新時代文化自信的內(nèi)涵、源泉及價值探析

摘要：文化自信是一個國家、民族最根本的自信，是文化主體應(yīng)持有的理性態(tài)度。在新時代，堅定文化自信是時代發(fā)展的必然要求。因此，充分理解文化自信的科學(xué)內(nèi)涵及理論來源，對建設(shè)黨的偉大工程、完成三大歷史任務(wù)和社會主義事業(yè)的健康發(fā)展具有重要的理論指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞：新時代;文化自信;科學(xué)理論;時代價值

十八大以來，習(xí)近平總書記在眾多講話中提到，文化自信是“四個自信”中是更基礎(chǔ)、更深沉的自信;在黨的十九大報告中更是明確指出：“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮發(fā)展，就沒有中華民族的偉大復(fù)興”。新時代，隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，深入理解文化自信的科學(xué)內(nèi)涵、理論源泉和時代價值，對推動中國特色社會主義文化強國建設(shè)具有重要的理論和實踐意義。

1 新時代文化自信的科學(xué)內(nèi)涵

從哲學(xué)角度分析，新時代的文化自信源于一種哲學(xué)自信。馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論，是文化自信蘊含的深層內(nèi)核，在促進中華文化繁榮發(fā)展、走向世界中，起著不可替代的作用。必須旗幟鮮明的堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，才能更好的理解文化自信內(nèi)涵。從文化主體來看，文化自信是文化主體對自身文化充分的理解和認同，是人們在不同時期進行批判、反思、重新認知和在塑造過程中形成的穩(wěn)定心理。從社會實踐分析，中華文化是與社會實踐緊密結(jié)合的科學(xué)理論，是與“五位一體”總布局、“四個全面”戰(zhàn)略布局等深度融合的文化理念。雖然學(xué)術(shù)界從不同的角度對文化自信進行了闡釋，但均堅持新時代的文化自信是繼承歷史、立足現(xiàn)實、開創(chuàng)未來的中華文化，是伴隨時代發(fā)展，展現(xiàn)中國人民智慧、不斷創(chuàng)新、發(fā)展的文化理論。

2 新時代文化自信的理論源泉

2.1 文化自信源于中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化

中華文化博大精深，不但構(gòu)筑了中華民族最根本的精神家園，而且也成為新時代文化建設(shè)最寶貴的財富。中華文化使中華民族在世界文明史上創(chuàng)建了“萬國衣冠拜冕旒”的大唐盛世，也成為中華兒女克服重重困難、發(fā)展壯大的精神滋養(yǎng)。近代以來，中華傳統(tǒng)文化蘊育的愛好和平、自強不息、天下大同的理念，伴隨著時代的發(fā)展，不斷與時俱進，在同中華民族站起來、富起來到強起來的歷史轉(zhuǎn)變中，實現(xiàn)了創(chuàng)新性轉(zhuǎn)變和創(chuàng)造性發(fā)展，極大的促進了中華文化的繁榮和發(fā)展。

2.2 文化自信源于中國革命文化和社會主義先進文化

文化自信不僅需要悠久的歷史文化作基點，更需要在時代發(fā)展中形成的革命文化和社會主義先進文化進行鞏固和發(fā)展。鴉片戰(zhàn)爭打開了中國的國門，中華民族處于生死存亡的危險境地，人民對優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化從“文化自滿”中跌到“文化自卑”。面對千年未有之大變局，為了救亡圖存，中華民族涌現(xiàn)了一批又一批敢于擔(dān)當(dāng)、救國救民的仁人志士，最后以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，帶領(lǐng)著中國人民從壓迫、落后、挨打的處境中取得了新民主主義革命的勝利。28年間的革命斗爭形成了井岡山精神、長征精神、西柏坡精神等，充分見證了中國人民在實現(xiàn)民族獨立道路上的艱難曲折和巨大犧牲，凝聚成了中華民族勇于斗爭、不畏艱難險阻的革命文化。

