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      中職班主任如何運用“不言之教”的教育理念

      2019-05-04 13:55:20田文
      關(guān)鍵詞:中職班主任

      田文

      [摘? ? 要]班主任對學(xué)生的影響無論“好”“壞”,學(xué)生都會記憶一生。班主任要使學(xué)生受到“好”影響,“不言之教”的效仿教育尤為重要?!安谎灾獭钡膶嵸|(zhì)是使受教育者“有效仿”“欲效仿”。

      [關(guān)鍵詞]中職;班主任;“不言之教”

      [中圖分類號]? ? G71? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]? ? A? ? ? ? [文章編號]? ? 1674-6058(2019)12-0091-02

      一個人一生受教育,遇到的老師無數(shù),但是終身惦記最多的老師莫過于班主任,有些學(xué)生在社會上的交談中明確稱班主任是“親老師”,其他老師是“堂老師”。(隴西地區(qū)將同父母所生的兄弟稱“親兄弟”,將叔伯所生的兄弟稱“堂兄弟”。)班主任“好”“壞”的星星點點,學(xué)生惦記得最多,無論班主任的“好”多,還是“壞”多,一般來說,學(xué)生是不嫌棄的,只不過班主任對其影響的程度不同罷了。因此,作為班主任,主觀上不能夠忽視“不言之教”[1]的教育理念。那么,什么是“不言之教”,如何運用“不言之教”?本文試圖通過筆者摸索的實踐活動進(jìn)行探討。

      一、關(guān)于“不言之教”

      “不言之教”出自圣人老子的《道德經(jīng)》?!安谎浴钡尼屃x顯而易見,意思是不用話語,而“教”的釋義在《說文解字》中是:“上所施,下所效也。從攴,從孝。凡教之屬皆從教。”[2]在《說文解字注》中釋義:“上所施、下所效也。教效疊韻。從攴孝。孝見子部。效也。上施故從攴。下效故從孝?!盵3]因此,圣人老子《道德經(jīng)》中的“不言之教”應(yīng)用于中職班主任教育工作中可從如下兩方面理解:

      第一,班主任盡量將前人或自己培養(yǎng)出的成功學(xué)生的案例多方面宣傳,使學(xué)生效仿,達(dá)到教化學(xué)生的目的。榜樣的力量是無窮的,隴西民間在教育孩子時有俗語:跟好人學(xué)好人,跟壞人學(xué)壞人,跟上司言袞子調(diào)[tiáo]家神(司言袞子:方言,指巫師。調(diào)家神:巫師捉弄“鬼”的迷信活動。)特別是班主任親自培養(yǎng)的師哥師姐,離自己不遠(yuǎn),學(xué)生效仿學(xué)習(xí)看得見、摸得著,還具有親近感。

      第二,班主任用自己“誠潔勤敏,躬行實踐”(隴西師范校訓(xùn))的具體業(yè)績使學(xué)生效仿,達(dá)到教化學(xué)生的目的?!吧斫虅儆谘越獭?,老子《道德經(jīng)》中兩次出現(xiàn)“和其光,同其塵”[4]的話句,這是老子在告誡執(zhí)政者要“走下去”,親自與民眾打成一片,與百姓相處得如同白天人們看到的太陽光中的塵埃一樣自然、樸素、和諧。當(dāng)前的中職生這一群體是未能考入普通高中的學(xué)生,他們大多來自農(nóng)村貧窮家庭,見過的世面少,大都具有自卑感,缺乏自信心,畏首畏尾,上中職學(xué)校是無奈的選擇,而中職學(xué)校需要的是活潑的,動手能力、協(xié)調(diào)能力等方面強(qiáng)的學(xué)生,這一矛盾的解決無疑不能脫離班主任“誠潔勤敏,躬行實踐”“和其光,同其塵”的“不言之教”。

      二、如何運用“不言之教”

      “不言之教”的實質(zhì)是使受教育者“有效仿”“欲效仿”。

      第一,關(guān)于“有效仿”。

      班主任要為班級建立一整套“標(biāo)準(zhǔn)”,親自參與指導(dǎo),讓學(xué)生按照“標(biāo)準(zhǔn)”執(zhí)行。如,在教室內(nèi),教師上課時間,學(xué)生的課桌上的東西只能是該課程需要用到的東西,嚴(yán)禁將水杯、干糧袋、非本課程用具放在課桌上;校內(nèi)學(xué)生統(tǒng)一穿校服、佩戴校徽;教室內(nèi)要做到“七凈三一致”(七凈:門窗凈、墻面凈、地面凈、屋面及照明設(shè)施凈、桌凳凈、飲水用具凈、講桌及黑板粉筆灰凈。三一致:課桌擺放一致、喝水用具擺放一致、清潔用具擺放一致。);宿舍內(nèi)要做到“七凈三一致”(七凈:門窗凈、墻面凈、地面凈、屋面及照明設(shè)施凈、被褥凈、餐具凈、洗漱用具凈。三一致:被褥折疊擱置一致、餐具擺放一致、洗漱用具擺放一致。);行走一切路線靠右行;遇見所有老師問聲“老師好”并伴有“微鞠躬”;遇見所有同學(xué)問聲“你好”或“同學(xué)好”;等等。

      第二,關(guān)于“欲效仿”。

      一般情況下,學(xué)校選派的班主任,都是具有一定特長和能力的教師。班主任要將自己的特長和能力盡快展現(xiàn)在學(xué)生面前,盡快引起學(xué)生對班主任特長的效仿,如班主任具有籃球特長,班上可盡快建立起籃球隊;班主任具有創(chuàng)新發(fā)明特長,班上可盡快建立起創(chuàng)新發(fā)明團(tuán)隊;班主任具有書畫特長,班上可盡快建立起書法團(tuán)隊、繪畫團(tuán)隊;等等。教室、宿舍里做到“七凈三一致”,能夠極大地抑制學(xué)生原先衛(wèi)生差、生活邋遢、紀(jì)律散漫等行為?!坝Х隆本褪侨宋沫h(huán)境的教育。人文環(huán)境能夠潛移默化作用于一個人的靈魂。如一個優(yōu)雅干凈的環(huán)境可以“阻止”一個人隨便吐痰、丟垃圾等不良行為,這種“阻止”就是“欲效仿”,就是“不言之教”的運用,就是“不言之教”目的的實現(xiàn)。

      無論是“有效仿”,還是“欲效仿”,班主任都起著舉足輕重的作用。

      [? ?注? ?釋? ?]

      [1]? 王弼,陸德明.老子[M].臺北:新興書局,1964:5+55.

      [2]? 許慎,徐鉉.說文解字[M].上海:上海古籍出版社,2007:152.

      [3]? 許慎,段玉裁.說文解字注[M].上海:上海古籍出版社,1988:127.

      [4]? 王弼,陸德明.老子[M].臺北:新興書局,1964:7+68.

      (責(zé)任編輯? ?周侯辰)

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