了通行全國的《幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)》，其不僅推動(dòng)了當(dāng)時(shí)幼教事業(yè)的發(fā)展，對1949年以后課程標(biāo)準(zhǔn)的編修也有參鑒價(jià)值。以往學(xué)界對此有所關(guān)注，相關(guān)研究成果主要分為兩類：一是在探究學(xué)前教育史大主題下論及該問題，多是簡述該標(biāo)準(zhǔn)的制定背景、基本內(nèi)容及其歷史影響；二是有關(guān)幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)的專題研究，對其產(chǎn)生緣由、指導(dǎo)思想、主要內(nèi)容與貢獻(xiàn)等著墨較多①。概言之，該標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)研究以分析靜態(tài)文本內(nèi)容為主，對其出臺(tái)全過程的考察尤為少見，這給探究它緣何而生、如何而來與效果如何等留下了很大研

主要由保育所、幼稚園和認(rèn)定兒童園組成。日本第一所國立幼稚園始建于1876年（東京女子師范學(xué)校附屬幼稚園），第一間保育所創(chuàng)建于1890年（新潟靜珍學(xué)校附屬保育所），而認(rèn)定兒童園則于2006年才開始出現(xiàn)。幼稚園歸日本文部科學(xué)省管轄，屬學(xué)校教育事業(yè)，受《學(xué)校教育法》的約束與保護(hù)，招收3歲至小學(xué)入學(xué)前幼兒；保育所歸厚生勞動(dòng)省管轄，屬社會(huì)福祉事業(yè)，受《兒童福利法》的制約與扶持，接收新生兒至6歲嬰幼兒。由于幼稚園和保育所分屬于兩個(gè)機(jī)構(gòu)管理，受兩個(gè)不同法令約束，服務(wù)定位

意義。關(guān)鍵詞：幼稚園;建構(gòu)型游戲;問題解決策略引言：建構(gòu)游戲是一種新型的創(chuàng)造性游戲，其典型特征在于想象、觀察和創(chuàng)造性思維。幼兒參與建構(gòu)活動(dòng)時(shí)，能自主選擇材料，自由結(jié)伴，運(yùn)用個(gè)人創(chuàng)造性思維和想象進(jìn)行設(shè)計(jì)建構(gòu)，在一定程度上給幼兒帶來了樂趣，是幼兒個(gè)性發(fā)展的重要途徑。一、幼兒園建構(gòu)游戲中存在的問題首先幼兒沒有明確的游戲計(jì)劃。日常小朋友在建構(gòu)區(qū)會(huì)出現(xiàn)一進(jìn)入?yún)^(qū)域，并不是在搭建，而是打打鬧鬧的情況，并沒有認(rèn)真的去進(jìn)行搭建。幼兒在搭建游戲中會(huì)無目的性，到結(jié)束游戲也沒搭建

有不少保育園、幼稚園，無論是接兒子上下學(xué)，還是空閑時(shí)，我總會(huì)在這些幼稚園前停留一段時(shí)間，也會(huì)在得到許可的前提下進(jìn)園觀察，甚至?xí)谎埡?span id="j5i0abt0b" class="hl">幼稚園的孩子們、老師一起活動(dòng)。就我所親歷的日本幼兒教育淺談一二。有序、精細(xì)的分類和條理性從小培養(yǎng)。在日本，入園頭幾天是媽媽們最“頭疼”的，因?yàn)?span id="j5i0abt0b" class="hl">幼稚園會(huì)讓媽媽們按規(guī)定準(zhǔn)備若干個(gè)大大小小的包（小學(xué)也如此，兒子上學(xué)前我已經(jīng)過一次“頭痛的準(zhǔn)備”）：書包、裝衣服的包、裝鞋子的包、裝餐具的包、裝毛毯的包……對于包的大小尺寸也有著詳細(xì)的規(guī)

究試辦南京鼓樓幼稚園，成立幼兒教育研究會(huì)，創(chuàng)辦《幼稚教育》刊物等，以此推進(jìn)適合中國國情的幼稚園教育發(fā)展。1927—1937年在南京市教育局任職期間，起草《幼稚園課程暫行標(biāo)準(zhǔn)》，并在全國貫徹實(shí)施。全方位推進(jìn)幼稚園教育觀念、教學(xué)方法、教學(xué)形式，幼稚教師培訓(xùn)、幼稚教育讀物、幼稚教育教具、幼稚教育社團(tuán)組織等方面的改革，開展課程理念、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程特點(diǎn)、課程評估的研究。1934年間親赴歐洲考察，重點(diǎn)學(xué)習(xí)蘇聯(lián)兒童教育經(jīng)驗(yàn)，回國后致力于適合中國國情的幼稚園發(fā)展

