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      傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育工作的融合

      2019-05-21 00:37:02楊勇
      現(xiàn)代交際 2019年6期
      關(guān)鍵詞:思想教育工作傳統(tǒng)文化融合

      楊勇

      摘要:古代中國(guó)是四大文明古國(guó)之一,中華文明有著五千多年的悠久歷史,凝聚了無(wú)數(shù)先人智慧和心血,需要后人們?nèi)ダ^承和發(fā)揚(yáng)。大學(xué)生是我國(guó)的棟梁之才,肩上有著建設(shè)祖國(guó)現(xiàn)代化的重要責(zé)任。在如今快節(jié)奏發(fā)展的今天,文化背景越來(lái)越多元化,沖擊了大學(xué)生的價(jià)值觀和思想觀念,造成了一些消極影響。所以,在開(kāi)展高校的思想政治教育工作時(shí),要和我國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行有機(jī)的融合,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用,保證思想政治教育工作的順利開(kāi)展,從而培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和思想認(rèn)識(shí)。

      關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化 大學(xué)生 思想教育工作 融合

      中圖分類(lèi)號(hào):G641 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ?文章編號(hào):1009-5349(2019)06-0142-02

      一、多元化思潮對(duì)大學(xué)生的影響

      隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,文化交流也越來(lái)越多元化,既給當(dāng)代大學(xué)生帶來(lái)了積極影響,同時(shí)也起到了消極作用:

      (1)多元化思潮給當(dāng)代大學(xué)生所帶來(lái)的積極影響。

      首先,有效提升了大學(xué)生的獨(dú)立思考能力。隨著文化思潮的多元化發(fā)展,當(dāng)代大學(xué)生的視野得到了有效的拓展,眼界得到了開(kāi)闊,獨(dú)立思考能力開(kāi)始不斷提高,促進(jìn)了大學(xué)生的全面發(fā)展,提高了大學(xué)生的綜合素養(yǎng)。比如說(shuō),面對(duì)很多社會(huì)問(wèn)題,大學(xué)生們不是人云亦云跟隨別人,胡亂發(fā)表意見(jiàn),而是相信政府的力量,認(rèn)為黨和政府能夠妥當(dāng)?shù)奶幚磉@些問(wèn)題,促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。

      其次,大學(xué)生開(kāi)始更加贊同黨的指導(dǎo)思想。社會(huì)思潮的多元化,讓大學(xué)生提高了自身的鑒別能力,能夠?qū)Ω鞣N思想進(jìn)行有效的鑒別,從而明白中國(guó)共產(chǎn)黨所提出的理論和思想是符合時(shí)代的發(fā)展規(guī)律的,是能夠完全保障我國(guó)人民的根本利益的。所以,大學(xué)生可以更加堅(jiān)信,中國(guó)想要健康穩(wěn)定地發(fā)展下去,就必須走社會(huì)主義道路。大學(xué)生的思想觀念還沒(méi)有完全成熟,所以一定要建立這樣的價(jià)值觀念。

      最后,能夠有效提高當(dāng)代大學(xué)生的創(chuàng)新精神?,F(xiàn)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)十分的激烈,提高創(chuàng)新能力,才能夠提升自身競(jìng)爭(zhēng)力。隨著思想的多元化發(fā)展,大學(xué)生們可以深刻地意識(shí)到,現(xiàn)在社會(huì)最需要的人才,就是創(chuàng)新性人才。他們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中,就會(huì)不斷提升自身的思想道德品質(zhì),培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,促進(jìn)自身的全面發(fā)展。

