施少芳
摘?要:創(chuàng)業(yè)教育是教育發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)最新理念,目前隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,創(chuàng)業(yè)教育理念已受到人們的普遍認(rèn)可和贊同,它也將會(huì)是以后教育改革以及發(fā)展的主要趨勢(shì)。大學(xué)畢業(yè)生不僅是以求職者的身份,更是以崗位創(chuàng)作者的身份進(jìn)入社會(huì)的,高等教育其中一個(gè)重要的目標(biāo)就是對(duì)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)技能進(jìn)行培養(yǎng)。基于此,對(duì)創(chuàng)業(yè)教育的作用以及創(chuàng)業(yè)教育知識(shí)結(jié)構(gòu)構(gòu)建進(jìn)行探析。
關(guān)鍵詞:創(chuàng)業(yè)實(shí)現(xiàn);創(chuàng)業(yè)教育;知識(shí)結(jié)構(gòu)
中圖分類(lèi)號(hào):G642
文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A
文章編號(hào):1001-7836(2019)04-0010-03
創(chuàng)業(yè)教育是一種教育理念、是一種教育方式、是一個(gè)教育過(guò)程,它主要用來(lái)對(duì)個(gè)體創(chuàng)業(yè)行為進(jìn)行引導(dǎo),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)創(chuàng)業(yè)人員的行為進(jìn)行調(diào)整的目的,它包含兩方面的內(nèi)容,即創(chuàng)業(yè)教育的價(jià)值和具體實(shí)施。其中最為核心、最為基本、最為重要的是創(chuàng)業(yè)教育價(jià)值,因?yàn)閯?chuàng)業(yè)教育的具體實(shí)施過(guò)程也就是創(chuàng)業(yè)教育的主要教學(xué)內(nèi)容,主要由創(chuàng)業(yè)教育價(jià)值來(lái)決定。同時(shí),創(chuàng)業(yè)教育有狹義和廣義兩方面的含義,狹義的創(chuàng)業(yè)教育是對(duì)學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力、素質(zhì)以及精神進(jìn)行的培養(yǎng)。廣義的創(chuàng)業(yè)教育是要幫助學(xué)生養(yǎng)成一種創(chuàng)業(yè)個(gè)性。所以,本文首先論述開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育的重要性,接著對(duì)創(chuàng)業(yè)教育知識(shí)結(jié)構(gòu)做一個(gè)分析,最后提出創(chuàng)業(yè)教育知識(shí)結(jié)構(gòu)構(gòu)建的基本措施,以期為創(chuàng)業(yè)教育知識(shí)結(jié)構(gòu)的構(gòu)建提供切實(shí)可行的保障。
一、創(chuàng)業(yè)教育的價(jià)值取向及其作用
創(chuàng)業(yè)教育主要有兩個(gè)功能,首先是在維系經(jīng)濟(jì)社會(huì)各種不同核心價(jià)值的前提下,給個(gè)體創(chuàng)業(yè)人員提供意義;其次是針對(duì)創(chuàng)業(yè)者需要的各種能力以及專(zhuān)業(yè)技能進(jìn)行的教育和培養(yǎng)。創(chuàng)業(yè)教育的核心價(jià)值歸根結(jié)底取決于教育自身承載和要實(shí)現(xiàn)的終極目標(biāo),那么這個(gè)終極目標(biāo)到底是什么呢?也就是受教者自由以及全面的發(fā)展。這里所說(shuō)的自由以及全面的發(fā)展絕非那種無(wú)所不包的全面的自由,在此主要是指受教者的自我實(shí)現(xiàn),受教者只有親身經(jīng)歷了這種自由以及全面的發(fā)展過(guò)程,才能最終成長(zhǎng)為一個(gè)在心理上不能分割、完整獨(dú)立的統(tǒng)一體[1]。成功的創(chuàng)業(yè)教育不僅每個(gè)受教者追求實(shí)現(xiàn),更重要的是每個(gè)受教者的追求都能得以實(shí)現(xiàn),也就是說(shuō),每個(gè)人都是一個(gè)完整獨(dú)立的人,每個(gè)人均以一種全面的方式占有自身全面本質(zhì)。
