“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代高職院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育創(chuàng)新研究

梅柳

[摘 要] 在高職院校推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育應(yīng)順應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，與時(shí)俱進(jìn)，抓住機(jī)遇，把握“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代自身的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行基于信息技術(shù)的變革，深挖優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，結(jié)合高職學(xué)生實(shí)際，更新教育內(nèi)容、改變教育途徑，找到青年學(xué)生喜聞樂見、易于參與的載體和抓手，與實(shí)踐育人相促進(jìn)，找準(zhǔn)工作切入點(diǎn)和著力點(diǎn)，促進(jìn)中華優(yōu)秀文化的多維度傳播，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代代守護(hù)、薪火相傳，發(fā)揮好文化立德樹人的作用，開辟文化育人新渠道。

[關(guān) 鍵 詞] “互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代；高職院校；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

[中圖分類號(hào)] G711 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603（2019）01-0004-02

在高職院校落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思想精華有著不可替代的重要作用。運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中凝聚的核心理念、傳統(tǒng)美德、人文精神，可以培養(yǎng)青年學(xué)子的愛國(guó)情感，提升青年學(xué)子的人生境界，塑造青年學(xué)子的理想人格?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來，為高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育帶來機(jī)遇和挑戰(zhàn)。如何更好地通過新媒體等現(xiàn)代傳播手段和方式，發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)、數(shù)字技術(shù)、移動(dòng)通訊技術(shù)、人工智能技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，與時(shí)俱進(jìn)，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化助力青年學(xué)子成長(zhǎng)，這是高校教育工作者需要思考的嶄新課題。

一、“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代高職院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育存在的問題

1.“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播面臨雙重壓力。（1）新媒體文化對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沖擊日益加劇，人人都可以通過一系列言論的傳播形成不同程度的傳播效應(yīng)，人人皆可傳播，這使得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播與大眾化傳播相比還不具優(yōu)勢(shì)。（2）和外來文化傳播相比較，能量一時(shí)還難以充分釋放出來。

2.“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的信息傳遞方式和文化傳播方式發(fā)生了巨大的變化，并且成為當(dāng)代傳播與引導(dǎo)文化發(fā)展的主流，有些高校教育工作者沒有跟上互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)迅猛發(fā)展直接開啟了新的信息傳播大門的變化，仍然習(xí)用傳統(tǒng)傳播方式進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，那種偏重知識(shí)點(diǎn)的灌輸，以一張?jiān)嚲頇z驗(yàn)學(xué)生中華文化知識(shí)掌握程度，將導(dǎo)致中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值取向、情感模式、修身養(yǎng)性等思想精華還不能以大學(xué)生習(xí)慣、熟悉的現(xiàn)代信息傳輸方式高效真切地學(xué)習(xí)理解。我們應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的民族精神、道德情操、人文涵養(yǎng)用信息技術(shù)加以呈現(xiàn)，加強(qiáng)師生之間、生生之間的互動(dòng)交流，以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣，增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生的影響力。

3.受高職大學(xué)生喜愛的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容的構(gòu)建與傳播形式的拓展還沒有取得成熟的經(jīng)驗(yàn)，大多為各高校各自探索前行，沒有形成合力。

二、“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的創(chuàng)新路徑

（一）了解新媒體特性，了解學(xué)生特性，強(qiáng)化利用新媒體進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的思維

1.了解當(dāng)今新媒體特性，發(fā)揮其傳播優(yōu)勢(shì)

“一種文化能否延續(xù)下去，不僅取決于文化本身的內(nèi)在張力，還取決于它如何被傳播”[1]。隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)、數(shù)字技術(shù)、移動(dòng)通訊技術(shù)的快速發(fā)展，出現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)媒體、手機(jī)媒體等一系列新媒體形式。如微信、微博、客戶端等以“兩微一端”為代表的“微產(chǎn)品”無處不在，它們把人們帶進(jìn)一個(gè)與傳媒時(shí)代截然不同的“微世界”，也正在顛覆傳統(tǒng)的傳播方式和傳播思維?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來，新媒體的出現(xiàn)，一方面使信息傳播方式產(chǎn)生了重大變革，另一方面也促進(jìn)人們形成獲得信息的新方式和新心理?？梢哉f，“新媒體的出現(xiàn)，改變了原有的傳播環(huán)境和傳播模式，產(chǎn)生了新的信息傳播模式、新的大眾接受心理、行為狀態(tài)和習(xí)慣，在某種程度上改變了人們的生存方式和生存樣態(tài)?！盵2]互聯(lián)網(wǎng)為傳統(tǒng)文化傳播開辟了一個(gè)前所未有的能量巨大的嶄新傳播場(chǎng)域和社會(huì)場(chǎng)域。高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播可大力借助開放的互聯(lián)網(wǎng)打造出的這一良性平臺(tái)，充分利用新媒體在青年人中普及的優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮其傳播優(yōu)勢(shì)，擴(kuò)大教育覆蓋面和影響力，做好傳統(tǒng)文化的有效傳播。