在官莊幼稚園，實(shí)現(xiàn)了從村子里生長出來的自然教育的可能，在以鄉(xiāng)村的力量為主體的前提下，帶給了孩子課程化的自然教育和天性教育。天性教育不是放任，不是放養(yǎng)，任孩子隨意發(fā)展，而是尊重孩子愛玩、愛游戲的特點(diǎn)，設(shè)置相應(yīng)的活動(dòng)，讓孩子從心理、身體都得到發(fā)展。官莊幼稚園的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，是非常具有參考價(jià)值的。2019年1月，我第一次去到云南大理永平縣龍門鄉(xiāng)官莊自然村的官莊龍?zhí)睹鞯?span id="j5i0abt0b" class="hl">幼稚園（以下簡稱官莊幼稚園或幼稚園），當(dāng)時(shí)孩子們已經(jīng)放了寒假，陽光照在幼稚園院子中的平衡木上，透過柵

會(huì)下屬5所京博幼稚園的百余位教師進(jìn)行了為期四天的專業(yè)培訓(xùn)活動(dòng)。培訓(xùn)前，培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)認(rèn)真分析和研究了京博幼稚園的師資結(jié)構(gòu)以及園方急需解決的問題，雙方經(jīng)過充分的溝通，為幼稚園量身訂制了培訓(xùn)課程的內(nèi)容。第一天，由西北大學(xué)幼兒園教科研主任高鷺老師進(jìn)行了“保教結(jié)合的有效平衡方法”的專題培訓(xùn)。圍繞保教工作中“保教結(jié)合、保教并重、保教互促”的三條原則，深入淺出地講解了幼兒園工作中保教并舉的內(nèi)涵，并用游戲活動(dòng)“大風(fēng)吹”開啟了“如何建立信任型家園關(guān)系”的講評，就老師如何跟家長進(jìn)

，幼兒園又名“幼稚園”，幼稚園的教育已經(jīng)成為一種教育制度，得以確立下來。在幼稚園的教育活動(dòng)中，教育者結(jié)合幼兒身心發(fā)育特點(diǎn)，制定了一系列教育原則。早在1916年，就有人介紹幼稚園的教育制度：“幼稚園為一種教育制度，專為四歲至七歲之兒童而設(shè)，乃教育上生理上技能上及道德上培養(yǎng)之基礎(chǔ)?！蓖瑫r(shí)，根據(jù)“兒童本有活潑、良知、模仿，三種天性”確定幼稚園各科教育的宗旨和原則：“園中所授各科均足鼓舞兒童之興趣，發(fā)現(xiàn)兒童之天真，藉以觀察兒童之性情，故所授之游戲其性之所近?！彪m然

，幼兒園又名“幼稚園”，幼稚園的教育已經(jīng)成為一種教育制度，得以確立下來。在幼稚園的教育活動(dòng)中，教育者結(jié)合幼兒身心發(fā)育特點(diǎn)，制定了一系列教育原則。早在1916年，就有人介紹幼稚園的教育制度：“幼稚園為一種教育制度，專為四歲至七歲之兒童而設(shè)，乃教育上生理上技能上及道德上培養(yǎng)之基礎(chǔ)。”同時(shí)，根據(jù) “兒童本有活潑、良知、模仿，三種天性”確定幼稚園各科教育的宗旨和原則：“園中所授各科均足鼓舞兒童之興趣，發(fā)現(xiàn)兒童之天真，藉以觀察兒童之性情，故所授之游戲其性之所近?！彪m