創(chuàng)業(yè)即創(chuàng)立事業(yè),即個(gè)人根據(jù)崗位要求,在其崗位上開(kāi)展的目標(biāo)明確的創(chuàng)業(yè)。創(chuàng)業(yè)教育是某社會(huì)組織針對(duì)相關(guān)創(chuàng)業(yè)者開(kāi)展的創(chuàng)業(yè)方面的培養(yǎng)以及教育。創(chuàng)業(yè)教育不僅對(duì)創(chuàng)業(yè)者進(jìn)行知識(shí)方面的傳授,而且對(duì)創(chuàng)業(yè)者進(jìn)行技能方面的培養(yǎng)。此外,一所學(xué)校所教育和培養(yǎng)的學(xué)生,如果適應(yīng)社會(huì)和環(huán)境的能力較差且專(zhuān)業(yè)能力和社會(huì)需求脫節(jié),則反過(guò)來(lái)也對(duì)該校的生存以及發(fā)展帶來(lái)了不利的影響。因此,對(duì)學(xué)生開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育是很重要的,創(chuàng)業(yè)教育的價(jià)值主要體現(xiàn)在如下幾方面:
(1)開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育能使人才培養(yǎng)更符合社會(huì)發(fā)展需求。目前很多大學(xué)生畢業(yè)后都面臨以下兩個(gè)問(wèn)題,首先是畢業(yè)生在校時(shí),因?yàn)榻邮艿亩际莻鹘y(tǒng)教育,而傳統(tǒng)教育主要是以知識(shí)的學(xué)習(xí)為主,不太重視對(duì)學(xué)生能力的鍛煉和提高,因此專(zhuān)業(yè)設(shè)置并不科學(xué),這就造成大學(xué)生積極改革事物的主觀能動(dòng)性和能力較差;其次,隨著社會(huì)的發(fā)展,時(shí)代對(duì)大學(xué)生提出的要求也相應(yīng)提高,作為當(dāng)代大學(xué)生,既要精通自己本專(zhuān)業(yè)的知識(shí),又要具備各方面的綜合能力。因此,對(duì)大學(xué)生開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育就顯得十分必要。
(2)開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育有利于緩解當(dāng)前較大的就業(yè)壓力。目前市場(chǎng)上還急需一批素質(zhì)較高、綜合能力較強(qiáng)的勞動(dòng)者,市場(chǎng)對(duì)人才的需求還沒(méi)有達(dá)到飽和狀態(tài),可是大學(xué)生就業(yè)卻依舊是社會(huì)難題,依舊是大學(xué)生畢業(yè)后面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。究其原因,是因?yàn)椴簧俅髮W(xué)生對(duì)自我、對(duì)現(xiàn)實(shí)的分析以及定位嚴(yán)重脫離實(shí)際情況。此外,不管是學(xué)生還是家長(zhǎng)通常都比較看好畢業(yè)求職這條路,對(duì)創(chuàng)業(yè)及其他一些靈活多樣的就業(yè)形式一般都不認(rèn)同、不接受,他們無(wú)法接受畢業(yè)就失業(yè)的這樣一種現(xiàn)實(shí)。因此,目前對(duì)大學(xué)生開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育,幫助他們轉(zhuǎn)變理念,對(duì)自己有一個(gè)正確清晰的定位,了解社會(huì)需求,培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)理念,提高創(chuàng)業(yè)能力是十分必要的。
二、基于創(chuàng)業(yè)實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)業(yè)教育知識(shí)結(jié)構(gòu)構(gòu)建
1.基于創(chuàng)業(yè)實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)業(yè)教育知識(shí)結(jié)構(gòu)分析
