從文化差異角度探討英漢筆譯方法的選擇

朱丹彤

摘要：筆譯是英漢互譯中重要的一種翻譯形式，翻譯是文化的映射，對(duì)文化的了解程度決定著翻譯效果的高低，所以說(shuō)，某種意義上來(lái)講，翻譯是對(duì)文化的理解和闡釋?zhuān)俏幕瘍?nèi)涵的語(yǔ)言外化。在英漢翻譯過(guò)程中，根據(jù)中西方文化背景的差異來(lái)決定選擇何種翻譯方法，是達(dá)到良好效果的關(guān)鍵。本文通過(guò)比較中西方文化差異，來(lái)探討如何進(jìn)行英漢筆譯方法的選擇。

關(guān)鍵詞：英漢互譯 筆譯 文化差異 中西方 跨文化

中圖分類(lèi)號(hào)：H315 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ?文章編號(hào)：1009-5349（2019）06-0106-02

翻譯屬于不同國(guó)家之間的文化交際活動(dòng)，不僅僅是兩套語(yǔ)言符號(hào)的轉(zhuǎn)換，從某種意義上講，翻譯已超越了語(yǔ)言，成為各國(guó)之間的文化傳遞。每一個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言，背后都承載著一個(gè)國(guó)家的歷史文化、人文素養(yǎng)、倫理道德、民族法制等各個(gè)方面，所以說(shuō)語(yǔ)言的翻譯是兩種文化溝通和交流的紐帶與橋梁。筆譯作為英漢互譯的重要方式，發(fā)揮溝通互融、傳遞思想的重要作用。由于語(yǔ)言符號(hào)各自有著不同的文化內(nèi)涵，在跨文化的筆譯過(guò)程中也存在著傳遞信息意義偏離、語(yǔ)義表達(dá)錯(cuò)誤及閱讀和理解不順暢等問(wèn)題，這都是由于兩種語(yǔ)言背后巨大的中西方文化差異造成的。

一、中西方國(guó)家間的文化差異

文化在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)具有歷史性和相對(duì)穩(wěn)定性。文化和語(yǔ)言之間存在密不可分的關(guān)系，一方面，語(yǔ)言傳遞著文化深層次的內(nèi)涵;另一方面，語(yǔ)言的發(fā)展也受到社會(huì)和文化的影響與制約。中西方國(guó)家間的文化差異，會(huì)從根本上影響語(yǔ)言的習(xí)慣，從而影響英漢互譯的意義傳遞。因此，在英漢互譯中，既要尊重各自語(yǔ)言習(xí)慣，更要尊重雙方文化習(xí)慣。在英漢互譯中，會(huì)出現(xiàn)沒(méi)有準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)的語(yǔ)言符號(hào)等情況，這些就是中西方文化差異造成的，所以要了解中西方文化差異，才能更好地進(jìn)行英漢互譯。

（1）中西方生活習(xí)慣的差異。中西方國(guó)家由于所處地理位置不同，氣候、資源、物產(chǎn)也各有特色，這就形成了截然不同的生活習(xí)慣。中國(guó)幅員遼闊，物產(chǎn)豐富，中國(guó)自古以來(lái)以五谷雜糧為主食，各種蔬菜為輔食，由于中國(guó)北方特定的氣候，還會(huì)有冬天儲(chǔ)藏白菜、蘿卜等青菜以備度過(guò)漫長(zhǎng)的冬天。所以，在語(yǔ)言表達(dá)中，有一種形容各人有個(gè)人的喜好，沒(méi)有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的意思叫做“蘿卜白菜各有所愛(ài)”。而在西方，卻不太理解這種說(shuō)法，類(lèi)似的意思，英語(yǔ)中說(shuō)成“some like apples and some like onions”，用的是蘋(píng)果和洋蔥，這是因?yàn)槲鞣絿?guó)家更經(jīng)常食用蘋(píng)果和洋蔥。這就是生活習(xí)慣和飲食結(jié)構(gòu)對(duì)語(yǔ)言的影響。再比如，中國(guó)傳統(tǒng)故事中的銀河，經(jīng)過(guò)西方人翻譯成了“milky way”，雖然也比較形象，但似乎少了些漢語(yǔ)中那種神秘色彩和獨(dú)特的神話(huà)韻味。