的前身私立懷德幼稚園，創(chuàng)立于1898年，較我國國人自辦幼稚園——湖北幼稚園（1903年）還要早5年，因此，日光幼兒園也有著“中華第一園”的美譽(yù)。鼓浪嶼上走出的杰出人物：林巧稚、馬約翰、殷承宗、許斐平等，都曾在這里啟蒙受教。從“憐兒班”到“日光幼兒園”地處我國東南沿海的鼓浪嶼，優(yōu)越的自然地理環(huán)境使得這里成為教會(huì)東來傳教的“橋頭堡”。清朝末年，英國基督教長老公會(huì)牧師韋玉振到鼓浪嶼傳教時(shí)，他的夫人韋愛莉隨同前來。這位名叫韋愛莉的牧師娘，也許是出于同情憐憫之心，也

注。幼兒園也稱幼稚園，是培育幼兒健康成長的搖籃與基地，幼稚園是孩子們歡樂的殿堂，是孩子們學(xué)習(xí)知識、開發(fā)智力、快樂成長的港灣。幼稚園以培養(yǎng)兒童語言、算術(shù)、聲樂、唱歌、跳舞、禮儀等素養(yǎng)為主，游戲是其主要的授課模式，學(xué)與玩并重，寓教于樂的促進(jìn)兒童健康的成長，本文通過對幼稚園聲樂教學(xué)中唱歌課程的探究，提出如何在幼稚園開展唱歌課程的建議?！娟P(guān)鍵詞】幼稚園 游戲活動(dòng) 聲樂 歌曲 演唱【中圖分類號】G613.5 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018

，女兒也適應(yīng)了幼稚園生活。于是他說："稍等一陣子，不必意著搬嘛。一時(shí)之間不容易找到工作，房子也得賣掉，孩子的幼稚園也得另外物色，怎么快也要兩個(gè)月。"我說："不行，那樣拖下去，我將被傷害得永遠(yuǎn)站下起來了。不是威脅你，我是說真的。我自己心知肚明。最近我開逐漸有耳鳴、幻聽、失眠等等現(xiàn)象了。""那你一個(gè)人先搬去別的地方好了，待我處理好各種要事才去找你。"他說。"不。"我說。"我不想一個(gè)人去別的地方。如果現(xiàn)在和你分開，我會(huì)四分五裂的喲：現(xiàn)在我需要你。不要讓我孤單一個(gè)

開生面的“超能幼稚園”開學(xué)典禮。《超能幼稚園》是愛奇藝2018年自制兒童紀(jì)實(shí)類教育實(shí)驗(yàn)節(jié)目，由中國傳媒學(xué)術(shù)領(lǐng)域第一位教育部“長江學(xué)者”胡智鋒教授擔(dān)任節(jié)目總顧問，多位兒童青少年教育專家全程參與課程設(shè)計(jì)。其中的實(shí)習(xí)教師由費(fèi)啟鳴、俞灝明、秦奮、韓沐伯等人擔(dān)任。在“開學(xué)典禮”上，實(shí)習(xí)老師和萌娃互動(dòng)嗨翻全場，與會(huì)嘉賓都有”一秒回童年”的切身體驗(yàn)。四位實(shí)習(xí)男幼師在“開學(xué)典禮”上與萌娃盡情互動(dòng)嗨翻全場。當(dāng)被問及為何來參加該節(jié)目時(shí)，他們表示，當(dāng)初了解到這是一檔由著名專家團(tuán)

特區(qū)成立“免費(fèi)幼稚園教育委員會(huì)”，該委員會(huì)由五個(gè)小組組成，即“目標(biāo)、教師專業(yè)及研究工作小組”“營運(yùn)與管治小組”“資助模式工作小組”“照顧多元學(xué)習(xí)需要工作小組”“傳意策略工作小組”。各小組對“香港特區(qū)如何持續(xù)及切實(shí)可行地推行免費(fèi)優(yōu)質(zhì)幼稚園教育”進(jìn)行了為期三年的深入研究。2015年，委員會(huì)發(fā)表了《免費(fèi)幼稚園教育委員會(huì)報(bào)告》，該報(bào)告對香港特區(qū)免費(fèi)幼稚園教育的惠及范圍進(jìn)行了詳細(xì)闡述，并對免費(fèi)幼稚園的撥款安排、教師專業(yè)發(fā)展保障體系、幼稚園環(huán)境設(shè)施建設(shè)、教育質(zhì)量保障等