(1)創(chuàng)業(yè)教育知識(shí)結(jié)構(gòu)中的聯(lián)想力。站在經(jīng)濟(jì)學(xué)立場(chǎng)來(lái)看,創(chuàng)業(yè)本質(zhì)上其實(shí)是創(chuàng)新,即在學(xué)習(xí)以及創(chuàng)新的過(guò)程中探究新的方法,找到新的途徑。如果只是模仿別人,那結(jié)果只能是滅亡。換個(gè)角度看,那些進(jìn)行創(chuàng)業(yè)工作的企業(yè)家們即不斷開(kāi)展創(chuàng)新工作的人。盡管有部分模仿性企業(yè)取得了一定的成功,可這終究是不會(huì)持久的、是暫時(shí)的,而企業(yè)要想取得長(zhǎng)久的、不間斷的成功和發(fā)展就必須進(jìn)行創(chuàng)新,只有創(chuàng)新的效率才能帶來(lái)長(zhǎng)久穩(wěn)定的成功。那么創(chuàng)業(yè)者是怎樣把原有知識(shí)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)產(chǎn)品的呢?他們?cè)鯓訉?duì)個(gè)體知識(shí)體系進(jìn)行創(chuàng)作使之成為新知識(shí)單元的呢?所有這些都為創(chuàng)新發(fā)生學(xué)范疇,即聯(lián)想能力才是最終的創(chuàng)造者。在此我們可用感通、直覺(jué)或者是頓悟來(lái)對(duì)聯(lián)想進(jìn)行解釋。創(chuàng)業(yè)者把自己原來(lái)?yè)碛械闹R(shí)單元在一些不同標(biāo)準(zhǔn)上做再分割以及組合,接著將其融合并進(jìn)行轉(zhuǎn)化,使之成為新知識(shí)組合或新產(chǎn)品。在此,我們能明確地知道,這一過(guò)程所說(shuō)的聯(lián)想并非通常意義上所說(shuō)的聯(lián)想,更不是那種對(duì)管理以及技術(shù)創(chuàng)新進(jìn)行引導(dǎo)的聯(lián)想。這種聯(lián)想在知識(shí)創(chuàng)業(yè)中屬于一種常見(jiàn)現(xiàn)象。要想提高技術(shù)水平,進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新,創(chuàng)業(yè)者不管是采取聘用高級(jí)技術(shù)人員,還是采取購(gòu)買(mǎi)技術(shù)專(zhuān)利的措施均能實(shí)現(xiàn)技術(shù)創(chuàng)新[2]。但是對(duì)創(chuàng)業(yè)者本人來(lái)說(shuō),卻無(wú)須親自投入到技術(shù)創(chuàng)新的工作中來(lái)。目前,市場(chǎng)的發(fā)展逐漸呈現(xiàn)多樣化趨勢(shì),在這樣的環(huán)境背景下創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)無(wú)所不在,可是在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天,如果創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)不能被及時(shí)發(fā)現(xiàn),那么相應(yīng)地進(jìn)行創(chuàng)業(yè)所需的聯(lián)想會(huì)更加深刻。上文中說(shuō)過(guò),創(chuàng)業(yè)教育知識(shí)結(jié)構(gòu)中的聯(lián)想不是一般意義上所說(shuō)的聯(lián)想,這里的聯(lián)想既非指瞬間的注意力和思想意識(shí)的轉(zhuǎn)變,又非指天馬行空的一些想法,更非指頭腦風(fēng)暴。其實(shí)質(zhì)主要是借助聯(lián)想及時(shí)快速地掌握真理的這一過(guò)程,同時(shí)也是針對(duì)自我意識(shí)進(jìn)行準(zhǔn)確判斷的這樣一個(gè)過(guò)程。從某方面來(lái)說(shuō),創(chuàng)業(yè)者的這種聯(lián)想類(lèi)似于藝術(shù)家的創(chuàng)作工作,因此我們可以把這些創(chuàng)業(yè)者看作是具有特殊形式的一批美學(xué)家。