      (2)多元化思潮對(duì)當(dāng)代大學(xué)生起到的消極作用。

      首先,動(dòng)搖了大學(xué)生的世界觀。與經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、現(xiàn)代化建設(shè)水平較高的西方國(guó)家相比較而言,我國(guó)的發(fā)展相對(duì)緩慢,還無(wú)法躋身于發(fā)達(dá)國(guó)家。在科技方面和經(jīng)濟(jì)方面,我國(guó)與發(fā)達(dá)國(guó)家還有一些距離。所以,一些西方國(guó)家宣稱(chēng)我國(guó)不適合走社會(huì)主義發(fā)展道路。一些大學(xué)生就會(huì)懷疑我國(guó)的社會(huì)主義道路,動(dòng)搖了自身的世界觀。

      其次,產(chǎn)生錯(cuò)誤的人生觀。一些大學(xué)生本身就一些社會(huì)問(wèn)題,在認(rèn)知上存在偏差,再加上西方國(guó)家對(duì)我國(guó)輸出的消極思想,迎合了當(dāng)代大學(xué)生情感問(wèn)題和就業(yè)困惑等消極情緒,使得高校之中大量散布此類(lèi)的消極思想。一些大學(xué)生受到這些消極思想的影響,干脆封閉自己,不再與他人溝通交流,內(nèi)心更加的壓抑,直接導(dǎo)致其產(chǎn)生了錯(cuò)誤的人生觀。

      最后,產(chǎn)生了扭曲的價(jià)值觀。有的大學(xué)生過(guò)于看重自身的利益,沒(méi)有強(qiáng)烈的集體觀念。在資本主義思想的影響下,更加看重自己的利益,忽視集體利益。很多大學(xué)生都是獨(dú)生子女,缺乏集體生活的意識(shí),沒(méi)有合作能力,推崇西方國(guó)家所提倡的個(gè)人主義。導(dǎo)致一些大學(xué)生自私自利,沒(méi)有奉獻(xiàn)精神,有時(shí)候甚至?xí)榱俗约旱睦?,作出突破道德底線的事情,價(jià)值觀被扭曲。

      二、傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育工作的融合策略

      (1)將我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融合到大學(xué)的思想政治理論課程之中。高校在培養(yǎng)大學(xué)生的過(guò)程之中,最常見(jiàn)的途徑就是開(kāi)展課堂教學(xué),所以,在進(jìn)行思想政治理論教學(xué)時(shí),一定要增加傳統(tǒng)文化的課程,不斷完善教學(xué)內(nèi)容。高校在設(shè)置思想政治理論相關(guān)課程時(shí),一定要確保傳統(tǒng)文化在其中所占的比重。首先,高校可以專(zhuān)門(mén)設(shè)置宣傳中華民族傳統(tǒng)文化的專(zhuān)門(mén)課程,不斷改革和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化教學(xué),并變成必修課,提高大學(xué)生對(duì)其的重視程度。其次,在高校之中,可以定期開(kāi)展關(guān)于我國(guó)傳統(tǒng)文化宣傳的講座或者交流大會(huì),從外界聘請(qǐng)優(yōu)秀的學(xué)者和專(zhuān)家,親自到高校來(lái),為大學(xué)生們進(jìn)行講解和宣傳,從而讓大學(xué)生更加全面地了解中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。比如說(shuō),高??梢云刚?qǐng)《百家講壇》這一節(jié)目中優(yōu)秀的講解人來(lái)高校進(jìn)行《中庸》《論語(yǔ)》的講解,增進(jìn)大家對(duì)傳統(tǒng)文化的了解。另外,要將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融合到思想政治的課程之中,例如,高校都有思想道德修養(yǎng)這一門(mén)學(xué)科,就可以將傳統(tǒng)文化融入其中,設(shè)置相應(yīng)的章節(jié),給大學(xué)生們講解傳統(tǒng)文化中的道德素養(yǎng)知識(shí)。