的前身私立懷德幼稚園，創(chuàng)立于1898年，較我國國人自辦幼稚園——湖北幼稚園（1903年）還要早5年，因此，日光幼兒園也有著“中華第一園”的美譽(yù)。鼓浪嶼上走出的杰出人物：林巧稚、馬約翰、殷承宗、許斐平等，都曾在這里啟蒙受教。從“憐兒班”到“日光幼兒園”地處我國東南沿海的鼓浪嶼，優(yōu)越的自然地理環(huán)境使得這里成為教會(huì)東來傳教的“橋頭堡”。清朝末年，英國基督教長老公會(huì)牧師韋玉振到鼓浪嶼傳教時(shí)，他的夫人韋愛莉隨同前來。這位名叫韋愛莉的牧師娘，也許是出于同情憐憫之心，也

歷史上第一個(gè)《幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)》。陳鶴琴在長期的實(shí)踐研究和理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上， 提出了許多適合我國國情和兒童心理的教育主張和課程思想，陳鶴琴學(xué)前教育課程思想是他是學(xué)前教育思想重要組成部分， 研究、學(xué)習(xí)和繼承他的學(xué)前教育課程思想合理內(nèi)容， 對于我們今天的學(xué)前教育課程思想改革與發(fā)展具有重要借鑒價(jià)值。（一）課程應(yīng)為教育目標(biāo)服務(wù)學(xué)前教育課程是學(xué)前教育的支柱。學(xué)前教育課程是為學(xué)前兒童設(shè)計(jì)的課程。陳鶴琴先生認(rèn)為， 教育目標(biāo)首先要解決“做怎樣的人”的問題。通過教育， 培養(yǎng)出

陳鶴琴發(fā)表了《幼稚園的課程》一文。在這篇文章中,提出了適合我國國情的幼稚園課程編制應(yīng)遵循的十大原則,以及三種編制的具體方法。除此之外,他還提出了有關(guān)幼稚園課程評價(jià)、課程實(shí)驗(yàn)等方面的主張或觀點(diǎn)。但是陳鶴琴提出的學(xué)前教育課程思想畢竟具有他那個(gè)時(shí)代的歷史烙印,畢竟具有他個(gè)人教育哲學(xué)的局限。因此,我們對他的課程思想必須辨證地繼承,汲取思想中對我們今天的學(xué)前教育課程改革與發(fā)展有用的內(nèi)容。二、張雪門的學(xué)前教育課程思想(一)課程的本質(zhì)是經(jīng)驗(yàn)與行為在張雪門先生看來,課程是

育機(jī)構(gòu)場所——幼稚園。由此，近代福建幼稚園被納入到社會(huì)教育體系中，為構(gòu)建近代福建社會(huì)變遷的圖景提供了重要鏡像之一。國內(nèi)學(xué)術(shù)界對近代幼稚園的研究成果，散見于各地方教育史志文獻(xiàn)中，個(gè)別專文研究偏重于特定辦學(xué)主體的考察，如趙真的《近代福建教會(huì)幼稚園的辦學(xué)實(shí)況》[1]、包峰的《教會(huì)幼稚園的興辦與中國新式幼兒教育的產(chǎn)生》[2]、簡占東的《試論教會(huì)教育對近代福建教育現(xiàn)代化的影響》[3]，以及偏向于對幼稚園宏觀的整體研究，如江露露的《中國近代幼稚園發(fā)展進(jìn)程及特點(diǎn)》[4]

赴日，就對日本幼稚園有所考察，張斯桂在《使東詩錄》中寫道：“攜同保姆學(xué)觀場，乳臭孩提六七行(約百人)；何必勝衣方就傅，縱然總角也登堂(自四歲至六歲)；教循矩步心求赤，試聽弦歌口褪黃；畫荻余閑呈雜戲，秋千影里話斜陽?！雹購埶构穑骸妒箹|詩錄》，岳麓書社1985年版，第147～148頁。黃遵憲所著的《日本雜事詩》中就包含《幼稚園》一首。除此之外1887年傅云龍以清政府所派游歷官的身份先后兩次停留日本，其所著的《游歷日本圖經(jīng)》中就有幼兒園表，這些都表明中國在甲午戰(zhàn)