(2)創(chuàng)業(yè)教育知識(shí)結(jié)構(gòu)中對(duì)潛在利潤(rùn)的敏感性。對(duì)于通常意義上所說(shuō)的聯(lián)想幾乎人人都具備,至于創(chuàng)新事物也是隨處可見(jiàn)。就一般家庭主婦而言,在日常生活中也可以隨時(shí)隨地進(jìn)行創(chuàng)作,如果是這樣的話,二流畫(huà)作和一流水平的湯相比,不一定就創(chuàng)造性更強(qiáng)。因此,在此需要重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是,創(chuàng)業(yè)者進(jìn)行的聯(lián)想是有范圍限制的,創(chuàng)業(yè)者進(jìn)行的聯(lián)想絕非是為了標(biāo)新或是立異而實(shí)施的創(chuàng)新,這種聯(lián)想和創(chuàng)新是歸屬于某知識(shí)經(jīng)濟(jì)范疇的,其根本依據(jù)是經(jīng)濟(jì)。因此,這種具備市場(chǎng)潛力、帶有潛在利潤(rùn)敏感性的聯(lián)想是必須存在于某經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)系中的,要做到各種知識(shí)之間的聯(lián)合效應(yīng)超過(guò)它們獨(dú)立使用時(shí)創(chuàng)造的總效應(yīng),即創(chuàng)業(yè)者的聯(lián)想必須存在于這樣的經(jīng)濟(jì)關(guān)系中時(shí)才具備價(jià)值,才具備真正的發(fā)展效益。在此,我們把這種能洞察到市場(chǎng)價(jià)值和利潤(rùn)的能力叫對(duì)潛在利潤(rùn)的敏感性。總的來(lái)說(shuō),對(duì)創(chuàng)業(yè)者而言,聯(lián)想能力和對(duì)潛在利潤(rùn)的敏感性處于同樣相等的重要地位,與對(duì)潛在利潤(rùn)的敏感性和創(chuàng)業(yè)者自身的市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)、理性思考和判斷以及對(duì)損益進(jìn)行的計(jì)算等等均有關(guān)系,可是創(chuàng)業(yè)者要想在競(jìng)爭(zhēng)激烈、變化不定的環(huán)境中快速準(zhǔn)確地進(jìn)行決策,僅僅依靠這些能力是不行的,要想在某種程度上對(duì)可量化范圍外的那部分不確定性有所掌握,那么他們對(duì)市場(chǎng)的那份敏銳嗅覺(jué)就變得至關(guān)重要。
2.基于創(chuàng)業(yè)實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)業(yè)教育知識(shí)結(jié)構(gòu)構(gòu)建措施
(1)變革傳統(tǒng)受教育思想。要判斷一種創(chuàng)業(yè)教育是否完整,就要看這樣的創(chuàng)業(yè)教育是不是以培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)意識(shí)、提升創(chuàng)業(yè)能力作為基礎(chǔ),完整的創(chuàng)業(yè)教育培養(yǎng)出的學(xué)生不僅僅是能找到工作這么簡(jiǎn)單,他們找到工作后還要在所在崗位上表現(xiàn)突出、做出一定的成績(jī),最重要的是他們能不能創(chuàng)造出新的工作崗位來(lái)。因此,在開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育的過(guò)程中,作為教授者,一定要改變以往的那種教育思想以及理念,要注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神以及創(chuàng)業(yè)意識(shí)的培養(yǎng),要注重學(xué)生各個(gè)方面綜合能力的發(fā)展以及提高,要讓他們學(xué)會(huì)抓住機(jī)遇,學(xué)會(huì)吃苦耐勞,學(xué)會(huì)創(chuàng)造并勇敢地去創(chuàng)造,要讓他們掌握較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)技能,擁有發(fā)憤圖強(qiáng)的理念,在這一過(guò)程中建議制定合理有效的激勵(lì)機(jī)制或者是相關(guān)制度,對(duì)于那些對(duì)創(chuàng)業(yè)有意向或者是有強(qiáng)烈愿望的學(xué)生給予積極的鼓勵(lì)或者是認(rèn)可,把創(chuàng)業(yè)教育貫穿教學(xué)的整個(gè)過(guò)程,這是由于創(chuàng)業(yè)活動(dòng)一般而言都是幾個(gè)不同學(xué)科之間的融合以及互動(dòng)。特別是技術(shù)創(chuàng)業(yè),其基礎(chǔ)即為綜合性知識(shí),因此更加需要幾個(gè)不同學(xué)科之間的融合以及互動(dòng)。對(duì)那些只有創(chuàng)業(yè)的想法可是缺乏較強(qiáng)創(chuàng)業(yè)組織能力的創(chuàng)業(yè)者來(lái)說(shuō),其要想成功創(chuàng)業(yè)一般都是不太容易的,所以在創(chuàng)業(yè)教育的過(guò)程中對(duì)創(chuàng)業(yè)者綜合知識(shí)的傳授以及綜合能力的鍛煉和培養(yǎng)就顯得非常重要。