（2）中西方意識(shí)形態(tài)的差異。中西方國(guó)家政權(quán)組織形式不同，歷史形成方式不同，意識(shí)形態(tài)自然而然就存在差異。中國(guó)擁有五千年華夏文明，自古以來(lái)尊崇文化，崇尚禮儀，以“老”為美為尊，因此在漢語(yǔ)里，常常直接稱(chēng)老年人為老人家，對(duì)于某一領(lǐng)域有突出影響和作用的人物成“某老”例如，王老、張老，等等。這樣的稱(chēng)呼習(xí)慣一方面是表示尊重，另一方面是為了強(qiáng)調(diào)此人在這一領(lǐng)域內(nèi)的巨大成就和突出貢獻(xiàn)。如果這樣的語(yǔ)言直接翻譯成英語(yǔ)，在姓氏前加“老”，就會(huì)引起西方人的強(qiáng)烈不滿(mǎn)。因?yàn)樵谖鞣絿?guó)家里，對(duì)于年齡的話(huà)題是隱晦不談的，直接詢(xún)問(wèn)年齡或者用老的說(shuō)法是十分不禮貌的。

（3）中西方文化傳統(tǒng)的差異。不同的文化傳統(tǒng)孕育出不同的性格，中國(guó)傳統(tǒng)文化中將龍譽(yù)為華夏的祖先，是炎黃子孫的圖騰，因此幾乎一切與龍有關(guān)的事物，都是美好而神圣的，例如，古代天子身著“龍袍”，威嚴(yán)肅穆的龍圖案也象征著地位和權(quán)勢(shì)。漢語(yǔ)中與龍有關(guān)的語(yǔ)言也多為褒義，例如龍騰虎躍、龍騰盛世、生龍活虎等。而在西方人眼中，龍卻有著截然不同的意義，他們認(rèn)為龍是邪惡勢(shì)力的化身，具有黑暗、不安的負(fù)面意義，因此在英語(yǔ)中dragon從來(lái)都不具有美好的意思。這就是中西方傳統(tǒng)文化思想對(duì)于語(yǔ)言的折射。

二、英漢筆譯的特點(diǎn)和翻譯標(biāo)準(zhǔn)

（1）英漢筆譯的特點(diǎn)。較之口譯的隨機(jī)性、不可預(yù)測(cè)性等特點(diǎn)。筆譯的特點(diǎn)顯得更加穩(wěn)定：第一，準(zhǔn)備時(shí)間相對(duì)寬松，筆譯通常會(huì)提前拿到需要翻譯的資料，有較為充分的時(shí)間了解原材料內(nèi)容，查閱資料，利用翻譯工具，并合理安排分配時(shí)間，進(jìn)行準(zhǔn)確翻譯。在翻譯過(guò)程中，也可以隨時(shí)與相關(guān)人員進(jìn)行確認(rèn)和溝通，避免了翻譯結(jié)果不理想的情況。第二，筆譯不受語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)和語(yǔ)氣的影響，在口譯時(shí)翻譯者的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)甚至語(yǔ)氣都會(huì)影響翻譯效果，因此口譯人員不能帶入絲毫個(gè)人情緒在工作中，否則就會(huì)影響翻譯效果。而筆譯就沒(méi)有這方面的要求，只要利用正確的翻譯方法傳遞出原作品的內(nèi)涵就可以，不用考慮語(yǔ)音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)的影響。