導(dǎo)工作，對香港幼稚園教育有切身的體會(huì)，感覺到香港幼稚園的發(fā)展與教育理念，有其自身的獨(dú)特性。一、職業(yè)理念與師德走進(jìn)香港幼稚園，你總能看到校長和老師們晨間迎接每一位孩子來園時(shí)的笑臉，那種發(fā)自內(nèi)心的微笑在孩子幼小的心靈里播下了愛的種子。孩子生性活潑、好動(dòng)，難免在生活、學(xué)習(xí)、游戲中犯錯(cuò)誤，香港的老師們都會(huì)和顏悅色地與孩子溝通、交流。在一年的交流中，筆者無論走進(jìn)哪所幼稚園，從未見到或聽到香港教師對幼兒大聲斥責(zé)、挖苦，更別說體罰、變相體罰的現(xiàn)象。香港幼稚園班級幼兒人數(shù)

分為幼兒中心和幼稚園。幼兒中心為0—3歲嬰幼兒開設(shè)，需向社會(huì)福利署（下稱社福署）注冊，主要提供幼兒照顧服務(wù)。社福署《幼兒服務(wù)條例》規(guī)定，對幼兒中心實(shí)施視察制度。政府部門工作人員與醫(yī)生可被委任為視察主任及中心醫(yī)生，對幼兒中心進(jìn)行監(jiān)督。社福署也可要求注冊過的幼兒中心進(jìn)行整改或停用。幼稚園與幼兒中心不同，主要面向3—6歲的兒童，要向教育局注冊，并需經(jīng)歷一年的“轉(zhuǎn)正期”。這期間，香港衛(wèi)生署督察及教育署督學(xué)會(huì)時(shí)常前往幼稚園巡視，只有符合規(guī)定才能發(fā)放正式注冊證明。此外

重版后更名為《幼稚園教育課程指引》（以下簡稱《新指引》）?！缎轮敢飞昝?span id="j5i0abt0b" class="hl">幼稚園教育是終身學(xué)習(xí)和全人發(fā)展的基礎(chǔ)，要重視以“兒童為中心”的核心價(jià)值觀，按照“兒童發(fā)展”和“兒童學(xué)習(xí)”的基本原則制定課程，教學(xué)時(shí)兼顧幼兒的興趣、需求和能力發(fā)展水平，創(chuàng)設(shè)有利于啟發(fā)幼兒多元智能的教學(xué)情境，通過生活經(jīng)驗(yàn)、感官接觸、活動(dòng)探索、趣味游戲，讓幼兒獲得均衡的發(fā)展。從指導(dǎo)學(xué)前教育發(fā)展方向的角度看，香港的《新指引》與內(nèi)地的《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》有異曲同工之妙。《新指引》以促進(jìn)

著開……看見過幼稚園放學(xué)沒有？從小小的門里，擠著的跳出涌出使人眼花繚亂的一大群的快樂，活潑，力量和生命；這一大群跳著涌著的分散在極大的周圍，在生的季候里做成了永遠(yuǎn)的春天！那在海棠枝上賣力的春，使我當(dāng)時(shí)有同樣的感覺。一春來對于春的憎嫌，這時(shí)都消失了，喜悅地仰首，眼前是爛漫的春， 驕奢的春，光艷的春，——似乎春在九十日來無數(shù)的徘徊瞻顧，百就千攔， 只為的是今日在此樹枝頭，快意恣情地一放！寫法點(diǎn)撥選文運(yùn)用了擬人、比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地寫出了海棠花開時(shí)的嬌艷、

園 魏 紅香港幼稚園印象◆安徽省淮南市直機(jī)關(guān)幼兒園 魏 紅筆者曾被國家教育部選派到香港，進(jìn)行為期一年的交流指導(dǎo)工作，對香港幼稚園教育有切身的體會(huì)，感覺到香港幼稚園的發(fā)展與教育理念，有其自身的獨(dú)特性。一、職業(yè)理念與師德走進(jìn)香港幼稚園，你總能看到校長和老師們晨間迎接每一位孩子來園時(shí)的笑臉，那種發(fā)自內(nèi)心的微笑在孩子幼小的心靈里播下了愛的種子。孩子生性活潑、好動(dòng)，難免在生活、學(xué)習(xí)、游戲中犯錯(cuò)誤，香港的老師們都會(huì)和顏悅色地與孩子溝通、交流。在一年的交流中，筆者無論走

