呂鑫 時(shí)巍

摘要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是中華民族五千多年歷史文化的精髓。家庭是人生的第一個(gè)課堂，對(duì)個(gè)體的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步具有重大意義，如在家庭教育中能滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承有著相當(dāng)深遠(yuǎn)的影響。本文將針對(duì)在家庭教育中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的形式進(jìn)行探討，同時(shí)也指明在滲透過程中應(yīng)該注意的問題，以期為注重傳統(tǒng)文化教育的家長(zhǎng)帶來一定的啟示。

關(guān)鍵詞：家庭教育 滲透 傳統(tǒng)文化

“中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！秉h的十九大以來，習(xí)近平總書記在多個(gè)場(chǎng)合談到中國(guó)傳統(tǒng)文化，表達(dá)了自己對(duì)傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)思想價(jià)值體系的認(rèn)同與尊崇，從而我國(guó)迎來了學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的熱潮。

一、國(guó)學(xué)和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)系

國(guó)學(xué)，是以先秦經(jīng)典及諸子百家學(xué)說為根基，它涵蓋了兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐道學(xué)、宋明理學(xué)、明清實(shí)學(xué)，和同時(shí)期的先秦詩(shī)賦、漢賦、六朝駢文、唐宋詩(shī)詞、元曲與明清小說以及歷代史學(xué)等一套完整的文化、學(xué)術(shù)體系，也稱“中國(guó)傳統(tǒng)思想文化學(xué)術(shù)”，是個(gè)比較廣義的概念。

“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”是指中華文明中優(yōu)秀的那一部分成果，是對(duì)歷史悠久、體系龐大、包羅萬(wàn)象的中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化進(jìn)行鑒別、篩選和揚(yáng)棄的表達(dá)。本文所談的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，就是說要對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承進(jìn)行必要的甄別，去偽存真。

二、家庭教育的重要性

家庭教育是指在家庭生活中，長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的教育，且家庭教育是學(xué)校教育和社會(huì)教育的根本。家庭是人生的第一個(gè)課堂，父母是孩子的第一任老師。孩子們從牙牙學(xué)語(yǔ)就開始接受家教，有什么樣的家教，就有什么樣的人生。由此可以看出家庭教育的重要性。

（一）家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)

在教育這個(gè)由淺入深的過程中，對(duì)于任何人來說，最淺顯、最基礎(chǔ)的教育都是通過家庭，特別是通過父母來完成的。如果沒有家庭教育所傳授的那些基本知識(shí)和本領(lǐng)做基礎(chǔ)，是很難順利接受學(xué)校教育和社會(huì)教育的。

（二）家庭教育是全方位的教育

家庭教育的內(nèi)容最為廣泛。它對(duì)人的教育，從最基本的生活本領(lǐng)開始，即吃、喝、拉、撒、睡到說話、走路、勞動(dòng)、社會(huì)交往、文化知識(shí)、人情世故等，無所不包，凡是父母掌握的知識(shí)和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，都會(huì)毫無保留地通過家庭教育傳授給自己的子女和后代。

（三）家庭教育是終身教育

對(duì)每一個(gè)人來說，只要不離開家庭而生活，就會(huì)永久地接受家庭教育，有時(shí)即使暫時(shí)離開家庭生活，也要通過其他方式接受間接教育。特別是由于現(xiàn)代通訊技術(shù)的發(fā)展，使家庭成員之間的溝通更為方便?？梢哉f在家庭這所“學(xué)?！崩?，教育沒有時(shí)間限制，它是人終身接受教育的場(chǎng)所。

三、在家庭教育中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

家長(zhǎng)在家庭活動(dòng)中處于主導(dǎo)地位，特別是對(duì)未成年人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生巨大的影響。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育滲透到家庭教育中，對(duì)個(gè)體的成長(zhǎng)十分有益。

（一）通過日常生活的細(xì)節(jié)進(jìn)行滲透

“生活滲透”側(cè)重于內(nèi)心和人格的自我修養(yǎng)。通過生活中力所能及的點(diǎn)滴小事讓未成年人在成長(zhǎng)過程中擁有一顆孝順、尊師、感恩、專注的心，從而幫助他們樹立自立自強(qiáng)的人格和沉靜曠達(dá)的智慧。比如組織家庭晨練活動(dòng)，不但能強(qiáng)身健體，還能逐步養(yǎng)成“晨醒昏定”的良好生活習(xí)慣；在吃飯時(shí)注重餐桌的禮儀，餐桌上的表現(xiàn)可以看出一個(gè)人的修養(yǎng)；組織家務(wù)勞動(dòng)，不但可以樹立個(gè)體的家庭責(zé)任感，還能增進(jìn)家庭成員之間的感情。