（2）筆譯的翻譯標(biāo)準(zhǔn)。不同的翻譯類(lèi)型都遵循不同的標(biāo)準(zhǔn)，針對(duì)特點(diǎn)，筆譯也有著其需要遵循的翻譯標(biāo)準(zhǔn)：一是要內(nèi)容準(zhǔn)確，筆譯采用文字資料進(jìn)行展示，要通過(guò)語(yǔ)言文字將源文件的內(nèi)容進(jìn)行準(zhǔn)確的翻譯，這就要把握中心思想和作品主旨，沿著主線(xiàn)準(zhǔn)確翻譯，不要偏離了主題內(nèi)容和思想;二是采用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言風(fēng)格，不同的翻譯作品，要選擇不同的語(yǔ)言風(fēng)格，文學(xué)作品要采用文藝性強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)，說(shuō)明類(lèi)作品要采用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z(yǔ)言展現(xiàn)，外加解釋說(shuō)明類(lèi)的語(yǔ)言用于讀者理解，生活性題材的作品要采用貼近大眾水平的語(yǔ)言進(jìn)行翻譯，讓更多人能讀懂，而政治類(lèi)的作品則要采用端莊正統(tǒng)的語(yǔ)言表達(dá)來(lái)翻譯。

三、從文化差異視角選擇筆譯方法

（1）了解中西方的文化背景。要做好筆譯工作，必須建立在了解雙方文化背景和文化差異上，能很好地對(duì)中西方文化進(jìn)行比較和分析，進(jìn)而決定選擇翻譯方法、語(yǔ)言風(fēng)格等。對(duì)于翻譯作品的讀者來(lái)說(shuō)，他們希望了解的是原汁原味的異國(guó)風(fēng)情和文化，但又要用自己樂(lè)于理解和接受的語(yǔ)言去表達(dá)和展現(xiàn)，這就會(huì)考驗(yàn)到翻譯者對(duì)于中西方文化背景、歷史發(fā)展、地理環(huán)境、社會(huì)習(xí)慣、宗教信仰、意識(shí)形態(tài)等方面的了解程度。作為筆譯人員在平時(shí)要注重對(duì)中西方文化知識(shí)的積累，可以通過(guò)閱讀地理、歷史方面的報(bào)刊，收看有關(guān)各國(guó)歷史文化的電視節(jié)目，了解各地風(fēng)土人情，為翻譯工作積累素材和知識(shí)底蘊(yùn)。在有了一定歷史文化基礎(chǔ)的情況下，再?gòu)氖鹿P譯工作，就會(huì)產(chǎn)生事半功倍的效果。

（2）關(guān)注筆譯對(duì)象的預(yù)期。筆譯的一個(gè)重要原則就是關(guān)注讀者即受眾對(duì)象的預(yù)期，讀者想要從作品中獲得哪種程度的思想內(nèi)容，筆譯人員就有所側(cè)重地展現(xiàn)哪方面。例如，對(duì)于文化素質(zhì)不夠或者年齡偏低的未成年人來(lái)說(shuō)，他們需要的是故事性強(qiáng)的作品，那么在語(yǔ)言風(fēng)格上就要選擇幽默活潑的，語(yǔ)言文字也要淺顯易懂;對(duì)于有一定教育經(jīng)歷的讀者來(lái)說(shuō)，可以通過(guò)解釋說(shuō)明展示要表達(dá)的思想內(nèi)涵;對(duì)于專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)的高層次讀者來(lái)說(shuō)，要側(cè)重展現(xiàn)的是深層次的文化內(nèi)涵，對(duì)這些讀者來(lái)說(shuō)中西方文化背景的差異已經(jīng)是可以熟練掌握的知識(shí)內(nèi)容了。通過(guò)不同人群選擇適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言文字和表達(dá)方式，是實(shí)現(xiàn)有效翻譯的重要手段。

（3）運(yùn)用特定的翻譯方法。在筆譯中，同樣應(yīng)用到翻譯中的直譯法、意譯法、音譯法等方法。具體采用哪種翻譯方法，要根據(jù)實(shí)際情況。例如語(yǔ)用發(fā)生了轉(zhuǎn)移時(shí)，最好采用直譯法，更好理解;科技類(lèi)作品翻譯時(shí)，對(duì)于那些行業(yè)內(nèi)的專(zhuān)業(yè)詞匯，最好選用音譯法，保留原來(lái)的發(fā)言和國(guó)際上通用的命名;對(duì)于詞義出現(xiàn)空缺的內(nèi)容，可采用直譯法加上適當(dāng)?shù)慕忉屨f(shuō)明，否則容易造成歧義。

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責(zé)任編輯：于蕾