2.了解當(dāng)今學(xué)生特性，以互聯(lián)網(wǎng)尤其是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)為主要載體，挖掘大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)潛力

當(dāng)今高職院校學(xué)生人群多為“90后”“00后”，這些代際的年輕人是在電視、電腦與手機(jī)陪伴下成長(zhǎng)起來的“電子一代”抑或是“讀圖一代”。他們具有個(gè)性鮮明張揚(yáng)、思想獨(dú)立開放、早熟又不成熟的特點(diǎn)，他們喜歡網(wǎng)絡(luò)的開放性、虛擬性，但對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化中功利主義、拜金主義、享樂主義等錯(cuò)誤的價(jià)值觀以及西方外來文化中的糟粕還沒有足夠的抵御能力。習(xí)總書記指出“青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。”這要求我們教育工作者根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)陣地，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中以“愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神”“講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值”，以現(xiàn)代有效的網(wǎng)絡(luò)方式運(yùn)用在教育教學(xué)當(dāng)中，引導(dǎo)青年學(xué)生增強(qiáng)民族文化自信和價(jià)值觀自信，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（二）注重新資源、新平臺(tái)、新體驗(yàn)的三者聯(lián)動(dòng)，提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的新魅力

1.開發(fā)新的教育資源，解決教什么的問題

中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，如何讓流淌在傳統(tǒng)文化之中的大智、大真、大善、大美易于讓當(dāng)代學(xué)子接受、形成自身有特色的繼承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的科學(xué)體系是擺在我們面前首先要解決的問題。我們的解決方案是以教育部頒布的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》為指導(dǎo)，以“家國(guó)情懷教育、社會(huì)關(guān)愛教育、人格修養(yǎng)教育”三個(gè)層面為基本架構(gòu)，深挖其內(nèi)涵，選取相關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華，結(jié)合高職學(xué)生思想實(shí)際，每個(gè)層面分別設(shè)計(jì)9個(gè)專題，共計(jì)27個(gè)專題，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想精髄進(jìn)行系統(tǒng)全面的介紹，每個(gè)專題用微課視頻引領(lǐng)，形成系列微課視頻，作為我校學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程的重要資源進(jìn)入課堂。我們?cè)谖⒄n作品基礎(chǔ)上加以拓展，編著出版了《守望精神家園——禮敬中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》教材，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程進(jìn)入我校開辦的大專專業(yè)教學(xué)計(jì)劃和人才培養(yǎng)方案，成為學(xué)生在校期間學(xué)習(xí)的必修課。這些教學(xué)資源的開發(fā)及課程講授對(duì)培養(yǎng)青年大學(xué)生的愛國(guó)精神，完善大學(xué)生的道德品質(zhì)，培育大學(xué)生的理想人格，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀起到良好的推進(jìn)作用。

2.搭建新的教學(xué)平臺(tái)，解決如何教的問題

（1）系列微課視頻助力中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承弘揚(yáng)要解決的關(guān)鍵問題之一是與時(shí)俱進(jìn)，與“互聯(lián)網(wǎng)+”緊密結(jié)合，找到大學(xué)生樂于接受的傳播方式和載體。開發(fā)適合互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等新興媒體傳播的、貼近高職院校學(xué)生思想需求的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡(luò)精品是時(shí)代發(fā)展的需要。我們將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容轉(zhuǎn)化成結(jié)構(gòu)清晰、高度濃縮的“微課”27個(gè)，通過文字、聲音、圖像、動(dòng)畫相融合的教學(xué)視頻，增強(qiáng)趣味性和觀賞性，推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的大眾化、立體化、互動(dòng)化。