黃遵憲描述日本幼稚園“皆教四五歲小兒，鳥獸草木日用器具，或圖畫、或塑形以教之以名?！讨琛⒄f話、習(xí)字，陳一切蹴鞠、秋千之類，于放學(xué)時(shí)聽之游戲，以誘掖其心節(jié)宣其氣。課程皆有一定不易之刻，坐立起止皆弱以兵法部勒之，泰西之教法也”*陳錚編 ：《黃遵憲全集(上)》,北京:中華書局,2005年，第25頁。。清末新政時(shí)期，貴胄溥綱曾上書認(rèn)為 ：“京師各種學(xué)堂都有，惟幼稚園沒有，實(shí)在是學(xué)界上的一個(gè)大缺點(diǎn)?！?《各省新聞:組織幼稚園》，《河南白話科學(xué)報(bào)》1908年第

鍵詞】 香港；幼稚園；教育概覽；學(xué)習(xí)；借鑒【中圖分類號】 G610 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A【文章編號】 1004—0463（2016）22—0094—012015年的金秋十月，筆者參加了田家炳基金會(huì)資助，由香港大學(xué)、甘肅省教育廳、甘肅省西北師范大學(xué)共同承辦的在香港舉辦的甘肅省第二期幼兒園園長專業(yè)能力提升培訓(xùn)班，通過半個(gè)月時(shí)間的培訓(xùn)和所見所聞，筆者對香港的學(xué)前教育情況有了初步的認(rèn)識和了解，并對香港教育嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工作作風(fēng)留下了深刻的印象。一、香港幼稚園教育概覽1.

兒園廖麗莉香港幼稚園活動(dòng)區(qū)的設(shè)置及活動(dòng)的開展西南大學(xué)實(shí)驗(yàn)幼兒園廖麗莉一、香港幼稚園概況在香港，幼稚園為三至六歲兒童提供服務(wù)，開辦幼稚園需向教育局注冊，并遵守教育局與社會(huì)福利署編訂的《學(xué)前機(jī)構(gòu)辦學(xué)手冊》。香港的幼稚園全屬私營機(jī)構(gòu)，由志愿團(tuán)體或私人開辦，分非牟利幼稚園及私立獨(dú)立幼稚園兩類。教育局的督學(xué)經(jīng)常視察各幼稚園，并在課程、教學(xué)方法和行政方面向校長和教師提供意見。幼稚園在規(guī)模上有頗大的差異，有些幼稚園只有兩、三間課室，有些卻有十多間。開有高班、低班及幼兒班

以民國時(shí)期幼幼幼稚園為研究對象，從歷史學(xué)、音樂學(xué)、教育學(xué)的視角，對幼幼幼稚園音樂教育的歷史變遷過程進(jìn)行分析，進(jìn)一步探討在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下所形成的音樂教育內(nèi)容、特點(diǎn)及其產(chǎn)生影響。【關(guān)鍵詞】幼幼幼稚園；音樂教育中圖分類號：G613.5 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）03-0203-01民國元年（1912年），蔣葆仁女士在南區(qū)社壇街寄園創(chuàng)辦蒙養(yǎng)班（后稱幼稚園，現(xiàn)叫幼兒園），附設(shè)于私立幼幼小學(xué)，這是湖南省第一家、辦理時(shí)間較長、規(guī)模較大、影

，融通中西，在幼稚園的設(shè)置、課程改革和師資培訓(xùn)等方面進(jìn)行了一系列的改革，確立了中國特色的學(xué)前教育發(fā)展體系。1911年的辛亥革命，推翻了清王朝統(tǒng)治，以孫中山為首的南京臨時(shí)政府為了順應(yīng)社會(huì)時(shí)代的要求，在國家建設(shè)的方方面面進(jìn)行了大量革故鼎新的改造。教育上，在第一任教育總長蔡元培的領(lǐng)導(dǎo)下，頒布了新的教育宗旨，頒發(fā)《壬子癸丑學(xué)制》，改革課程，同時(shí)對學(xué)前教育制度也進(jìn)行了改革，改“蒙養(yǎng)院”制度為“蒙養(yǎng)園”制度。1915年《新青年》創(chuàng)刊，標(biāo)志著五四新文化運(yùn)動(dòng)的開始，在科學(xué)

