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      由《瘋狂的外星人》觀照“鬼才導(dǎo)演”寧浩的哲思影像

      2019-05-30 10:18吳涵
      電影評(píng)介 2019年1期
      關(guān)鍵詞:寧浩黑色幽默草根

      吳涵

      電影從問(wèn)世伊始就已經(jīng)決定了其客觀物質(zhì)屬性,通過(guò)戲劇化的藝術(shù)表現(xiàn)從而將客觀現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)行真實(shí)地再現(xiàn)。與此同時(shí),影視作品的記錄和加工都一以貫之了電影創(chuàng)作者對(duì)于特定事物的審美態(tài)度及其文化價(jià)值取向。因此,全面研究影視作品的主題立意及其深刻蘊(yùn)含,更有助于深入到電影的重要理論范疇,去探尋影片背后所反映出來(lái)的深層集體意識(shí)。寧浩作為中國(guó)新生代的電影創(chuàng)作者,在第六代導(dǎo)演中占據(jù)了不可磨滅的重要地位。。其瘋狂系列電影作品更是表現(xiàn)出鮮明的個(gè)人創(chuàng)作風(fēng)格,并通過(guò)獨(dú)特的價(jià)值取向完成了對(duì)作品的認(rèn)知和再現(xiàn)。在寧浩導(dǎo)演的眾多電影作品當(dāng)中,都著力聚焦于社會(huì)底層人物的生存狀態(tài),將其上升到人性思索的哲理性范疇,致力于通過(guò)找尋自我意識(shí)來(lái)體現(xiàn)個(gè)體在社會(huì)發(fā)展中的生存價(jià)值。2019年上映的影片《瘋狂的外星人》是寧浩“瘋狂”三部曲之一,電影通過(guò)一場(chǎng)荒誕性的戲劇描述,講述了人類與跨物種生物之間所處的社會(huì)地位以及矛盾沖突,用黑色幽默的戲劇表現(xiàn)形式承載了瘋狂系列電影的深刻主題,并借助電影影像的戲譫性敘事引發(fā)觀者情感和生理的強(qiáng)烈共鳴。影視主題對(duì)于電影創(chuàng)作而言至關(guān)重要,本文以《瘋狂的外星人》作為研究對(duì)象,從反諷社會(huì)現(xiàn)實(shí)、彰顯草根魅力、獲得人性救贖以及表達(dá)集體意識(shí)等不同層面出發(fā),深入分析寧浩鏡頭下的電影主題和宗旨,以期進(jìn)一步把握電影創(chuàng)制者內(nèi)心深處的文化導(dǎo)向和歷史悲情,繼而對(duì)影像背后的社會(huì)認(rèn)知和審美情趣產(chǎn)生更為直觀的印象。

      一、以黑色幽默反諷社會(huì)現(xiàn)實(shí)

      寧浩作為“瘋狂”系列電影的創(chuàng)始者和推動(dòng)人,一直在不懈地將自己“瘋狂電影”的概念深入人心。從第一部電影《瘋狂的石頭》到《瘋狂的賽車》以至2019年上映的影片《瘋狂的外星人》,在12年的發(fā)展歷程中形成了自己鮮明的藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格??v觀寧浩執(zhí)導(dǎo)的眾多類型電影,皆采用多樣的情節(jié)元素來(lái)強(qiáng)化戲劇沖突,并以非線性的敘事手段表現(xiàn)出電影的荒誕性和幽默性,使其具備典型的黑色幽默美學(xué)。針對(duì)電影的主題表達(dá),瘋狂系列作品與第六代導(dǎo)演所要表述的對(duì)于邊緣人物的關(guān)注別無(wú)二致,都著重于展現(xiàn)底層人物命運(yùn)的悲歡離合以及個(gè)體欲望的由衷顯露,并通過(guò)構(gòu)建人物成長(zhǎng)過(guò)程中的生活軌跡來(lái)找到自我,尋求個(gè)人與社會(huì)之間的平衡狀態(tài)。寧浩對(duì)電影主題的包裝,更多是借助黑色幽默的外殼來(lái)展現(xiàn)體制與反體制兩股力量的相互抗衡;當(dāng)人物在面臨突如其來(lái)的困境時(shí),也會(huì)顯露出不同的人生態(tài)度??梢园l(fā)現(xiàn),寧浩電影中所營(yíng)造的社會(huì)環(huán)境都具有濃重的荒誕色彩,影片聚焦于草根人物命運(yùn)的逆來(lái)順受,同時(shí)又以喜劇性的故事情節(jié)弱化生命的慘痛代價(jià),記錄個(gè)人的成長(zhǎng)軌跡,由此延伸出巨大的荒誕與諷刺性韻味。“瘋狂”系列電影同樣表現(xiàn)出這一深刻主題,導(dǎo)演通過(guò)營(yíng)造夸張化的故事情節(jié),重點(diǎn)突出人物與周遭環(huán)境之間的不可調(diào)和狀態(tài),讓觀眾在充滿惡趣味的寧式搞笑當(dāng)中重新審視個(gè)體^物的悲劇命運(yùn),故而系列影片皆帶有獨(dú)特的人文主義關(guān)懷。黑色幽默美學(xué)中的荒誕性更致力于解構(gòu)一切外在因素,讓人對(duì)周遭的世界保持理性的認(rèn)知狀態(tài),其在喜劇性的外殼包裹下呈現(xiàn)出極為嚴(yán)肅的反諷意味。

