王鴻 楊娜 胡迎迎
摘 要:留守兒童是我國(guó)現(xiàn)階段面臨的一個(gè)重大人口問題。本文以西安市臨潼區(qū)交口鎮(zhèn)權(quán)中小學(xué)留守兒童為案例,主要分析留守兒童在學(xué)校教育的關(guān)鍵時(shí)期所面臨的困境,主要表現(xiàn)在教育理念落后,出現(xiàn)厭學(xué)、逃學(xué)情緒,心理健康教育問題等方面,根據(jù)以上問題表現(xiàn),從學(xué)校、家庭、及自身三個(gè)方面分析其原因,并提出針對(duì)性的策略,以保障在留守兒童世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,得到家庭、學(xué)校、社會(huì)的多重關(guān)愛,促進(jìn)留守兒童的健康成長(zhǎng)。
關(guān)鍵詞:留守兒童;教育困境;對(duì)策
一、西安市臨潼區(qū)交口鎮(zhèn)權(quán)中小學(xué)留守兒童的教育問題
西安市臨潼區(qū)交口鎮(zhèn)權(quán)中小學(xué)的留守兒童占了全體學(xué)生數(shù)量的61.3%,這里的學(xué)生大多父母雙方長(zhǎng)期在外務(wù)工,生活在戶籍所在地的12周歲以下的孩子,在長(zhǎng)期的留守生活過程中,很難跟父母有溝通交流的機(jī)會(huì),隔代撫養(yǎng)現(xiàn)象普遍。因此在兒童教育方面存在著比較典型的問題,經(jīng)由問卷調(diào)查和訪談,現(xiàn)總結(jié)該小學(xué)留守兒童教育問題主要表現(xiàn)在以下幾方面:
1.隔代教育現(xiàn)象普遍,教育理念落后
隔代教育成為留守兒童價(jià)值觀、認(rèn)知情感、社會(huì)化行為問題的一大主要原因。在思政部教師訪談過程中,老師認(rèn)為:隔代教育,血濃于水,社會(huì)在進(jìn)步,社會(huì)主義接班人需要的是新思想新文化,不能只做停留原始階段,對(duì)于隔代教育問題,我們要做到管理、教育、關(guān)愛的一體化是留守兒童情感能真正得到所需,其實(shí)讓孩子感到關(guān)愛的還是家庭,隔代教育的解決要從教育質(zhì)量上解決。在關(guān)于留守兒童目前狀況的問卷調(diào)查中也顯示,67.5%的人認(rèn)為"隔代教育"問題在留守兒童群體中最為突出。
(1)祖輩的溺愛,祖輩的過分保護(hù)欲使孩子自理能力和自信心遭到限制,導(dǎo)致性格孤僻,不敢與人交往。
(2)教育觀念陳舊,會(huì)使孩子的思想受到限制,由于啟蒙方式不一樣,孩子受到傳統(tǒng)思想束縛,缺乏創(chuàng)新個(gè)性發(fā)展的動(dòng)力,使其行為方式受到限制。
(3)兒童長(zhǎng)時(shí)間和自己的祖輩生活在一起,缺乏母愛與父愛,最基本的"愛與歸屬感"得不到滿足,長(zhǎng)時(shí)間會(huì)導(dǎo)致親子疏遠(yuǎn),家庭不和睦,學(xué)業(yè)也無人問津。
2.逃學(xué)、厭學(xué)等情況較為普遍
作為兒童成長(zhǎng)過程中重要階段,學(xué)校承擔(dān)了重要責(zé)任,學(xué)習(xí)可以讓自身的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)得到充分的提高。留守兒童問題上,由于缺乏父母的陪伴教育與管制,加上部分農(nóng)村教育體制的落后,使一部分孩子產(chǎn)生逃學(xué),厭學(xué)情況,這都是缺乏父母陪伴和關(guān)愛導(dǎo)致的,在關(guān)于留守兒童的目前狀況的問卷調(diào)查中顯示,29.54%的調(diào)查者認(rèn)為留守兒童的厭學(xué)心理與缺乏父母陪伴教育絕對(duì)有關(guān),而13.63%的調(diào)查者認(rèn)為留守兒童的厭學(xué)心理與缺乏父母陪伴教育并無關(guān)聯(lián)。
3.出現(xiàn)心理健康問題
