高職校園誠(chéng)信文化建設(shè)的若干思考

王青青

【摘 要】誠(chéng)信是社會(huì)轉(zhuǎn)型中不變的道德品質(zhì)，加強(qiáng)高職校園誠(chéng)信文化建設(shè)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有序運(yùn)行的本質(zhì)要求，更是塑造學(xué)生良好道德品質(zhì)的重要途徑；高職院校應(yīng)以忠誠(chéng)、敬業(yè)、言信為核心，通過營(yíng)造誠(chéng)信社會(huì)的大環(huán)境、營(yíng)造誠(chéng)信校園的小環(huán)境以及營(yíng)造誠(chéng)信個(gè)人的微環(huán)境來(lái)加強(qiáng)誠(chéng)信文化建設(shè)。

【關(guān)鍵詞】高職校園；誠(chéng)信；氛圍

一、大學(xué)生誠(chéng)信缺失的具體表現(xiàn)

高職院校一向注重大學(xué)生的誠(chéng)信道德品質(zhì)教育，絕大部分學(xué)生的誠(chéng)信狀況是好的，其思想道德主流是積極、健康、向上的，但隨著改革開放的不斷深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀呈多元化趨勢(shì)，道德品質(zhì)也開始分化，少數(shù)大學(xué)生身上也出現(xiàn)了誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象。集中體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：

1.學(xué)習(xí)誠(chéng)信缺失

大學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的誠(chéng)信缺失主要包括：一是抄襲作業(yè)。上課時(shí)不認(rèn)真聽講，做起作業(yè)來(lái)兩眼發(fā)直，為了應(yīng)付老師，避免扣分，抄同學(xué)作業(yè)已是大學(xué)生群體中的普遍現(xiàn)象，更不可思議的是有些學(xué)生干脆找要好的同學(xué)替自己抄作業(yè)。二是替同學(xué)應(yīng)“到”。這種現(xiàn)象主要發(fā)生在合班上課時(shí)，有些學(xué)生認(rèn)為班上人數(shù)很多，教師不可能認(rèn)識(shí)每個(gè)人，于是經(jīng)常發(fā)生代別人應(yīng)“到”的事情，事后詢問這些學(xué)生時(shí)，他們并不認(rèn)為是一種羞恥的行為。三是考試作弊?！捌綍r(shí)不努力，考試靠舞弊”已在高校不是什么新鮮事，舞弊以前只是個(gè)別現(xiàn)象，而現(xiàn)在是群體現(xiàn)象。

2.生活誠(chéng)信缺失

這主要表現(xiàn)在：一是拖欠助學(xué)貸款。為幫助貧困學(xué)子順利修完學(xué)業(yè)，國(guó)家推出了助學(xué)貸款。但這項(xiàng)工作在一些地方推行得并不盡如人意。造成這種局面的原因之一在于，一些大學(xué)生畢業(yè)后由于主客觀方面的原因不能及時(shí)甚至根本不愿意歸還銀行貸款，從而大大增加了銀行的風(fēng)險(xiǎn)，使銀行向大學(xué)生放貸都要三思而后行。二是開具虛假證明騙取特困生補(bǔ)助。有些學(xué)生家庭并不困難，但“抱著不要白不要”的心理，在家鄉(xiāng)開個(gè)假證明交給學(xué)校，就堂而皇之地領(lǐng)取特困補(bǔ)助金，這無(wú)形之中阻礙了其他貧寒學(xué)子的特困生補(bǔ)助之路。三是欠交學(xué)費(fèi)。在高職院校畢業(yè)班收繳學(xué)費(fèi)已成了一個(gè)令人糾結(jié)的問題。在欠交學(xué)費(fèi)的學(xué)生中有一部分的確家庭困難，沒有錢。但是也有的是追求高消費(fèi)，或者是盲目攀比，不惜買高檔手機(jī)、品牌服飾，成天出入餐館，抽高檔香煙等等，最后交學(xué)費(fèi)只能變?yōu)榭照劇Ｋ氖翘搱?bào)學(xué)費(fèi)。有些學(xué)生不惜向父母撒謊，虛報(bào)學(xué)費(fèi)，令父母很是惱火。