（2）拓寬傳播載體，依托湖南微課網(wǎng)、騰訊視頻、校園微信公眾賬號(hào)等網(wǎng)絡(luò)新媒體傳播，充分發(fā)揮手機(jī)、電腦和移動(dòng)智能終端設(shè)備的碎片化學(xué)習(xí)功能，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育教學(xué)的互動(dòng)性、即時(shí)性，突破時(shí)間和空間局限，突破教育教學(xué)資源瓶頸，提高中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的針對(duì)性和實(shí)效性，擴(kuò)大了覆蓋面和影響力。學(xué)生關(guān)注我校微信公眾號(hào)即可在手機(jī)上觀看每一專題的微視頻，打通了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的最后一公里障礙。

（3）深化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)改革，采用基于藍(lán)墨云班課的混合式教學(xué)模式，達(dá)到多元化地把握教學(xué)進(jìn)程脈絡(luò)，提高學(xué)生興趣、精準(zhǔn)實(shí)施教學(xué)設(shè)計(jì)，密切地與學(xué)生聯(lián)系互動(dòng)，高效地提高學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量的目的。通過“三微”將師生、生生與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化聯(lián)系在一起。①微動(dòng)作，學(xué)生通過按鍵操作、鼠標(biāo)點(diǎn)擊等簡(jiǎn)單的“微動(dòng)作”就能完成資源學(xué)習(xí)，測(cè)試、作業(yè)及小組任務(wù)提交；②微資源，教師按每一知識(shí)點(diǎn)精心選取顆?；Y源，便于學(xué)生學(xué)習(xí)、理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；③微互動(dòng)，教師運(yùn)用討論答疑區(qū)進(jìn)行師生互動(dòng)和生生互動(dòng)，不受時(shí)間和空間限制，實(shí)現(xiàn)時(shí)時(shí)處處學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生動(dòng)局面。

3.注重新的文化體驗(yàn)，解決入腦、入心的問題

引導(dǎo)青少年學(xué)生增強(qiáng)民族文化自信和價(jià)值觀自信，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)學(xué)子頭腦，還需要找準(zhǔn)切入點(diǎn)，根據(jù)學(xué)校辦學(xué)特色，大力開展實(shí)踐育人活動(dòng)。為此，我們積極推動(dòng)文化育人工作，精心設(shè)計(jì)策劃活動(dòng)方案，讓所有在校學(xué)生在老師的指導(dǎo)下就某一文化專題深入思考和實(shí)踐，為學(xué)生搭建了“禮敬中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”主題教育成果展示活動(dòng)平臺(tái)，每個(gè)學(xué)生都必須完成好個(gè)人或團(tuán)隊(duì)合作相關(guān)任務(wù)，完成情況進(jìn)入成績(jī)考核，這一舉措調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生自主開展相關(guān)座談、討論、演講、論壇、寫作、微視頻制作等活動(dòng)，并成功舉辦了“禮敬中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”系列教學(xué)展演活動(dòng)，學(xué)生深切感受到了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力和強(qiáng)大的生命力，這種課內(nèi)與課外、教育與教學(xué)、網(wǎng)上與網(wǎng)下、傳統(tǒng)型與創(chuàng)新型融合滲透的教學(xué)新模式，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化持續(xù)推進(jìn)奠定了基礎(chǔ)。

教育是為人生奠基的事業(yè)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化帶給青年學(xué)生的，不僅是終身受益的文化內(nèi)涵，更是能修養(yǎng)身心、啟迪智慧、構(gòu)建高尚靈魂的精神家園。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展應(yīng)當(dāng)抓住新媒體時(shí)代帶來的機(jī)遇，借助于新媒體優(yōu)勢(shì)創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播方式，真正形成中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化力與傳播力，真正讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化像空氣一樣無所不在，起到潛移默化、潤(rùn)物無聲的作用。

參考文獻(xiàn)：

[1][2]劉彤，陳錦宜.新媒體為傳統(tǒng)文化傳播帶來機(jī)遇和挑戰(zhàn)[N].中國(guó)教育報(bào)，2014-9-24（6）.

編輯 馬燕萍