      寧浩的電影作品摒棄了現(xiàn)實(shí)主義電影宏大敘事的創(chuàng)作方式,也無(wú)意于去刻畫(huà)高高在上的英雄人物形象,轉(zhuǎn)而以冷靜客觀的敘事效果來(lái)表現(xiàn)轉(zhuǎn)型背景下普通人所面臨的生存境遇,并通過(guò)黑色幽默的喜劇包裝來(lái)挖掘人物背后所潛藏的悲劇性命運(yùn)。影片《瘋狂的外星人》繼承并延續(xù)了寧浩的創(chuàng)作手法,巧妙地將各種方言、音樂(lè)結(jié)合在一起,終極目標(biāo)在于呈現(xiàn)一派狂歡追逐過(guò)后的悲觀真相。影片中所強(qiáng)調(diào)的個(gè)體價(jià)值觀不同于主流價(jià)值觀,從而使其具備了相當(dāng)狂歡化的色彩。例如,當(dāng)物欲橫流的現(xiàn)實(shí)生活籠罩著絕大多數(shù)人時(shí),主人公耿浩仍舊繼承并宣揚(yáng)著西南猴王的傳統(tǒng)價(jià)值。影片將耿浩的傳統(tǒng)與現(xiàn)代社會(huì)的開(kāi)放進(jìn)行了巧妙的對(duì)比,更能夠反映出當(dāng)前社會(huì)面臨的實(shí)質(zhì)性問(wèn)題;又如對(duì)于主人公耿浩而言,外星人的形象設(shè)定同他從小所認(rèn)知的猴子形象別無(wú)二致,正是出于這一想象才使得影片中的外星人被當(dāng)作猴子進(jìn)行全方位訓(xùn)練,并隨后與c國(guó)特工隊(duì)產(chǎn)生了矛盾和沖突,進(jìn)一步推動(dòng)故事的發(fā)展。在這些具有黑色幽默色彩的故事情境之下,該片更能夠深刻反映出寧浩鏡頭下所彰顯的電影主題和藝術(shù)宗旨:在寧浩的鏡頭語(yǔ)言之下,人類的經(jīng)典傳說(shuō)以科幻化的形式表現(xiàn)出來(lái),外星人的出現(xiàn)帶動(dòng)了人類文明的進(jìn)步,但寧浩似乎又在批判和嘲笑這種假文明式的進(jìn)步,并賦予了淳樸善良的勞動(dòng)人民更重要的社會(huì)價(jià)值。這些無(wú)法佐證的先進(jìn)手段,對(duì)于電影創(chuàng)作者而言是持懷疑態(tài)度的;而黑色幽默的外殼迎合了當(dāng)下電影觀眾的快餐式觀影需求,電影語(yǔ)言中所構(gòu)建出來(lái)的妙趣橫生的荒誕世界,更有助于觀眾在短時(shí)間內(nèi)去了解邊緣人物的悲劇命運(yùn),并在潛移默化中滲透著關(guān)于生命關(guān)懷的深刻主題。