(2)對(duì)創(chuàng)業(yè)者開(kāi)展以綜合知識(shí)為中心的結(jié)構(gòu)教育。由創(chuàng)業(yè)教育的概念可知,對(duì)創(chuàng)業(yè)者開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育一定要建立一個(gè)圍繞綜合化知識(shí)進(jìn)行的系統(tǒng)化教育體系,可以主要從下面幾方面著手進(jìn)行培養(yǎng),即目標(biāo)、人員素質(zhì)結(jié)構(gòu)、實(shí)踐活動(dòng)以及教學(xué)計(jì)劃等,將學(xué)生培養(yǎng)成學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)過(guò)硬,同時(shí)又具備運(yùn)用綜合知識(shí)的素質(zhì)和能力,使之成為一個(gè)真正的跨學(xué)科的有用之才。因此,為了實(shí)現(xiàn)這一人才培養(yǎng)目標(biāo)就要從以下三個(gè)方面做出一定的變革,即對(duì)綜合課程進(jìn)行改革,對(duì)綜合學(xué)科結(jié)構(gòu)進(jìn)行改革以及擴(kuò)大專(zhuān)業(yè)性的改革。對(duì)上述三方面進(jìn)行的改革,可以采取讓學(xué)生選擇輔助性學(xué)科、允許專(zhuān)業(yè)口徑放寬以及拓寬學(xué)生知識(shí)的措施,只有如此才能使培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生能文能理,才能使培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生具備運(yùn)用綜合性知識(shí)的能力。一是知識(shí)結(jié)構(gòu)要科學(xué)合理。復(fù)合型人才的教育與培養(yǎng),其中很重要的一個(gè)方面就是知識(shí)結(jié)構(gòu)以及課程體系是否科學(xué)合理。這里所說(shuō)的科學(xué)合理絕非增加知識(shí)內(nèi)容,知識(shí)越多就越科學(xué)合理,這里所說(shuō)的科學(xué)合理主要是指要精選那些最基本的知識(shí)內(nèi)容。那么究竟什么才能稱(chēng)得上是最基本的知識(shí)內(nèi)容呢?到底應(yīng)該精選哪些知識(shí)呢?即必須包含以下幾個(gè)方面:首先是所學(xué)專(zhuān)業(yè)的性質(zhì)和其共性以及特性;其次是所學(xué)專(zhuān)業(yè)的整個(gè)形成以及進(jìn)化過(guò)程;再次是所學(xué)專(zhuān)業(yè)在不同歷史進(jìn)程中所發(fā)揮的作用和各學(xué)科之間也許會(huì)存在的交叉創(chuàng)新點(diǎn);最后是有助于良好思維習(xí)慣的養(yǎng)成[3]。二是課程體系要科學(xué)合理。在進(jìn)行課程體系構(gòu)建的過(guò)程中,有兩個(gè)特點(diǎn)需要特別注意:首先是要注意對(duì)學(xué)科之間的界限進(jìn)行轉(zhuǎn)化,以加強(qiáng)學(xué)科之間的交叉性;其次是要防止單科太過(guò)于深入,要注重學(xué)科之間的融通性。在這一前提下,可以從以下三方面推進(jìn)課程體系的綜合化:第一要高度重視那些基礎(chǔ)性課程,在此主要指基本科學(xué)知識(shí);第二要注重綜合性課程,在此主要指文理科以及工科三科之間有機(jī)結(jié)合的課程;第三是可以增加部分創(chuàng)業(yè)教育方面的課程,比如創(chuàng)業(yè)方面的法規(guī)、理論、對(duì)創(chuàng)業(yè)進(jìn)行的指導(dǎo)、創(chuàng)業(yè)心理、創(chuàng)業(yè)需要的技巧以及創(chuàng)業(yè)存在的風(fēng)險(xiǎn)等等方面的課程。通過(guò)這樣的方式來(lái)豐富創(chuàng)業(yè)教育知識(shí)結(jié)構(gòu),做到切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力、提高學(xué)生的創(chuàng)業(yè)水平。