3.就業(yè)誠(chéng)信缺失

有些大學(xué)畢業(yè)生為了在眾多求職者中脫穎而出，得到一份理想的工作，過分夸大簡(jiǎn)歷、偽造獲獎(jiǎng)情況，有人把別人的過級(jí)證書、優(yōu)秀學(xué)生干部獎(jiǎng)狀、技能競(jìng)賽獎(jiǎng)狀以及發(fā)表過的文章進(jìn)行技術(shù)處理，搖身一變就成了自己的“輝煌履歷”，冠冕堂皇地交給用人單位。有些用人單位在畢業(yè)生招聘會(huì)上收到大學(xué)畢業(yè)生自薦表中，發(fā)現(xiàn)竟有幾個(gè)人同時(shí)為一所學(xué)校的學(xué)生會(huì)主席，幾個(gè)人同時(shí)為某班的班長(zhǎng)。一些學(xué)生在推薦書上會(huì)夸大自己的能力水平和考試成績(jī)，特別是夸大外語(yǔ)水平。有些學(xué)生在校期間壓根就沒當(dāng)過班干部或校級(jí)干部，也填上個(gè)什么“長(zhǎng)”。面對(duì)這些“水分頗多”的履歷，一些用人單位發(fā)出了“大學(xué)生誠(chéng)信何在”的疑問。同時(shí)有些畢業(yè)生才剛剛與用人單位簽訂合同，就找各種借口到單位提前支取工資，可領(lǐng)到錢之后，“黃鶴一去不復(fù)返”了，更有些大學(xué)生帶走用人單位的研發(fā)資料和新產(chǎn)品的技術(shù)，來(lái)個(gè)“集體嘩變”，使用人單位防不勝防，損失慘重。

二、校園誠(chéng)信文化建設(shè)的路徑選擇

誠(chéng)信文化建設(shè)是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程，也是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的戰(zhàn)略任務(wù)。誠(chéng)信文化建設(shè)既依賴于大學(xué)生道德修養(yǎng)水平的提高也取決于大學(xué)生成才成長(zhǎng)環(huán)境的熏陶和外在強(qiáng)有力的規(guī)范以及制度的構(gòu)建等等。加強(qiáng)校園誠(chéng)信文化建設(shè)應(yīng)從以下幾個(gè)方面去努力：

1.營(yíng)造校園誠(chéng)信文化氛圍

“立志、樹德、做人”是高校培養(yǎng)人才的根本任務(wù)，高校既要讓學(xué)生努力成才，使大學(xué)生走出校門能有事做，能找到適合自身的工作崗位，那是生存之道，但是在學(xué)會(huì)做事之前首先要學(xué)會(huì)做人，那是生存之本，因此，高校最重要的是要幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，明確理想信念，錘煉道德品質(zhì)，加強(qiáng)誠(chéng)信教育。但是校園誠(chéng)信文化建設(shè)不能光做表面文章，也不能只停留在口頭上，而要采取切實(shí)可行的措施加強(qiáng)校園誠(chéng)信文化的建設(shè)，如充分利用學(xué)校的網(wǎng)頁(yè)、廣播、黑板報(bào)、宣傳欄等輿論宣傳陣地，開展讀書活動(dòng)，舉辦報(bào)告會(huì)、經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，組織征文、討論、演講比賽、知識(shí)競(jìng)賽等，開展道德評(píng)價(jià)。在校園開展“誠(chéng)信月”活動(dòng)；同時(shí)在年級(jí)、班級(jí)、寢室、大學(xué)生群體當(dāng)中開展“誠(chéng)信年”、“誠(chéng)信班級(jí)”、“誠(chéng)信寢室”、“誠(chéng)信個(gè)人”的評(píng)比活動(dòng)；充分利用民主生活會(huì)討論學(xué)生身邊的“誠(chéng)信典型”和“不誠(chéng)信典型”，對(duì)“誠(chéng)信典型”要在校園進(jìn)行廣泛宣傳并給予一定的物質(zhì)和精神鼓勵(lì)，對(duì)“不誠(chéng)信典型”要進(jìn)行批評(píng)教育，甚至給予相應(yīng)的處罰，只有這樣才能在校園內(nèi)形成輿論，讓“人人充當(dāng)誠(chéng)信大學(xué)生”成為學(xué)生的座右銘并身體力行。