      二、從底層邊緣人物身上彰顯草根魅力

      影視作品善于從日常生活中汲取若干創(chuàng)作元素,由于當(dāng)下城市中產(chǎn)階級(jí)在中國(guó)社會(huì)的發(fā)展中占據(jù)主流,因而大多數(shù)影像作品也以城市精英階層為創(chuàng)作目標(biāo),相對(duì)而言,較少有電影創(chuàng)作者將目光聚焦于社會(huì)底層的邊緣人物。寧浩在眾多電影中另辟蹊徑,從邊緣人物的個(gè)體生存狀態(tài)來(lái)彰顯草根階層的獨(dú)特魅力。生存是人類發(fā)展的第一要義,邊緣人物作為被主流意識(shí)形態(tài)忽略的重要人群,往往被拋卻到主流視線之外,成為被時(shí)代裹挾著前進(jìn)卻又無(wú)法凸顯主體價(jià)值的小人物形象。寧浩導(dǎo)演的作品從早期就開(kāi)始關(guān)注小人物的個(gè)體生存狀態(tài),無(wú)論是喜歡坑蒙拐騙的小鎮(zhèn)青年、亦或是擅長(zhǎng)勞動(dòng)的農(nóng)民形象,都是被社會(huì)大群體所孤立的人群。但在寧浩的系列電影當(dāng)中,他重新塑造出了不同于英雄人物的邊緣人物形象,但又為其賦予了潛移默化的英雄主義色彩。這類草根形象在其眾多電影作品中得到全方位展現(xiàn),是當(dāng)今社會(huì)邊緣人物的真實(shí)境遇,既符合當(dāng)下主流觀眾的審美情趣,又使電影中的人物形象具備了普遍性的參考意義。

      寧浩電影作品中的草根人物,往往具有強(qiáng)烈的自發(fā)性和原始性特征。同時(shí),邊緣人物身上具備的草根意識(shí),也開(kāi)始投射出影像作品具象存在的自覺(jué)性韻味。草根人物具有的原始性的創(chuàng)作特點(diǎn),既代表著寧浩作為電影創(chuàng)制者自發(fā)的審美情趣和主觀感受,又借助邊緣角色的戲劇化處理承載了草根文化的潛意識(shí)表達(dá),由黃渤飾演的耿浩則是其突出代表。在“瘋狂”系列電影作品中,黃渤作為貫穿三部曲的御用男主角同樣出身草根階層,他在日常生活中積累的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)以及思考方式,更符合草根階層所具有的價(jià)值文化導(dǎo)向,故而其能夠以演繹的形式將這種文化導(dǎo)向更好地傳遞出來(lái)?!动偪竦耐庑侨恕吠瑯友?qǐng)了黃渤作為主演,并繼續(xù)飾演“耿浩”這—人物角色。導(dǎo)演利用人物名稱的互文性特征讓電影人物作為敘事符。號(hào)加以呈現(xiàn),表現(xiàn)出“耿浩”在不同作品中所反映出的落后性特點(diǎn)——《心花路放》中的耿浩是以感情落后的形象而存在,《瘋狂的賽車》又是以事業(yè)的落后形象出現(xiàn),到了《瘋狂的外星人》則是從對(duì)文明的落后來(lái)表現(xiàn)邊緣人物的人生境遇和迷惘惶惑之感。整部電影采用簡(jiǎn)單的敘事節(jié)奏,一如既往地延續(xù)了寧浩作品中草根人物的荒誕性特點(diǎn),又使之帶有明顯的哲理性色彩。黃渤作為草根階層所具有的天然基因,為“耿浩”這_人物角色帶來(lái)了巨大的發(fā)揮空間,瘋狂系列電影中的每一個(gè)人物形象都被賦予了草根文化的印記,都是來(lái)自小鎮(zhèn)城市的突出代表,并以另類的角色塑造集中表現(xiàn)了寧浩鏡頭下對(duì)于邊緣人物生存狀態(tài)的個(gè)性化思考。

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