一個(gè)普通人走進(jìn)圖書(shū)館,看見(jiàn)滿(mǎn)屋滿(mǎn)架的書(shū),覺(jué)得眼睛都花了。這是由于他對(duì)世界上的知識(shí)沒(méi)有一方面是有特殊興趣所致。研究學(xué)問(wèn)的事固然不必每人都參加,但是一方面的特殊興趣確為任何人所不可少。譬如看報(bào),有人喜歡看專(zhuān)題新聞,有人喜歡看小說(shuō)文藝,也有人喜歡看商市行情。只要他能夠有一件喜歡的,自然拿到了一份報(bào)紙就有辦法。我們讀書(shū)的第一件事,是要養(yǎng)成特殊方面的興趣。
有人讀書(shū),只要隨便翻翻就拋開(kāi)了。有人讀書(shū),卻要從第一個(gè)字看到末一個(gè)字才罷。其實(shí)兩種方法都有道理。因?yàn)槲覀兛梢钥吹臅?shū)籍太多了,倘使無(wú)論哪一部書(shū)都要從第一個(gè)字看到末一個(gè)字,那么,人的生命有限,一年能夠讀多少部書(shū)呢?但有幾部書(shū)是研究某種學(xué)問(wèn)的時(shí)候,必須細(xì)讀的,若只隨便翻翻,便不能了解那種學(xué)問(wèn)的意義。讀書(shū)的第二件事,是要分辨書(shū)籍緩急輕重,知道哪幾部書(shū)是必須細(xì)讀的,哪幾部書(shū)是只要翻翻的,哪幾部書(shū)只要放在架上不必動(dòng),等到我們用得著它的時(shí)候才去查考的。要懂得這個(gè)法子,只有多看書(shū)目,研究一點(diǎn)目錄學(xué)。
我們的讀書(shū),是要借了書(shū)本子上的記載尋出一條求知的路,并不是要請(qǐng)書(shū)本子來(lái)管束我們的思想。讀書(shū)的時(shí)候要隨處會(huì)疑。逢到什么疑惑的地方,就替它查一查。心中起什么問(wèn)題,就自己研究一下。不怕動(dòng)手,肯寫(xiě)肯翻,便可以養(yǎng)成自己的創(chuàng)作力。幾年之后,對(duì)于這一門(mén)學(xué)問(wèn)自然就有駕馭運(yùn)用的才干了。我們讀書(shū)的第三件事,是要運(yùn)用自己的判斷力。只要有了判斷力,書(shū)本就是給我們使用的一種東西了。宋朝陸象山說(shuō)的“‘六經(jīng)皆我注腳”,就是這個(gè)意思。
再有兩件事情,也是應(yīng)當(dāng)注意的。其一,不可以有成見(jiàn)。以前的人因?yàn)槌梢?jiàn)太深了,只把經(jīng)史看作最大的學(xué)問(wèn),經(jīng)史以外的東西都看作旁門(mén)左道。結(jié)果,不但各種學(xué)問(wèn)都被抑遏而不得發(fā)達(dá),并且由于各種學(xué)問(wèn)都不發(fā)達(dá),就是經(jīng)史本身也是不能研究得好。近來(lái)大家感到國(guó)弱民貧,又以為唯有政治經(jīng)濟(jì)之學(xué)和機(jī)械制造之學(xué)足以直接救國(guó)的,才是有用之學(xué),其余都是無(wú)關(guān)緊要的裝飾品。這個(gè)見(jiàn)解也是錯(cuò)誤的。
其二,是應(yīng)該多賞識(shí)。無(wú)論哪種學(xué)問(wèn),都不是獨(dú)立的,與它關(guān)聯(lián)的地方非常之多。以前有人說(shuō)過(guò),我們研究學(xué)問(wèn),應(yīng)當(dāng)備兩個(gè)鏡子:一個(gè)是顯微鏡,一個(gè)是望遠(yuǎn)鏡。顯微鏡是對(duì)自己專(zhuān)門(mén)研究的一科用的;望遠(yuǎn)鏡是對(duì)其他各科用的。我們要對(duì)自己研究的一科極盡精微,又要對(duì)別人研究的各科略知一二。這并不是貪多務(wù)博,而是因?yàn)橐环N學(xué)問(wèn)是不能獨(dú)立存在的。
我從前的讀書(shū)雖然并不希望博洽,但確是沒(méi)有宗旨,腦子里只有一堆零碎材料,連貫不起來(lái)。經(jīng)過(guò)章太炎先生的提示,頓時(shí)激起我連貫材料的欲望。我想我的為學(xué),無(wú)論治什么東西都可以見(jiàn)出它的地位,不肯隨便舍棄,因此對(duì)著滿(mǎn)眼的史料彷徨。但自己近情的學(xué)問(wèn)畢竟還是史學(xué),我就丟了其他勉力做史學(xué)。那時(shí)我很想作一部中國(guó)學(xué)術(shù)史,名為《學(xué)覽》。粗粗定了一個(gè)目錄,釘了二百余本的卷子,分類(lèi)標(biāo)題,預(yù)備聚集材料,撰寫(xiě)成叢書(shū),現(xiàn)在看來(lái),這種治學(xué)門(mén)徑是對(duì)頭的。
(選自《意林·作文素材》,2018年第21期;原載《顧頡剛?cè)罚腥A書(shū)局)
注:顧頡剛(1893年5月8日—1980年12月25日),中國(guó)現(xiàn)代著名歷史學(xué)家、民俗學(xué)家。其學(xué)術(shù)成就巨大,代表作有《古史辨》《當(dāng)今中國(guó)史學(xué)》《吳歌甲集》等。
閱讀
練習(xí)
1.為什么有人看到書(shū)會(huì)眼花呢?
2.作者認(rèn)為讀書(shū)要做好哪幾件事?
3.為闡述“不可以有成見(jiàn)”的觀點(diǎn),作者運(yùn)用了什么論證方法?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析。
4.作者說(shuō)研究學(xué)問(wèn)應(yīng)當(dāng)備顯微鏡和望遠(yuǎn)鏡,請(qǐng)分析作者這一比喻的具體寓意。
(周俊根 設(shè)計(jì))
(參考答案見(jiàn)73頁(yè))