（二） 通過傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗進(jìn)行滲透

中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，形式多樣、內(nèi)容豐富，是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分。除夕、春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等重要的傳統(tǒng)節(jié)日，也是國(guó)家的法定假日，家庭成員有充分的時(shí)間可以相互交流并組織一些家庭活動(dòng)。老一輩可以講講舊時(shí)節(jié)日的往事和節(jié)日的起源，晚輩可以對(duì)需要破除的舊習(xí)俗進(jìn)行探討，比如清明節(jié)的“燒紙”活動(dòng)。龍?zhí)ь^、七夕、重陽(yáng)等傳統(tǒng)節(jié)日或者二十四節(jié)氣等特殊的日子都可以作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育滲透的好時(shí)機(jī)。

（三）通過傳統(tǒng)文化藝術(shù)活動(dòng)進(jìn)行滲透

通過欣賞民族歌舞、民樂曲藝，參觀國(guó)畫、書法展，體驗(yàn)傳統(tǒng)手工、民間工藝的制作，從而了解更多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)，提高家庭成員的審美體驗(yàn)，提升民族自豪感。尤其是通過參觀博物館展覽，游覽名勝古跡最能夠了解中國(guó)的歷史文化，來進(jìn)行文明傳承。

（四）通過中華原創(chuàng)經(jīng)典的學(xué)習(xí)進(jìn)行滲透

這一部分對(duì)于家庭成員的要求比較高，可以量力而行。既可以從朗朗上口的古詩(shī)詞開始，也可以從成語(yǔ)故事、寓言故事開始。家長(zhǎng)要注意正確的解讀。現(xiàn)代學(xué)習(xí)手段比較多，也比較方便，例如網(wǎng)絡(luò)視頻課程、百家講壇等電視節(jié)目都可以作為家庭成員傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)共同提高的好幫手。

四、家庭在進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育過程中的注意事項(xiàng)

（一）理解的片面

有些家長(zhǎng)片面地將家庭教育中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，理解為對(duì)中華原創(chuàng)經(jīng)典的學(xué)習(xí)。把它當(dāng)成對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的補(bǔ)充和擴(kuò)展，學(xué)習(xí)它主要為了對(duì)將來的升學(xué)有幫助。這種想法是錯(cuò)誤的。在家庭教育中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的目的是文化的傳承而不只是知識(shí)的學(xué)習(xí)。

（二）身教勝于言傳

家庭教育中，父母和長(zhǎng)輩是未成年人的模仿對(duì)象。因此，家長(zhǎng)的行為習(xí)慣、言談舉止及其道德修養(yǎng)都對(duì)子女起著潛移默化的作用。無論家長(zhǎng)多么有學(xué)識(shí)，將中華原創(chuàng)經(jīng)典講得再細(xì)致、生動(dòng)，都不如以身作則帶來的影響巨大。

（三）創(chuàng)造和諧的家庭氛圍

只有和諧的家庭氛圍才有助于家庭中未成年人的成長(zhǎng)。父母的和諧是孩子心靈安全的港灣，孩子的安全感來自于和諧的家庭環(huán)境。在三代同堂的大家庭中，父母對(duì)待長(zhǎng)輩的態(tài)度也會(huì)對(duì)子女帶來直接的影響。協(xié)調(diào)隔代人在子女教育上的不同觀點(diǎn)，也是創(chuàng)造和諧家庭氛圍的重要一環(huán)。

五、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)古代流傳下來的孟母三遷、岳母刺字等故事，無不告訴我們家庭教育對(duì)于一個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。我們的社會(huì)是由千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭組成的，家庭是一個(gè)人夢(mèng)想起航的地方。在家庭教育中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，對(duì)整個(gè)社會(huì)的文化傳承有著深遠(yuǎn)的意義。

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（作者簡(jiǎn)介：呂鑫，女，沈陽(yáng)大學(xué)本科在讀，研究方向：會(huì)計(jì)學(xué)；時(shí)巍，女，沈陽(yáng)大學(xué)應(yīng)用技術(shù)學(xué)院，講師，研究方向：創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目）（責(zé)任編輯 劉月嬌）