儲文靜 易新亮

如今網(wǎng)上流行一句話，“七歲以后的人生，都很艱難?！贝蜃?！難道七歲以前的孩子就輕松嗎？看看如今家長們在面對幼兒園時(shí)的選擇困難癥，就讓人輕松不起來：公立幼兒園好還是私立幼兒園好？教育理念是西式的好還是中式的好？教育體系是蒙氏的還是華德福的？是不是雙語教學(xué)？有沒有外教？琴棋書畫課外輔導(dǎo)是不是樣樣都沒少？

那么，穿越回清末和民國，那時(shí)候的幼兒園是怎樣的？幼兒園里有外教嗎？孩子們在幼兒園里學(xué)什么呢？

蒙養(yǎng)院

中國最早的幼兒園，不叫幼兒園，叫作蒙養(yǎng)院。

所謂“蒙養(yǎng)”，乃“蒙以養(yǎng)正”之意，主張當(dāng)嬰幼兒智慧蒙開之際就施加正面影響，開發(fā)其智慧，促使孩子更好地成材。根據(jù)上海辭書出版社出版的《中國歷史大辭典·清史卷（下）》，蒙養(yǎng)院又名蒙學(xué)堂、蒙學(xué)館，即幼稚園。

1902年，清政府頒布《欽定學(xué)堂章程》，又稱“壬寅學(xué)制”，是中國近代由國家頒布的第一個(gè)規(guī)定學(xué)制系統(tǒng)的文件，其中包括《欽定蒙學(xué)堂章程》?！稓J定蒙學(xué)堂章程》規(guī)定，“蒙學(xué)為各學(xué)之根本”，所有府廳州縣之處城鄉(xiāng)集鎮(zhèn)一律開設(shè)蒙學(xué)堂。1903年又制定了《蒙養(yǎng)院及家庭教育法章程》，規(guī)定蒙養(yǎng)院專為保育教導(dǎo)三歲至七歲兒童之所，輔助家庭教育。

《章程》頒布后，兩湖、蘇浙、京滬等地相繼開辦了學(xué)前兒童教育機(jī)構(gòu)。最早的一所，是由湖北巡撫端方于1903年明在武昌創(chuàng)辦的湖北幼稚園（次年改稱武昌蒙養(yǎng)園）。端方認(rèn)為“東西各國之富強(qiáng)莫非發(fā)源于教育”，遂成為中國創(chuàng)辦幼兒園的第—人。

由于當(dāng)時(shí)我國蒙學(xué)教育基礎(chǔ)薄弱，從教材設(shè)備到師資幾乎都依賴日本，不僅幼兒園里的鋼琴、風(fēng)琴、兒童桌椅、教具等設(shè)備都從日本購買，幼兒園里的老師也由日本幼教工作者擔(dān)任。湖北幼稚園的園長就是一位日本女人，名叫戶野美知惠，課程設(shè)置基本上參照了日本的幼稚園。

1904年1月13日，清政府頒布了《奏定學(xué)堂章程》，或稱《癸卯學(xué)制》，規(guī)定了從幼兒至大學(xué)院的各級各類教育機(jī)構(gòu)的辦學(xué)章程。其中的《奏定蒙養(yǎng)院章程及家庭教育法章程》是我國歷史上由政府頒布的關(guān)于幼兒教育的第一部法規(guī)。這一章程將蒙養(yǎng)院教育和家庭教育并列，提出“蒙養(yǎng)家教合一”的宗旨，其意圖“在于以蒙養(yǎng)院輔助家庭教育，以家庭教育包括女學(xué)”。所謂“以家庭教育包括女學(xué)”，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)不能設(shè)女學(xué)，只能由家庭來解決女子的教育問題?！吧倌昱訑嗖灰肆钇浣Y(jié)隊(duì)入學(xué)，游行街市，且不宜多讀西書，誤學(xué)外國習(xí)俗，致開自行擇配之漸，長蔑視父母夫婿之風(fēng)。故女子只可于家庭教之，或受母教，或受保姆之教”。教什么呢？“教以為女為婦為母之道也”。

