李琦

摘 ? ?要： 中華民族是一個(gè)古老、優(yōu)秀、底蘊(yùn)豐厚的民族，擁有上下五千年的輝煌歷史。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了時(shí)代的洗禮、歷史的沖刷、時(shí)間的證明，傳承給每一位華夏兒女。高校思想政治教育作為高校育人的方式之一，充分體現(xiàn)了“欲樹人，先立德”的宗旨，更注重人文品德的教育。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育的結(jié)合，是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合。我們應(yīng)針對(duì)現(xiàn)實(shí)狀態(tài)，深入進(jìn)行研究。

關(guān)鍵詞： 中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 ? ?高校思想政治教育 ? ?現(xiàn)實(shí)狀況

馬克思說：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造?！瘪R克思的這一句話告訴每一位華夏兒女，歷史是經(jīng)歷了千秋萬代、日積月累的，是時(shí)代的產(chǎn)物，是珍藏的佳釀，是璀璨的瑰寶，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為歷史文化的精華，更是屬于國寶級(jí)的物質(zhì)與精神相結(jié)合的產(chǎn)物。如何將精華一代代地傳承給后代，歷史給了我們很多借鑒，教會(huì)了我們?cè)S多方法，最適合現(xiàn)代的方法還是教育，將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育是一種適應(yīng)當(dāng)代的傳承方式，通過兩者的結(jié)合，高校學(xué)生在了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，還能夠提升思想文化修養(yǎng)，成為社會(huì)主義“四有”青年。但是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育的結(jié)合能夠達(dá)到完美契合嗎？現(xiàn)狀或許并非如此。

哲學(xué)上有句話叫做實(shí)踐出真知，任何理論只有通過實(shí)踐才能得出是否適用。同理，在高校思想政治教育中融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能否達(dá)到理想的效果，產(chǎn)生1+1>2的效應(yīng)，是需要實(shí)踐才能得出的。

一、在高校思想政治教育中融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)狀況（高校學(xué)生）

作為在高校思想政治教育中融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一結(jié)合式教育的主體，學(xué)生的現(xiàn)狀存在以下問題：

一，一些學(xué)生經(jīng)歷過緊張的高中升學(xué)考試，在進(jìn)入大學(xué)后便逐步失去學(xué)習(xí)自主性和學(xué)習(xí)緊迫性，把更多的經(jīng)歷花在與學(xué)習(xí)無關(guān)的事情上，比如：玩電腦游戲、談戀愛、網(wǎng)購等。誠然上述所枚舉的事情也許會(huì)提高高校學(xué)生其他方面的能力，但是作為學(xué)生，最該做的本職工作——認(rèn)真上課、努力學(xué)習(xí)，這些學(xué)生對(duì)于思想政治教育課程，缺乏興趣，時(shí)有逃課。

二，高校思想政治教育課程多是大鍋飯型授課模式，上課人數(shù)眾多，教師沒有辦法、沒有時(shí)間、沒有精力像課外補(bǔ)習(xí)班一樣做到點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的一對(duì)一服務(wù)，因此一旦學(xué)生失去興趣，也難以引導(dǎo)和激發(fā)。

三，學(xué)生在上思想政治教育課程之初，多能夠做到安心聽課、努力求教、虛心學(xué)習(xí)，但是隨著課程的深入，由于各類因素的影響，對(duì)于高校思想政治教育課程逐步產(chǎn)生學(xué)習(xí)疲勞感。

四，對(duì)于部分能夠認(rèn)真上完高校思想政治教育課程的學(xué)生來說，雖然學(xué)得了相關(guān)的知識(shí)，但由于不注重在生活中運(yùn)用，故實(shí)際教學(xué)效果不佳。

二、在高校思想政治教育中融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)狀況（高校教師）

高校教師作為在高校思想政治教育中融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一結(jié)合式教育的主體之一，在高校思想政治教育課堂上發(fā)揮著舉足輕重的作用。高校教師應(yīng)該在高校思想政治教育課堂上發(fā)揮更大的作用，然而現(xiàn)狀亦存有問題：

一，對(duì)于一些高校教師來說，教師這個(gè)職業(yè)僅僅是一份工作。這部分教師雖然表面上支持將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育中，但是在行動(dòng)方面缺乏積極性。認(rèn)為這么做會(huì)加重他們的備課負(fù)擔(dān)，也容易出現(xiàn)教學(xué)失誤。以往的高校思想政治教育教學(xué)模式是經(jīng)歷了多年多人的教學(xué)實(shí)踐的，所謂“實(shí)踐出真知”，如果以往教學(xué)模式出現(xiàn)了變化，就需要回到實(shí)踐道路的原點(diǎn)，對(duì)于這部分教師來說，他們的熱情不高。

二，對(duì)于一部分高校教師來說，他們的教學(xué)、授課目的更在于追求經(jīng)濟(jì)效益，如果沒有經(jīng)濟(jì)效益，他們的教學(xué)積極性就會(huì)下降。高校思想政治教育作為一門基礎(chǔ)教學(xué)課程，從經(jīng)濟(jì)效益方面來說可以說是零，這部分教師就不能全身心投入。