補(bǔ)助辦理公私立幼稚園輔導(dǎo)計(jì)劃》的具體內(nèi)容，并分析歸納出其主要特征，即輔導(dǎo)理念明確、輔導(dǎo)制度系統(tǒng)、輔導(dǎo)主體多元、輔導(dǎo)內(nèi)容具有針對性和對輔導(dǎo)成效加以反饋等。在此基礎(chǔ)上，分析其對大陸地區(qū)學(xué)前教育發(fā)展的啟示，即要發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用，推動(dòng)高校與幼稚園的合作等?！娟P(guān)鍵詞】臺(tái)灣地區(qū)；《補(bǔ)助辦理公私立幼稚園輔導(dǎo)計(jì)劃》；學(xué)前教育發(fā)展【中圖分類號】G617 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1004-4604（2015）09-0023-05學(xué)前教育質(zhì)量的提升有賴于科學(xué)有效的質(zhì)量評

Joni）的幼稚園或許能告訴你。她在紐約布魯克林創(chuàng)辦了一間小學(xué)校，外觀和其他幼稚園一樣五彩斑斕，不過教室里的“孩子”都是成年人——堪稱現(xiàn)實(shí)版的永無島。忘記新鮮的感覺卓妮畢業(yè)后本該成為幼兒老師，卻意外成為成人幼兒園校長?！拔易约航?jīng)常覺得做大人好累，身邊的朋友也大多時(shí)不時(shí)抱有這種想法。我想如果能有一個(gè)地方，有一段時(shí)間讓我們逃離成人世界的種種規(guī)則，像孩子一樣天真放肆地去面對世界，該有多好。”于是，卓妮開辦了美國第一家成人幼兒園，希望人們在此回歸起點(diǎn)重尋天真。起

蒙養(yǎng)院改稱為“幼稚園”。為推動(dòng)學(xué)前教育在貴州的開辦，貴州省教育廳計(jì)劃于1924年上半年在全省各大縣成立幼稚園，下半年在中、小縣成立幼稚園。但是由于這一時(shí)期軍閥混戰(zhàn)，民不聊生，整個(gè)教育事業(yè)發(fā)展艱難，因而幼稚園的開辦并未能如期舉辦，計(jì)劃未能實(shí)現(xiàn)。學(xué)前教育的舉辦需要大量的人力物力財(cái)力，在民不聊生的抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，學(xué)前教育成為可有可無的教育形式，因此這一時(shí)期，很多幼稚園時(shí)辦時(shí)停。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，部分高等院校從中原遷往西南三省，帶來了大批的師資，政府又開始重新重視學(xué)前

到學(xué)制頒布前的幼稚園發(fā)展歷史研究不夠。本文以當(dāng)時(shí)社會(huì)變遷歷史為背景梳理這部分歷史，將其與之后制度化的幼教發(fā)展承接起來，在脈絡(luò)化的歷史當(dāng)中更為完整地描述中國近代幼稚園發(fā)展進(jìn)程及其特點(diǎn)。一、家庭蒙養(yǎng):延續(xù)中華傳統(tǒng)的幼兒發(fā)蒙中國傳統(tǒng)社會(huì)是一個(gè)以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主的封建社會(huì)，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的最大特點(diǎn)是自給自足。這樣的社會(huì)里人們通常居住得較為分散，生產(chǎn)出來的產(chǎn)品絕大部分也都用來自己消費(fèi)，整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)十分穩(wěn)定的特點(diǎn)。在分散、自足的地理經(jīng)濟(jì)和穩(wěn)定封建社會(huì)里，幼兒并不需要集中到一起接

不少貢獻(xiàn)。湖北幼稚園就是在這場教育改革風(fēng)的吹拂下誕生的。一、時(shí)代的召喚中國最早的學(xué)前教育是由家庭特別是母親承擔(dān)的。鴉片戰(zhàn)爭后,資本主義在中國廣泛建工廠,同時(shí)刺激了中國民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。大量的農(nóng)民和手工業(yè)者,被吸引到外國和本國辦的工廠里。據(jù)統(tǒng)計(jì),“到1894年,近代工人(不包括碼頭工人)有九萬多人?！辈簧賱趧?dòng)?jì)D女,走進(jìn)工廠,參加了大工業(yè)的生產(chǎn)勞動(dòng)。學(xué)前教育只由家庭承擔(dān)已不可能,這便從生產(chǎn)關(guān)系上提出了建立學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的要求。鴉片戰(zhàn)爭后,中國的文化主權(quán)逐步被蠶食,