由于上述“以家庭教育包括女學(xué)”的規(guī)定，章程中所訂“蒙養(yǎng)院專為保育教導(dǎo)三歲以上至七歲之兒童”，實(shí)際上是指男童。因此，所謂“蒙養(yǎng)家教合一”實(shí)際含義是蒙養(yǎng)院教育男童，家庭教育女童。

章程中對蒙養(yǎng)院的教育方針作出規(guī)定：“保育教導(dǎo)兒童，專在發(fā)育其身體，漸啟其心知，使之遠(yuǎn)于澆薄之惡風(fēng)，習(xí)于善良之軌范。”其內(nèi)涵是以體育為重點(diǎn)的體育、智育、德育同時(shí)發(fā)展的意思。

1905年5月，調(diào)任湖南巡撫的端方創(chuàng)辦湖南官立蒙養(yǎng)院，院址設(shè)在長沙坡子街糧道署舊址，湖南學(xué)務(wù)處委派馮開浚擔(dān)任院長。這是湖南省第一所幼兒園，是中國的第二所幼兒園。

根據(jù)《癸卯學(xué)制》和1905年《湖南蒙養(yǎng)院教課說略》的規(guī)定，湖南官立蒙養(yǎng)院實(shí)行保教合一、教導(dǎo)合一的教育，“以養(yǎng)成異日受教之根據(jù)”為宗旨?！逗厦绅B(yǎng)院教課說略》指出，談話、行儀為“德育之始基”，讀方、數(shù)方、手技為“智育之始基”，樂歌、游戲?yàn)椤绑w育之始基”，并強(qiáng)調(diào)各科要有機(jī)結(jié)合，相互滲透。

與湖北幼稚園一樣，湖南官立蒙養(yǎng)院聘請的教師也有兩位日本女人，一位叫春山雪子，一位叫佐滕操子，課程設(shè)置基本上參照了日本的幼稚園。

湖南官立蒙養(yǎng)院招收3歲以上但未滿學(xué)齡的兒童，然而，作為一個(gè)新事物，蒙養(yǎng)院誕生之初并未被長沙人待見。無論路程遠(yuǎn)近，人們都不愿意讓自己的孩子來這里就讀。湖南教育出版社出版的《湖南近現(xiàn)代名校史料》中記錄，湖南官立蒙養(yǎng)院最初僅招到幼生1個(gè)組10余人。至1906年春，幼生逐漸增多，共招收2組20多人。

1906年3月，湖南出現(xiàn)大范圍饑荒，災(zāi)民紛紛涌入長沙，發(fā)生了騷動(dòng)。湖南官立蒙養(yǎng)院被全部燒毀，于是遷往東茅巷、五堆口、局關(guān)祠等處，租用民舍暫時(shí)安置。1911年，辛亥革命爆發(fā)后，幼生四散，湖南官立蒙養(yǎng)院停辦。1912年，湖南官立蒙養(yǎng)院在長沙古稻田恢復(fù)，附屬于湖南省立第一女子師范學(xué)校，改名為湖南省立第一女子師范學(xué)校附屬幼稚園。以后，該園隨省立第一女子師范相繼改名為省立第二中學(xué)附屬幼稚園和省立長沙女子中學(xué)附屬幼稚園。

蒙臺梭利教學(xué)法

如今，全球知名幼教體系包括蒙臺梭利、瑞吉?dú)W、華德福、福祿貝爾和DAP等五大教育理念，這些教育理念成為全球85%以上的幼教機(jī)構(gòu)的指導(dǎo)教學(xué)思想。在中國最盛行的當(dāng)屬蒙臺梭利教學(xué)法，它由意大利首位醫(yī)學(xué)女博士瑪利亞·蒙臺梭利博士創(chuàng)立于20世紀(jì)初期，它強(qiáng)調(diào)教具式教學(xué)，主張追隨兒童，給兒童自由，把握敏感期，引導(dǎo)和支持幼兒訓(xùn)練。早在民國元年，也就是1912年，湖南成立的第一家私立幼兒園一一幼幼幼稚園就已經(jīng)開始踐行蒙臺梭利教學(xué)法了。