      (2)借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),向?qū)W生們傳播傳統(tǒng)文化。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展,各大高校都開(kāi)始在教學(xué)中借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù),以提升教學(xué)質(zhì)量。所以,高校要充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的優(yōu)勢(shì),在校園內(nèi)構(gòu)建相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),提升高校網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的教育功能和服務(wù)功能。在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上,還要積極宣傳我國(guó)的傳統(tǒng)文化。同時(shí),高校還可以利用各種網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和移動(dòng)軟件,開(kāi)設(shè)與傳統(tǒng)文化有關(guān)的微信公眾號(hào)、微博號(hào)、小紅書(shū)賬號(hào)等,讓大學(xué)生能夠時(shí)刻受到傳統(tǒng)文化的熏陶,把碎片化的時(shí)間充分利用起來(lái),加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),擴(kuò)充知識(shí)面,從而提升自身的綜合素養(yǎng)。還可以定期在學(xué)校通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)召開(kāi)傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)賽,設(shè)置一定的獎(jiǎng)項(xiàng),提高大學(xué)生的參與積極性。在外部條件的刺激下,大學(xué)生就會(huì)更加主動(dòng)地去了解傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)優(yōu)秀的文化知識(shí),接受到正面的熏陶。不斷提升自身的知識(shí)儲(chǔ)備量,形成正確的思想認(rèn)知,從而更加主動(dòng)地去學(xué)習(xí)優(yōu)秀的文化內(nèi)容,形成良性循環(huán),形成濃郁的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍,促進(jìn)高校思政課程的健康可持續(xù)發(fā)展。

      (3)提高高校思想政治教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。在教學(xué)過(guò)程中,教師所起到的作用是十分重要的。因此,在高校的思政課上,教師必須提升自身傳統(tǒng)文化的綜合素養(yǎng),提高教學(xué)水平,積極引導(dǎo)學(xué)生去了解中華民族的傳統(tǒng)文化,讓他們接受熏陶。高校要建立一支強(qiáng)有力的思想政治教師隊(duì)伍,要定期開(kāi)展培訓(xùn)活動(dòng),讓教師正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的積極意義,提高自身的學(xué)習(xí)水平,不斷擴(kuò)充自身的知識(shí)面,掌握更多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)。同時(shí),高校還可以從校外聘請(qǐng)具有高素質(zhì)的傳統(tǒng)文化專(zhuān)業(yè)教師,有力的補(bǔ)充高校的教師隊(duì)伍。其實(shí),不論是哪一個(gè)學(xué)科的教師,都應(yīng)該不斷加強(qiáng)自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng),在教學(xué)的過(guò)程中,向?qū)W生們潛移默化地滲透我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍,讓大學(xué)生能夠長(zhǎng)期接受優(yōu)秀的文化知識(shí)熏陶,形成良好的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

      三、結(jié)語(yǔ)

      我國(guó)傳統(tǒng)文化中,有許多優(yōu)秀的文化值得后人去借鑒和發(fā)揚(yáng),在高校的思想政治教學(xué)中,更是應(yīng)該有機(jī)融合優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)大學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。隨著文化思想的多元化發(fā)展,當(dāng)代很多大學(xué)生的“三觀”和思想都受到了消極影響,嚴(yán)重制約了大學(xué)生們的健康發(fā)展,因此,在高校中,一定要合理利用傳統(tǒng)文化,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育工作,逐漸引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的思想認(rèn)知,促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展,為我國(guó)培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才。

      參考文獻(xiàn):

      [1]莫俊峰.工匠精神融入高職院校大學(xué)生思想政治教育路徑研究[J].北京教育(德育),2018(11):41-44.

      [2]邢鵬飛,嚴(yán)順東.大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的發(fā)展歷程、基本經(jīng)驗(yàn)與發(fā)展趨向——回顧改革開(kāi)放40周年[J].知與行,2018(6):18-24.

      [3]孫麗萍,牛志培.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入高校思想政治教育探析[J].北京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2018,17(4):56-59.

      [4]王雪飛.新時(shí)期背景下大學(xué)生思想政治教育個(gè)性化培養(yǎng)模式創(chuàng)新研究[J].法制博覽,2018(32):54.

      責(zé)任編輯:于蕾

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