的時(shí)節(jié)，而每個(gè)幼稚園、小學(xué)和中學(xué)，一年一度的入園式和入學(xué)式，也是在這個(gè)時(shí)候舉行。這個(gè)儀式對每個(gè)有新入園、新入學(xué)孩子的家庭來說，是跟賞櫻同樣隆重的活動(dòng)。2001年4月的第二周的星期三，是敬愛幼稚園舉行第29回入園式的日子。上午10點(diǎn)，我們一家三人，穿上正式的禮服，出發(fā)去幼稚園了。校園里的櫻花全都盛開了，但比櫻花更好看的是那些媽媽們。爸爸們都是一式的西裝革履，而媽媽們就像在時(shí)裝表演一樣，每個(gè)人都穿著漂亮的套裝，脖子上圍著珍珠項(xiàng)鏈或好看的絲巾。但最最能傳達(dá)出春天

每天只是上午在幼稚園里待兩個(gè)半小時(shí)，吃午飯前就回家。我的孩子比較順利地度過了這段適應(yīng)期，雖然也哭過幾次，但很快跟老師建立起親密和信賴的關(guān)系，每天總是開心地到幼稚園去。五月起，每天上午9點(diǎn)到下午2點(diǎn)半的幼稚園生活真正開始了。上午9點(diǎn)左右，平時(shí)安靜的街道上熱鬧起來，到處穿梭著騎自行車送孩子上幼稚園的媽媽們的身影，孩子們則坐在后面的自行車專用椅里。我們選擇的敬愛幼稚園，騎自行車10分鐘，步行要半個(gè)小時(shí)。這樣我也加入到每天早晨和下午的日本媽媽們的自行車接送隊(duì)伍中。

才盼到了可以上幼稚園的年齡：3歲。日本的學(xué)齡前幼兒教育機(jī)構(gòu)分為兩個(gè)：一個(gè)是保育園，一個(gè)是幼稚園。如果媽媽在工作，孩子白天就可以上保育園，而且一歲以前就可以入園；幼稚園只接受年齡滿3歲的孩子，這也是日本鼓勵(lì)媽媽在孩子3歲以前在家里做“專職母親”的一種做法吧。4月份就要開學(xué)了，我們終于在家附近的四五家幼稚園里選中了一家，去拿了入園申請書，不久以后就接到園方的電話：請帶孩子來面試并辦理報(bào)名手續(xù)。既然是“面試”，我們就帶著孩子很鄭重其事地去了。事先按照我以往在國內(nèi)

匪淺。訪問蒲田幼稚園時(shí)我們帶去了長毛絨熊貓玩具贈(zèng)送幼稚園，老師提出把它轉(zhuǎn)贈(zèng)給過生日的小女孩，孩子們高聲說：“不行！”老師無奈把熊貓玩具留了下來。孩子們否決了老師的建議。這在我們幼兒園里是不太可能的。在幼兒園里，我們參加了孩子們自己主持的生日會(huì)，他們唱歌、跳舞、講笑話，十分活潑。生日會(huì)上有個(gè)特殊的小女孩，是殘疾孩子，只能動(dòng)上半身，她和大家一起唱歌、送生日禮物，由一位阿姨抱著上來。生日會(huì)后的品嘗會(huì)上，老師請她分發(fā)點(diǎn)心，她被阿姨抱著挨個(gè)發(fā)，然后提著小水壺給大家倒

娟我們是寄宿制幼稚園，收托的兒童最小是2歲，他們帶著奶瓶、兜著尿布來到幼稚園過集體生活。走進(jìn)擺滿玩具的教室，他們尋找的不是玩具、同伴，而是媽媽。于是，哭聲此起彼伏，任我們好話說盡，百般呵護(hù)都不管用。然而，設(shè)身處地為孩子想想，他們這么小，從溫暖的家庭來到陌生的幼稚園，看到的人都是不認(rèn)識的，能叫他不焦慮、不害怕嗎?于是，我盡量用抱一抱、摟一摟、親一親的方法來與他們交流。常常我的左腿上坐一個(gè)，右腿上也坐一個(gè)，兩只手臂又各摟一個(gè)，眼睛和嘴還呵護(hù)著另外幾個(gè)。慢慢地，