三，對(duì)于一部分年輕高校教師來說，由于剛從高校學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)楦咝＝處煕]多久，進(jìn)入大學(xué)教學(xué)課堂的時(shí)間不夠，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，因此雖然他們教學(xué)積極性十足、有沖勁、樂于接受挑戰(zhàn)、敢于創(chuàng)新，甚至在將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育方面也是做了深入研究，但是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不豐富，難以全方位考慮教學(xué)中可能出現(xiàn)的問題，導(dǎo)致在高校思想政治教育中容易出現(xiàn)教學(xué)錯(cuò)誤。

四，對(duì)于部分高校教師來說，雖然他們?cè)谡n堂上能完成教學(xué)任務(wù)，不犯教學(xué)錯(cuò)誤。但是，在現(xiàn)實(shí)中這部分教師沒有深得中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，難以做到時(shí)刻遵守優(yōu)秀文化的規(guī)范，讓每一位學(xué)生在課堂教學(xué)中、日常生活中看到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)。如此，怎能言傳身教學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、社會(huì)觀呢？

三、在高校思想政治教育中融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)狀況（高校校園）

校園文化對(duì)于廣大高校來說，是高校氣質(zhì)的體現(xiàn)，許多名校的校園文化豐富而充滿個(gè)性、優(yōu)秀而充滿靈性，校園的每一個(gè)角落都能展現(xiàn)高校獨(dú)特的一面。因此，校園文化對(duì)于每一位高校師生都有潤物細(xì)無聲、潛移默化般的影響。如果在高校思想政治課堂授課之余在校園文化中同步融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，那么必然能夠達(dá)到事半功倍的效果。然而，現(xiàn)狀不盡理想：

一，對(duì)于校園文化建設(shè)來說離不開學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，一些高校領(lǐng)導(dǎo)雖然表面上響應(yīng)教育部的號(hào)召，支持將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育，但是要將號(hào)召落實(shí)到現(xiàn)實(shí)卻有著重重困難。因?yàn)?，推進(jìn)這一號(hào)召落實(shí)，從教育角度來說，要有整體的框架建設(shè)，只有整體框架建設(shè)落實(shí)到位，才能依據(jù)相關(guān)的框架逐步往框架內(nèi)填實(shí)各類推進(jìn)措施，整體框架的建設(shè)需要高層領(lǐng)導(dǎo)通過一次次的研究、嘗試、探討、糾正，才能建成一個(gè)整體建設(shè)框架，這都是需要時(shí)間的，不是一蹴而就的。

二，作為校園文化建設(shè)的另一股力量，高校學(xué)生會(huì)的作用不可小覷。許多高校學(xué)生會(huì)都會(huì)定期組織各類活動(dòng)，這些活動(dòng)適合現(xiàn)代高校學(xué)生、適應(yīng)潮流，比如：校園十佳歌手、校園詩朗誦、校園電競(jìng)比賽、校園創(chuàng)業(yè)大賽，有利于豐富高校學(xué)生的日常生活，提升他們的適應(yīng)社會(huì)能力。但是，有關(guān)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、高校思想政治教育的活動(dòng)卻相當(dāng)少。即使舉辦有關(guān)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、高校思想政治教育的活動(dòng)，一些學(xué)生也會(huì)因?yàn)闆]有興趣、與其他活動(dòng)沖突等原因而選擇不參加。這一系列因素，使得有關(guān)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、高校思想政治教育的活動(dòng)在校內(nèi)不易開展。

三，一些高校時(shí)常會(huì)運(yùn)用校園廣播播放校園新聞，同時(shí)學(xué)校各大角落的板報(bào)也能展現(xiàn)校園文化。有時(shí)，我們能在校園廣播、校園板報(bào)內(nèi)聽到、看到有關(guān)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、高校思想政治教育的相關(guān)內(nèi)容。雖然這兩種宣傳方式在一定程度上擴(kuò)大了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、高校思想政治教育的影響力，使中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育的融合能夠逐步實(shí)現(xiàn)。然而，宣傳方式雖然到位，卻不能引起廣大學(xué)生的興致。一些學(xué)生在路過校園板報(bào)時(shí)甚至不瞥一眼，對(duì)于廣播的內(nèi)容也是選擇性地吸收。雖然這兩種宣傳方式能夠在一定程度上促進(jìn)有關(guān)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、高校思想政治教育的發(fā)展，但是并沒有達(dá)到預(yù)想的效果。

將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育相融合，從現(xiàn)實(shí)看，彼此的融合仍須提升。但是，任何事物發(fā)展都需要一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，相信在高校領(lǐng)導(dǎo)、師生的共同努力下，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育的契合會(huì)逐年進(jìn)步，發(fā)展前景會(huì)隨著契合度的升高而不斷拓展。

參考文獻(xiàn)：

[1]顧冠華.中國傳統(tǒng)文化論略[J].揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），1999（9）.

[2]蘭義超.中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校思想政治教育中的作用研究[D].長春：吉林大學(xué)，2015.

[3]蘇珍梅.關(guān)于傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育的思考[J].湖北成人教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2014（6）.