隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,在發(fā)展經(jīng)濟(jì)過程當(dāng)中開始更加注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。李欣廣、劉思華編寫的《生態(tài)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論》(2015年10月由中國環(huán)境科學(xué)出版社出版)一書將生態(tài)理念與經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)理論相融合,形成了基于馬克思主義生態(tài)學(xué)觀點(diǎn)立場(chǎng)上的新的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。該書是在我國新發(fā)展理念基礎(chǔ)上,對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的重大創(chuàng)新,對(duì)于進(jìn)一步指導(dǎo)我國當(dāng)代的經(jīng)濟(jì)建設(shè),促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展具有重要的意義。在以往經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)教材當(dāng)中,對(duì)于生態(tài)學(xué)相關(guān)的理論較少涉及,這顯然難以適應(yīng)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要,該書通過將馬克思主義視野下生態(tài)學(xué)相關(guān)理論與經(jīng)濟(jì)學(xué)理論相結(jié)合,以更加科學(xué)的、人文的、綠色的,可持續(xù)的新的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論取代舊的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,對(duì)于培養(yǎng)我國新時(shí)代下新的經(jīng)濟(jì)學(xué)人才具有重要的參考價(jià)值。綜合研讀全書后,筆者收獲良多,概括起來,該書主要有以下幾個(gè)突出特色。
該書在以往經(jīng)濟(jì)學(xué)類相關(guān)教材的基礎(chǔ)上,更加注重教材的實(shí)用性。與此同時(shí),該書力求將經(jīng)濟(jì)學(xué)抽象概念與馬克思主義經(jīng)典生態(tài)學(xué)相結(jié)合,極大地順應(yīng)了時(shí)代和實(shí)踐的潮流,有助于在經(jīng)濟(jì)學(xué)類課程的教學(xué)過程中,更好地培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)。在此基礎(chǔ)上,該書提出進(jìn)一步促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展朝著更加科學(xué)化、綠色化、人文化的方向?qū)崿F(xiàn)成功轉(zhuǎn)型,是我國未來經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要理論指南。該書作為我國經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域相關(guān)教材的最新研究重大成果,融入了我國乃至世界上經(jīng)濟(jì)學(xué)及馬克思主義生態(tài)學(xué)研究的比較前沿的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),與此同時(shí),進(jìn)一步改變了以往的經(jīng)濟(jì)學(xué)類教材高度理論化、抽象化的特點(diǎn),用馬克思主義視野下全新的生態(tài)學(xué)背景進(jìn)一步完善和發(fā)展傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,充分結(jié)合我國當(dāng)下經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況,盡可能地站在更加實(shí)用化的視角將傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)推向更加綠色、可持續(xù)的方向發(fā)展。
該書極大地改變了以往大部分經(jīng)濟(jì)學(xué)類教材高度抽象化的傾向,實(shí)現(xiàn)知識(shí)結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新與知識(shí)理論的創(chuàng)新,基于馬克思主義生態(tài)學(xué)觀點(diǎn),以更加科學(xué)的觀點(diǎn)來闡述當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。該書作為經(jīng)濟(jì)學(xué)類最新的比較經(jīng)典的系列教材之一,在教材知識(shí)結(jié)構(gòu)及核心思想、教學(xué)理念方面實(shí)現(xiàn)重大創(chuàng)新,與此同時(shí)也順應(yīng)了當(dāng)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,并且結(jié)合了當(dāng)代高等教育階段經(jīng)濟(jì)學(xué)類學(xué)生的實(shí)際知識(shí)背景,以更加創(chuàng)新的角度進(jìn)一步發(fā)展與完善了經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)理論。顯然,當(dāng)代高等教育階段學(xué)生在經(jīng)濟(jì)學(xué)類課程的學(xué)習(xí)過程中,不僅需要掌握扎實(shí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn),還需要掌握一定的生態(tài)學(xué)相關(guān)知識(shí),而這必須建立在進(jìn)一步對(duì)于以往的經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)教材的創(chuàng)新基礎(chǔ)之上。事實(shí)上,沒有經(jīng)濟(jì)學(xué)類教材的創(chuàng)新,學(xué)生在經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)當(dāng)中往往難以進(jìn)一步掌握必要的生態(tài)學(xué)理論?;隈R克思主義生態(tài)學(xué)觀點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)是進(jìn)一步培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)類相關(guān)專業(yè)學(xué)生的創(chuàng)新思維,促進(jìn)學(xué)生發(fā)散性、多元化、科學(xué)化思維發(fā)展的必經(jīng)之路。實(shí)際上當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)專業(yè)的教學(xué)正在逐步創(chuàng)新,更加注重于學(xué)生的跨學(xué)科思維能力、多元化知識(shí)結(jié)構(gòu)的形成,在此基礎(chǔ)上,使得學(xué)生可以更好地適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。
該書以更加科學(xué)的視野進(jìn)一步發(fā)展了原有的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,與此同時(shí),更加注重全書內(nèi)容與高等階段學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)的銜接,更加科學(xué)地對(duì)教材的知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行改進(jìn),在此基礎(chǔ)之上讓高等教育的學(xué)生在使用該教材的過程中可以更好地將自身已有的知識(shí)背景進(jìn)行思考,從而更好地促進(jìn)知識(shí)的轉(zhuǎn)化和學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。該書作為經(jīng)濟(jì)學(xué)類專業(yè)交叉性教學(xué)內(nèi)容,其綜合性和針對(duì)性更強(qiáng),完全可以更好地滿足擁有多元化知識(shí)背景的學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,在此基礎(chǔ)上促進(jìn)學(xué)生多方面能力的系統(tǒng)培養(yǎng),進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的認(rèn)識(shí),促進(jìn)學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的提高和知識(shí)結(jié)構(gòu)的完善。在此基礎(chǔ)上,該書作為當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)類的重要教材,其更加強(qiáng)調(diào)對(duì)于學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)思維的培養(yǎng),更加重視學(xué)生的生態(tài)理念及可持續(xù)發(fā)展思維的形成,融入了更多的新發(fā)展理念,將馬克思主義生態(tài)學(xué)相關(guān)知識(shí)與經(jīng)典的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論相結(jié)合,使該書更好地指導(dǎo)我國當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的同時(shí),更好地促進(jìn)我國高等教育階段經(jīng)濟(jì)學(xué)類專業(yè)學(xué)生的課堂教學(xué)質(zhì)量。
總之,該書的出版和發(fā)行將進(jìn)一步提高我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量,在此基礎(chǔ)上更好地提高人們的生活水平,同時(shí)改善人們的生活環(huán)境。除此之外,該書作為經(jīng)濟(jì)學(xué)類相關(guān)專業(yè)學(xué)生的重要教材之一,將有助于更好地培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí),在此基礎(chǔ)上豐富學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu),促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
(王蓬/碩士,山東體育學(xué)院馬克思主義學(xué)院講師)