幼幼幼稚園來源于一個(gè)家族學(xué)校。1910年，蔣葆仁女士在南門口馮家灣的蔣氏私宅園圃內(nèi)創(chuàng)辦了一所家族學(xué)校，建造教室兩間，以男女分班制，首收蔣氏及其親友子弟24名，蔣葆仁任校長，蔣泰素任教員。因“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的宗旨，“幼幼學(xué)?！币虼硕妹?/p>

由于教學(xué)有方，名聲不脛而走，懇求來幼幼學(xué)校就讀者越來越多，原址無法滿足需求。1912年，主理人租賃了長沙市社壇街寄園的部分房屋為校舍，還在與之相鄰的禮賢街租佃樓房一所為分部，開辦蒙養(yǎng)院，蔣六吉先生任校長，蔣葆仁任主事。

幼幼幼稚園有3個(gè)班，招收幼兒60余名，由園主任—人負(fù)責(zé)。幼稚園“修業(yè)年限為二年”，“保育期滿或年齡已長，經(jīng)?？疾榧案裾?，給予出園登記，可免入學(xué)測驗(yàn)，入本校一年級”。

除了之前所提到的蒙臺梭利教學(xué)法之外，幼幼幼稚園還參用了由“幼兒教育之父”福祿貝爾在德國首創(chuàng)的福祿貝爾教學(xué)法，即“把游戲作為幼兒教育的基礎(chǔ)，讓兒童自由活動(dòng)，從活動(dòng)中獲得知識”的方法。

幼稚園規(guī)定的目標(biāo)是：“注意兒童身心之發(fā)達(dá);培養(yǎng)公民資格;陶冶善用余閑之能力，養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！?/p>

1927年，幼幼幼稚園迎來了建園歷史上一位重要的成員一一戴慧靜。戴慧靜生于1903年，祖籍湖北省，五歲時(shí)隨父母來到湖南湘潭市，后到長沙市福湘女子中學(xué)讀書，與楊開慧、李淑一同窗。高中畢業(yè)后，考入了上海美術(shù)?？茖W(xué)校。畢業(yè)后，又隨兄到南京中央大學(xué)幼師系就讀，1927年回到湖南，在長沙市私立幼幼學(xué)校附設(shè)幼稚園任教養(yǎng)員。

戴慧靜曾擔(dān)任過游戲、音樂、故事、手工、圖畫和兒歌等課程教師。除上課外，還要照料幼兒的起居飲食。戴慧靜后來回憶，那時(shí)幼兒園主要采用設(shè)計(jì)教學(xué)法，打破各科目的界限，從兒童自由活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)題材，進(jìn)行設(shè)計(jì)教學(xué)，分為個(gè)人、小組、團(tuán)體、室內(nèi)室外等各種活動(dòng)?，F(xiàn)在看來雖然有些過時(shí)，當(dāng)時(shí)卻很受幼兒歡迎。

在長沙“文夕大火”中，幼幼小學(xué)和幼稚園被毀?？箲?zhàn)勝利以后，為了修復(fù)和擴(kuò)充校舍，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)全體教師到社會上募捐。有一次，戴慧靜和幼稚園的另一位老師，到一個(gè)姓鄒的老板開的“錢鋪”去募捐，鄒老板一口答應(yīng)捐贈光洋2000元，隨即派人把錢送到幼稚園。學(xué)校拿了社會各界人士捐贈的錢，修復(fù)和擴(kuò)充了小學(xué)和幼稚園校舍，添置了一些教學(xué)設(shè)備。當(dāng)幼稚園缺少玩具時(shí)，老師們又發(fā)動(dòng)家長支援，有的家長送撬板、梭板，有的送風(fēng)琴，還有的送各種玩具。由于校舍擴(kuò)大，幼稚園增加到3個(gè)班，有100多個(gè)幼稚生。這時(shí)的長沙市幼幼小學(xué)附設(shè)幼稚園，在社會上開始有了名氣。