(3)積極創(chuàng)設(shè)創(chuàng)業(yè)活動(dòng)以及實(shí)踐活動(dòng)的氛圍和環(huán)境。首先,可以組織舉辦各類(lèi)創(chuàng)業(yè)活動(dòng)。學(xué)??梢远ㄆ诨虿欢ㄆ诮M織舉辦各種不同類(lèi)型的創(chuàng)業(yè)活動(dòng),比如舉辦學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)、舉辦科技交流會(huì)或者是創(chuàng)業(yè)沙龍等等,通過(guò)這樣的方式來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和熱情。與此同時(shí),學(xué)校還可以鼓勵(lì)他們自己創(chuàng)建一些不同種類(lèi)的創(chuàng)業(yè)團(tuán)體,比如創(chuàng)業(yè)俱樂(lè)部或者是創(chuàng)業(yè)論壇等等,學(xué)校可以通過(guò)一定的措施來(lái)活躍和激發(fā)這些創(chuàng)業(yè)社團(tuán),最大限度地通過(guò)學(xué)校提供的資源和現(xiàn)有條件,為創(chuàng)業(yè)團(tuán)體提供支持和構(gòu)建載體。通過(guò)活動(dòng)的舉辦可以使課堂教學(xué)以及課外活動(dòng)實(shí)現(xiàn)聯(lián)合,從而使學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力以及創(chuàng)業(yè)水平得到提升和加強(qiáng)。其次,進(jìn)行創(chuàng)業(yè)實(shí)踐基地的建設(shè)。開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育,一定要在學(xué)科課程體系教學(xué)過(guò)程中涉及到實(shí)踐活動(dòng)課,只有這樣才能使以認(rèn)知性為主的課程框架同時(shí)兼具實(shí)踐性,才能使創(chuàng)業(yè)教育的整個(gè)教學(xué)過(guò)程緊密聯(lián)系時(shí)代、緊密聯(lián)系生活、緊密聯(lián)系社會(huì),才能使學(xué)校培養(yǎng)出來(lái)的人才真正符合現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)和發(fā)展的需求,才能真正為社會(huì)提供復(fù)合型人才,這種將認(rèn)知性學(xué)習(xí)與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)的教學(xué),使學(xué)生成為認(rèn)識(shí)主體的同時(shí),更是名副其實(shí)的實(shí)踐以及創(chuàng)造主體[4]。
三、結(jié)束語(yǔ)
創(chuàng)業(yè)教育是一個(gè)非常系統(tǒng)完整的教育過(guò)程,它是在新時(shí)代、新環(huán)境中產(chǎn)生的教育理念。開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育工作最重要的就是培養(yǎng)學(xué)生全新的、符合時(shí)代要求、符合現(xiàn)實(shí)情況的擇業(yè)觀念,將埋藏在他們心中的傳統(tǒng)的根深蒂固的被動(dòng)選擇就業(yè)的理念轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)思想,在規(guī)劃其職業(yè)的過(guò)程中最大限度地拓展自主創(chuàng)業(yè)的思維。要想達(dá)成這一教育和培養(yǎng)目的,就必須積極主動(dòng)開(kāi)展系統(tǒng)有效的創(chuàng)業(yè)教育工作,針對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)、能力、理念以及創(chuàng)新思維等各個(gè)方面開(kāi)展系統(tǒng)的教育以及培養(yǎng)。只有如此,才能為社會(huì)提供符合時(shí)代發(fā)展要求的復(fù)合型人才。
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