基層群眾文化舞蹈創(chuàng)作探討

阿依努爾·艾尼瓦爾

【摘 要】眾所周知，基層群眾舞蹈是廣大人民群眾在幾千年的生產(chǎn)勞動中，不斷演變和創(chuàng)新，加上老百姓的智慧結(jié)晶傳承下來的。它經(jīng)過無數(shù)具有智慧的勞動者運用自己的聰明才智，融合本地的風(fēng)土人情，貫穿著本土文化，成為一種老少皆宜、老少皆會的行為藝術(shù)。隨著時代的進步，基層群眾舞蹈也應(yīng)該不斷革新，才能更加符合現(xiàn)代人的需求。本文先對群眾舞蹈的現(xiàn)狀進行分析，在符合社會價值觀的基礎(chǔ)上，探討一下基層群眾文化舞蹈應(yīng)該如何進行創(chuàng)作，才能緊跟時代的步伐。

【關(guān)鍵詞】基層文化；舞蹈創(chuàng)作；人文修養(yǎng)

基層群眾舞蹈是由于勞動生產(chǎn)者逢年過節(jié)，亦或遇到重大事件如：慶典、豐收、祭祀等事件之際創(chuàng)作而出的文化藝術(shù)，本身具有很大的自發(fā)性。久而久之，演變?yōu)橐环N在農(nóng)忙之后進行消遣娛樂的娛樂性節(jié)目。舞者穿著具有濃郁的本土氣息的服飾，言唱著用本地方言匯編成的曲子，表達自己對現(xiàn)實生活的贊美和對未來日子的向往。這種舞蹈形式，陶冶了基礎(chǔ)群眾的高尚情操，在很大程度上還促進了文化交流，成為歡迎外鄉(xiāng)人的必備娛樂項目。但是，正是因為群眾舞蹈具有濃重的本土氣息，導(dǎo)致其在今后的發(fā)展中存在很多問題。這就需要群眾舞蹈在創(chuàng)作發(fā)面不斷革新，與時俱進。

一、群眾舞蹈如今的發(fā)展情況

群眾舞蹈又可以分為原生態(tài)舞蹈和新時期舞蹈。簡言之，原生態(tài)舞蹈主要是指人民群眾在長期的生產(chǎn)勞動過程活動中，不斷總結(jié)而成的舞蹈形式，這種舞蹈具有濃重的本土氣息，地域和民族特征十分明顯。比如東北地區(qū)的二人轉(zhuǎn)；山西地區(qū)的上黨梆子；云南少數(shù)名族的孔雀舞、象腳鼓舞、阿西跳月、千人踏鼓、太陽鼓舞、長發(fā)舞、木鼓舞。這些舞蹈在很大程度上具有一定的實用價值，多用來慶典烘托氣氛，后期逐漸演變?yōu)楣┌傩諍蕵返闹d節(jié)目。新時期的群眾舞蹈主要是指新中國成立以后后發(fā)展起來的舞蹈。如解放初期的交誼舞、新時代的廣場舞。這些舞蹈是根據(jù)原有的舞蹈改編而成，在新時期音樂的帶動下，用于強身健體，打發(fā)時光的舞蹈。由于其動作十分簡單，不需要任何舞蹈基礎(chǔ)，已經(jīng)成為廣大中老年人的最受歡迎的舞蹈。

雖然這些舞蹈是先輩們傳承下來的，但在每一代都有了或多或少的改進。由于這些舞蹈的民族特征，很多種類的舞蹈已經(jīng)被國家認證為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，政府對其進行相應(yīng)的認可與支持?？墒?，如今的基礎(chǔ)舞蹈有兩種極端。一方是往著更加傳統(tǒng)、更加保守的方向退步，實行“閉關(guān)鎖國”的方針，另一方是往平庸化、低俗化方向發(fā)展，走“嘩眾取寵”的形式。無論是哪一種，都將不利于基礎(chǔ)群眾舞蹈的發(fā)展。而且，這些舞蹈只是在本地區(qū)很小的范圍里流行，更有甚者是由一些專業(yè)從事本行業(yè)的人員進行，這就導(dǎo)致很多農(nóng)村地區(qū)、落后地區(qū)對這些方面的知識不了解，更何談去親身體驗。不管是走向傳統(tǒng)化，還是平庸化，都將被時代所遺棄。那么，使得基礎(chǔ)群眾舞蹈具有創(chuàng)新性、藝術(shù)性、廣泛性、通俗性，已經(jīng)成為群眾舞蹈發(fā)展的必然趨勢。

而今，身體素質(zhì)成為人們的新要求，在這樣的大環(huán)境下，基層群眾舞蹈創(chuàng)作成為一大新興的文化產(chǎn)業(yè)，也將迅速發(fā)展成為現(xiàn)代化的新文化。

二、如何改革基礎(chǔ)群眾舞蹈

1.加大宣傳力度，提升群眾舞蹈的影響

之所以稱其為基礎(chǔ)群眾舞蹈，是因為它只在農(nóng)村部分地區(qū)流行，這很不利于一種文化的傳播和流傳，所以要加大群眾舞蹈文化的宣傳力度，讓更多的人去了解相關(guān)知識，樂于參與其中，不斷貢獻自己的力量，使群眾文化原來越豐富。宣傳并不只是將相應(yīng)內(nèi)容刻在紙上，作為傳單發(fā)給廣大群眾，而是組建專業(yè)的舞蹈團，到各個地區(qū)巡回表演。讓其他地區(qū)的人民親身感受本土文化的魅力，一傳十，十傳百，達到宣傳的目的。