2.提高大學(xué)生誠(chéng)信道德意識(shí)

大學(xué)生培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)要從提高誠(chéng)信道德意識(shí)開始，而高校的思想政治理論課作為對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的主渠道，無(wú)疑對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信道德意識(shí)的提高起著非常重要的作用。因此，高校要充分利用思想政治理論課對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信道德教育，培養(yǎng)誠(chéng)信道德意識(shí)，特別是《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程要發(fā)揮中堅(jiān)作用。具體做法是：思政教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)首先要把大學(xué)生與誠(chéng)信道德做一個(gè)專題來(lái)講，教學(xué)形式可以多樣化，如可以通過主題辯論的方式，筆者在上課時(shí)就以“先誠(chéng)信后做人”還是“先做人后誠(chéng)信”展開辯論。由于提前兩周就布置了任務(wù)，學(xué)生搜索并研讀了大量的關(guān)于誠(chéng)信方面的格言、案例等，因此在辯論的時(shí)候絕大多數(shù)學(xué)生都能有理有據(jù)對(duì)對(duì)方提出的觀點(diǎn)進(jìn)行反駁，而辯論結(jié)束之后，學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)明顯增強(qiáng)。同時(shí)在教學(xué)過程中可以通過列舉大學(xué)生群體當(dāng)中的正反典型案例，讓學(xué)生分析討論，由學(xué)生來(lái)引出結(jié)論，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)信道德意識(shí)的目的。此外，思想政治理論課教師在教學(xué)過程要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)場(chǎng)的誠(chéng)信道德教育，在校要力爭(zhēng)當(dāng)一名合格的大學(xué)生，畢業(yè)之后要做一名出色的職業(yè)人。而從“大學(xué)生-社會(huì)人-職業(yè)人”角色的轉(zhuǎn)變離不開誠(chéng)信道德意識(shí)的提高，誠(chéng)信道德意志的鍛煉。

3.加強(qiáng)高校誠(chéng)信制度建設(shè)

誠(chéng)信既需要內(nèi)心信念來(lái)維系，更需要制度來(lái)規(guī)范。因此，高校除了加強(qiáng)校園誠(chéng)信文化建設(shè)，營(yíng)造良好的誠(chéng)信氛圍之外，還必須加快誠(chéng)信制度的建設(shè)，一方面要?jiǎng)?chuàng)新學(xué)生綜合考評(píng)制度?？荚u(píng)一名學(xué)生，成績(jī)是次要的，最重要的是學(xué)生的思想道德素質(zhì)和日常行為操守，特別是要把堅(jiān)守誠(chéng)信、信守諾言作為其中的重要考核項(xiàng)目，將誠(chéng)信的狀況與綜合測(cè)評(píng)、獎(jiǎng)學(xué)金的評(píng)比、信用貸款和助學(xué)金的申請(qǐng)、優(yōu)秀干部的評(píng)選以及入黨申請(qǐng)考察等相結(jié)合，讓學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中時(shí)刻注重自身素質(zhì)的提高，讓誠(chéng)信成為學(xué)生的一種習(xí)慣。另一方面要建立健全學(xué)生的誠(chéng)實(shí)守信檔案。目前，少數(shù)高校已開始著手這方面的工作，但是很多學(xué)校仍然只停留在口頭上，并沒有落實(shí)到具體的行動(dòng)中。為切實(shí)提高學(xué)生的誠(chéng)信道德修養(yǎng)，制約學(xué)生的失信行為，高校應(yīng)該從新生入校的第一天開始就要對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信情況備案，包括學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中的誠(chéng)實(shí)守信情況。

【參考文獻(xiàn)】

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[2]姚悅證.深化職業(yè)道德教育與誠(chéng)信文化建設(shè)的若干思考[J].企業(yè)與文化，2008（2）：28-30.