幼稚園逐漸成為一種時(shí)尚

清末至民國初年出現(xiàn)的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)，名稱和設(shè)置辦法各不相同：有的名為蒙養(yǎng)院、有的叫幼稚舍或幼稚園;有公立官辦的，也有私人經(jīng)辦的;有達(dá)官富紳辦的，也有鄉(xiāng)間節(jié)婦捐款辦的;有獨(dú)立設(shè)置的，也有附設(shè)于育嬰堂、女塾、女學(xué)、女師的。與最初的陌生和排斥截然相反，到上世紀(jì)二三十年代，把學(xué)齡前的孩子送至幼稚園，已經(jīng)成為一種時(shí)尚。

在給孩子選擇幼兒園這個(gè)問題上，當(dāng)時(shí)的父母與現(xiàn)在父母的態(tài)度極為相似。1935年，長沙教育家吳劍應(yīng)《（長沙）大公報(bào)創(chuàng)刊二十周年紀(jì)念刊》之約，撰文談到長沙幼兒教育時(shí)說：“最近幾年，我湘幾個(gè)貴族式的幼稚園，不論在省會或在縣區(qū)都有人滿之患，故入園的踴躍，實(shí)足驚人。試看每年寒暑假，各園招生，來報(bào)名的，不到幾個(gè)鐘頭，就會超過原有規(guī)定名額的十倍以上，且各家父母，無不多方請托，希望幼稚園來收容他們的子女，結(jié)果多半是望門墻而不得入?！?/p>

民國時(shí)期的貴族幼兒園究竟是什么樣子呢？一些資料中記載，民國時(shí)期的貴族幼兒園設(shè)施十分豪華，同時(shí)聘請了外教，主要是給貴族家的小孩讀書，為出國做準(zhǔn)備?？墒怯捎诿~有限，連貴族人家的孩子也未必能進(jìn)貴族幼兒園就讀，普通人家的子弟更是不必想了。

民國時(shí)期的幼兒園主要學(xué)些什么呢？

根據(jù)《湖南蒙養(yǎng)院教課說略》記載，湖南最早的官立蒙養(yǎng)院設(shè)立了7門課程，即：談話、行儀、讀方（即識字）、數(shù)方（教幼兒學(xué)習(xí)單雙數(shù)、分解組成、加減等）、手技、樂歌、游戲。

這些課程的設(shè)置，雖然與當(dāng)時(shí)主理幼兒園的日本教師相關(guān)，也符合當(dāng)時(shí)對于學(xué)前教育大的宗旨。

按道理，蒙養(yǎng)院設(shè)置“歌謠”課程，可以指歌唱，也可以指吟誦詩詞。但在清政府制訂《奏定學(xué)堂章程》時(shí)同時(shí)制訂的《學(xué)務(wù)綱要》以及各級學(xué)堂的章程中，都認(rèn)定中國古樂雅音失傳，學(xué)堂音樂一門只能緩設(shè)，所以在蒙養(yǎng)院章程中設(shè)置的歌謠課，所謂歌謠，實(shí)際上是指吟誦詩詞。

但在湖南的各式學(xué)堂，尤其是蒙養(yǎng)院、幼稚園中，在幼兒音樂教育方面突破了清政府蒙養(yǎng)院章程的局限。

在當(dāng)時(shí)，最早的音樂教師是在蒙養(yǎng)院教學(xué)的日本人，然后是浙江一帶沿海開放地區(qū)的音樂先行者。如在明德、周南、長郡等學(xué)校任教的鄭其年、邱望湘、陳嘯空、沈醉了等人。在歌曲教材內(nèi)容方面，《說略》提出以本省名山大川、名勝古跡、著名人物、動(dòng)植物種為題材寫歌詞并譜新曲來教兒童歌唱，以啟發(fā)兒童愛鄉(xiāng)愛國之隋。這比《奏定蒙養(yǎng)院章程及家庭教育法章程》規(guī)定的只吟誦古詩詞，更符合兒童的心理?xiàng)l件和社會的實(shí)際需要。

在音樂技能的教育方面，《說略》也有簡要的規(guī)定。提出“有單音唱歌、輪環(huán)唱歌、復(fù)音唱歌之分，輪環(huán)復(fù)音稍難，幼稚園中惟教單音”。就是說，按照循序漸進(jìn)的原則，掌握了單聲部歌唱的能力后，可以教唱多聲部歌曲。

在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，這無疑是一種具有前瞻性和專業(yè)性的見解。