2.培養(yǎng)專業(yè)人員，帶動后繼發(fā)展。

因為農(nóng)村地區(qū)屬于基層經(jīng)濟文化，各方面發(fā)展緩慢，很多基礎(chǔ)文化設(shè)施很不健全，處于落后階段，這就使得具有專業(yè)的舞蹈能力的人才不愿意去基層服務(wù)，造成了基層群眾文化舞蹈的沒有發(fā)展的新鮮動力，難以提高創(chuàng)新水平等問題。這將嚴重制約著基層群眾舞蹈的發(fā)展，沒有新鮮血液的注入，基層群眾舞蹈文化改革創(chuàng)新難以實現(xiàn)。久而久之，就會形成一種發(fā)展滯后、趨于低俗化的不好現(xiàn)象。眾所周知，支撐著基層群眾舞蹈創(chuàng)作的人員都是由農(nóng)村自愿參加的，他們的舞蹈知識，大多是由長輩們口耳相傳而來，沒有經(jīng)過嚴格的專業(yè)訓(xùn)練。他們從事舞蹈，只是出于一種愛好，或者是打發(fā)閑暇時間，鍛煉身體，所以很難將群眾舞蹈提升到一定的高度。所以，需要培養(yǎng)一些專業(yè)的人員，開設(shè)相應(yīng)的基礎(chǔ)群眾舞蹈輔導(dǎo)機構(gòu)，用老百姓熟悉的曲目進行編排，將他們的語言精髓注入歌詞中，結(jié)合民族文化，編排出更新、更適合廣大群眾的舞蹈。

3.群眾舞蹈應(yīng)該具有廣泛性、親民性、現(xiàn)實性

群眾舞蹈是由基層農(nóng)村發(fā)展出來的，因此，取材也應(yīng)該去老百姓中。從那些百姓熟知的，傳唱的民間故事中取材。如各地的神話傳說、英雄事跡、搞笑故事等等。而且，表演的故事情節(jié)要貼近群眾生活，譬如豐收的場景、祭祀的情節(jié)、抗日的情節(jié)等。這樣，才能讓更多的群眾融入其中，身臨其境，享受其中。

4.基層群眾舞蹈應(yīng)納百家之長

我們國家，擁有五十六個名族，每一個民族都有自己獨特的民族文化，有著很多民間文化題材，如果在舞蹈編排過程中，融合百家之長，有規(guī)則的混合其他民族的文化，這將開辟出一個新的群眾舞蹈形式。而且，新時代的舞蹈，不僅僅局限于民族舞，群眾舞蹈可以混合現(xiàn)代舞、街舞、古典舞，這樣的話，適用的群體就不僅僅是一些中老年人。加入一些街舞、古典舞，不僅符合更多人的需求，還可以增加舞蹈的美感，鍛煉舞者的身體靈活性、協(xié)調(diào)性。

5.培養(yǎng)基層群眾價值情操，提高道德文化素質(zhì)

“工欲善其事必先利其器”，基層大眾作為群眾舞蹈的核心主力軍，理所當(dāng)然要首先提高舞蹈文化修養(yǎng)，有一個正確的、積極向上地舞蹈追求?，F(xiàn)如今，廣場舞已經(jīng)成為中老年人飯后必備的娛樂項目。很多廣場大媽到處圈地占地，已經(jīng)嚴重影響了別人的正?；顒?。而且，這些廣場舞舞者不分晝夜，三五成群，在各個小區(qū)進行舞蹈鍛煉，很大程度上影響了別人的作息，給群眾舞蹈的形象造成很大的負面影響。所以，應(yīng)該提高廣大群眾舞者的基本素質(zhì)，在不影響其他人的情況下進行舞蹈鍛煉。一些社區(qū)應(yīng)該建設(shè)相應(yīng)的娛樂場地，以供各種群眾進行舞蹈練習(xí)。這不僅僅是提高基層的身體素質(zhì)，還在很大程度上提升了群眾的文化修養(yǎng)。各個社區(qū)、村落還可以定期組織舞蹈比賽，進行相應(yīng)的獎勵，以提高廣大人民群眾的投入熱情。

三、小結(jié)

舞蹈，不單單鍛煉了身體，也培養(yǎng)了我們的文化修養(yǎng)?；A(chǔ)群眾舞蹈是先輩們留給我們的寶貴財富，具有很大的群眾性，我們只有不斷更新創(chuàng)作結(jié)合現(xiàn)代人的需求，從百姓中來，使其具有社會文化價值，具有藝術(shù)性，才能回到百姓中去。但是，改革創(chuàng)新并不是完全代替，相應(yīng)的，對那些具有民族特征、文化氣息的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該加大保護力度，讓它成為各個民族、各個地區(qū)的標志、所以，只有不斷宣傳、不斷豐富、不斷革新，才能讓群眾舞蹈越走越遠，越走越大。

【參考文獻】

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