馬克思指出“精神從一開始就很倒霉，注定要受到物質(zhì)的糾纏”，文化自信需要強大的物質(zhì)力量做支撐。文脈與國脈相連，近代出現(xiàn)的文化自卑、西學(xué)東進之風(fēng)，正是與對國力衰弱、物質(zhì)匱乏的真實寫照。新中國成立后，共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民在社會建設(shè)中形成了的雷鋒精神、抗震精神、女排精神、航天精神等的社會主義先進文化，激勵著新時代中國人民繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗、開拓進取精神，有力推動了中國經(jīng)濟快速發(fā)展和綜合國力的顯著提升，成為了中華文化重要組成部分，也使中華文化從“文化自卑”中走向“文化自信”。

3 新時代文化自信的時代價值

3.1 文化自信是建設(shè)黨偉大工程的重要保證

堅持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢。歷史也充分證明，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的道路上，也需要堅持黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)。文化自信蘊含的崇高信仰和革命精神，是共產(chǎn)黨人始終堅持的價值追求和開拓進取的不竭動力。新時代黨的建設(shè)面臨著新的風(fēng)險挑戰(zhàn)，不僅有來自國內(nèi)國外，黨內(nèi)黨外的風(fēng)險，還來自意識形態(tài)、經(jīng)濟等方面的挑戰(zhàn)。因此，提出文化自信對激勵共產(chǎn)黨人堅定理想信念;發(fā)揚艱苦奮斗、攻堅克難精神;提高執(zhí)政能力，應(yīng)對各種風(fēng)險挑戰(zhàn)，對推進偉大工程建設(shè)起著重要的作用。

3.2 文化自信是社會主義事業(yè)健康發(fā)展的必要條件

“文化興國運興，文化強民族強”歷史證明，沒有強大文化支撐的事業(yè)都將難以長久。文化是社會結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素，以經(jīng)濟為基礎(chǔ)，政治為核心的上層建筑觀念形態(tài)。共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大人民在革命、建設(shè)和改革的偉大事業(yè)中，不僅確立了中國特色社會主義制度，并且在馬克思主義指導(dǎo)下，形成了中國特色社會主義文化。制度確立、文化的演變都符合中國的國情、得到了人民的擁護。在民族危亡時，文化是救亡圖存的戰(zhàn)斗力;和平發(fā)展時，是銳意進取的生產(chǎn)力。如今，在實現(xiàn)中國夢的偉大征途中，文化已成為我國繁榮發(fā)展的精神支撐和動力源泉，在黨的自身建設(shè)，激發(fā)人民創(chuàng)新活力，促進經(jīng)濟社會發(fā)展，促進社會公平正義等發(fā)揮著不可替代的作用。

3.3 文化自信是完成三大歷史任務(wù)的重要保障

“文化是一個國家、一個民族的靈魂”，同時文化也是國家和民族認同的黏合劑。幾千年來，中華民族一直維持國家統(tǒng)一、民族團結(jié)，正是源于人民對文化的深深認同感。文化如空氣，時刻影響著一個民族的思維方式和價值觀念。傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化孕育了中華民族愛好和平、自強不息、銳意進取的中國精神。中華文化也是維系全球中華兒女的精神紐帶，如今形成了最廣泛的愛國主義統(tǒng)一戰(zhàn)線，正為實現(xiàn)推進現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國統(tǒng)一這兩大歷史任務(wù)不懈奮斗。中華文化蘊含的愛好和平的精神，決定著中國始終是世界和平的建設(shè)者。因此，中國夢的實現(xiàn)定將為維護世界和平與促進共同發(fā)展這一歷史任務(wù)做出更大貢獻。

參考文獻：

[1] 習(xí)近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告[N].人民日報，2017-10-28.

[2] 馬克思恩格斯選集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1995.

作者簡介：趙志海（1991-），男，河南信陽人，西華師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院2018級碩士研究生，主要從事思想政治教育學(xué)研究。

（作者單位：西華師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院）