó)社會(huì)科學(xué)院建院三十周年學(xué)術(shù)論文集:新聞與傳播研究所卷[M].北京市:方志出版社,2007.

      作者簡(jiǎn)介:林睿,內(nèi)蒙古大學(xué)歷史與旅游文化學(xué)院碩士研究生

      編輯:王洪越

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