愛與陪伴雖然是無形的,對(duì)于個(gè)體發(fā)展功能還不完備的兒童來說會(huì)造成有形的傷害,那就是心理問題。在教師訪談中,老師們一致認(rèn)為,心理問題是影響兒童成長(zhǎng)過程自身行為、認(rèn)知、情感問題的基礎(chǔ),例如代溝,關(guān)愛缺失引發(fā)了情感的缺失,爺爺奶奶不能取代父母的感情,兒童渴望得到父母關(guān)愛,如果父母不在身邊會(huì)引發(fā)孩子的"自我疑問",影響到身心健康,人格發(fā)展和行為方式。
問卷調(diào)查顯示,84.48%的調(diào)查對(duì)象認(rèn)為留守兒童所面臨的困難是缺乏父母的呵護(hù)性格難以發(fā)展,12.07%的調(diào)查對(duì)象認(rèn)為漏收兒童面臨的最大困難是教育受限,3.45%的人認(rèn)為是經(jīng)濟(jì)問題??煽闯隽羰貎和淖畲罄щy,是缺乏父母的呵護(hù)性格難以發(fā)展所占比例高,教育和經(jīng)濟(jì)占比較低,可以看出不健康的心理成為“留守子女”走上不歸路的導(dǎo)火索。但大部分孩童性格開朗活潑,學(xué)習(xí)上進(jìn),但這樣完整的人格背后,殊不知實(shí)在缺乏關(guān)愛的情況下成長(zhǎng)起來的。在人生發(fā)展階段留守兒童的愛與歸屬需求是缺失的,極其容易導(dǎo)致心理問題引發(fā)的認(rèn)知、情感和社會(huì)化問題。
二、留守兒童教育問題的成因
1.家庭環(huán)境不利于兒童的教育
在走訪中,發(fā)現(xiàn)該校學(xué)生大多父母長(zhǎng)期外出務(wù)工,缺少必要的家庭教育。父母的陪伴就像他們自己天然的保護(hù)傘,潛移默化的影響著他們的自身行為以及應(yīng)對(duì)外界的能力。父母作為孩子的第一任老師,在孩子的教育中擔(dān)任著不可或缺的角色,而留守兒童的父母卻沒有承擔(dān)起這樣的責(zé)任。
據(jù)調(diào)查農(nóng)村教育觀念主要有兩種:一是讀書無用論,大多數(shù)人認(rèn)為讀書是無用處的,而出去打工能省學(xué)費(fèi)還能掙錢。這種思想潛移默化,使得大部分孩童在潛意識(shí)中認(rèn)為,那就是爸爸媽媽不在家陪我,是為了賺錢,我應(yīng)該早入社會(huì);另一種認(rèn)為讀書是學(xué)校和老師及兒童自己的事情,家長(zhǎng)是沒有責(zé)任,自己只提供讓孩子上學(xué)的機(jī)會(huì),忽略了對(duì)他們的正確引導(dǎo)以及特長(zhǎng)發(fā)展,阻礙了思維的發(fā)展空間。當(dāng)然,部分農(nóng)村留守子女的監(jiān)護(hù)人教育觀念還是很強(qiáng)的,卻由于自身文化水平的限制,無法對(duì)兒童進(jìn)行學(xué)習(xí)輔導(dǎo),只能讓兒童自我學(xué)習(xí),附加孩子學(xué)習(xí),不僅使孩子厭惡學(xué)習(xí),還對(duì)父母產(chǎn)生不好的印象
家庭成員的缺失和教養(yǎng)方式的落后,孩子在學(xué)習(xí)和生活上無法得到有效的榜樣作用,孩童沒有正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀作為引導(dǎo),使留守兒童大多在學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成和重視程度上不夠,無法樹立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和進(jìn)行學(xué)習(xí)計(jì)劃的設(shè)定,表現(xiàn)為課堂上的不專注,無法按時(shí)獨(dú)立地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
2.學(xué)校教育的不恰當(dāng)方式
對(duì)于留守兒童來說,學(xué)校大環(huán)境是他們另一個(gè)成長(zhǎng)的地方。我國(guó)農(nóng)村留守兒童數(shù)量較多,已有的農(nóng)村學(xué)?;A(chǔ)設(shè)施不足,教師隊(duì)伍短缺,對(duì)留守兒童教育問題容易產(chǎn)生負(fù)面影響。
學(xué)校教育問題在于教育設(shè)施建設(shè)不足和師資力量不完備。據(jù)走訪調(diào)查以陜西省西安市交口鎮(zhèn)權(quán)中小學(xué)為例得出學(xué)校對(duì)于留守兒童教育造成的原因有以下方面:
首先,農(nóng)村學(xué)?;A(chǔ)設(shè)施建設(shè)仍然有很大提升空間,現(xiàn)代化電教設(shè)備投入、住宿條件等方面仍需改進(jìn)。農(nóng)村教學(xué)設(shè)施規(guī)劃資金缺少,無法達(dá)到既定要求,使很多教學(xué)環(huán)節(jié)無法正常開展,教學(xué)資源利用率不足。
其次,留守兒童大多集中在農(nóng)村,地方偏遠(yuǎn)設(shè)施落后,師資力量不能滿足學(xué)生的基本知識(shí)能力需要,大部分學(xué)校出現(xiàn)一名教師帶多個(gè)班級(jí)現(xiàn)象。為提高教學(xué)資源利用率,重新規(guī)劃、集中教學(xué)就顯得非常必要。
3.兒童自身心理健康影響
孩童年齡小,耐挫力較弱。在受到傷害時(shí),自身感受沒有合理的宣泄目標(biāo),時(shí)常感覺自己被拋棄,想起自己的父母的時(shí),因不能理解自己生活的環(huán)境而在期待上受挫,心理問題更加突出,尤其是農(nóng)村留守兒童,其心理非常脆弱,情緒不穩(wěn)定,對(duì)自己沒有客觀的認(rèn)識(shí),遇到困難也不愿意求助別人,寧愿自暴自棄。當(dāng)孩童感受不到與同齡人一樣的待遇時(shí),自尊心和自信心會(huì)被磨滅。
在孩童成長(zhǎng)時(shí)父母缺少正確的引導(dǎo),當(dāng)他決定一件事的時(shí)候,不知正確與否,自己的觀點(diǎn)很難形成。如果遇到困難,自己不會(huì)主動(dòng)分析遇到困難的根源,沒有父母幫助其找出克服的方法和給予孩子做健康的心理輔導(dǎo),他們不能明白每一次挫折都是一次成長(zhǎng),所以他們從小心理防線就會(huì)很低,自我觀點(diǎn)很難成型。
據(jù)調(diào)查,“留守兒童”違法違紀(jì)現(xiàn)象很嚴(yán)重,他們逃學(xué)、曠課、不交作業(yè),甚至沾染打架、賭博、酗酒等。對(duì)于行為規(guī)范的教育留守家庭卻無法給予,導(dǎo)致留守子女極易產(chǎn)生犯罪和越軌行為。隔代教育也是一個(gè)很大的問題。留守子女對(duì)年老隔代的或關(guān)系較疏遠(yuǎn)的長(zhǎng)輩的教育往往不會(huì)順從的接受,而這些長(zhǎng)輩也可能因本身種種原無法對(duì)這些兒童進(jìn)行行為控制和社會(huì)化教育,就可能導(dǎo)致這些孩童走上犯罪的道路。
三、農(nóng)村留守兒童教育的方法與策略
為更好的解決農(nóng)村留守兒童教育問題,應(yīng)當(dāng)著力加強(qiáng)政府、學(xué)校和家庭三者之間的關(guān)系,通過積極配合和合理分工,為我國(guó)農(nóng)村留守兒童教育創(chuàng)造和提供良好的環(huán)境和氣氛。
1.家庭方面
農(nóng)村留守兒童家長(zhǎng)當(dāng)積極改變傳統(tǒng)的教育理念和方式,重視兒童教育問題;除關(guān)心物質(zhì)需求,兒童家長(zhǎng)不能忽視孩子的精神需要,做到物質(zhì)和精神方面的“雙關(guān)懷”,創(chuàng)造健康的家庭環(huán)境;家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)努力提高自身文化程度,為兒童提供示范和榜樣,通過言傳身教的方式,在潛移默化中,影響和教育孩子。
2.學(xué)校方面
學(xué)校應(yīng)該轉(zhuǎn)變以往教育理念,根據(jù)農(nóng)村留守兒童的實(shí)際情況,發(fā)揮帶頭作用,展開相應(yīng)的教育工作,力爭(zhēng)為兒童的生活和學(xué)習(xí)創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境和氛圍;加強(qiáng)學(xué)校與農(nóng)村留守兒童的互動(dòng),及時(shí)了解農(nóng)村留守兒童的生活、學(xué)習(xí)、品德和心理等方面的動(dòng)態(tài),疏堵結(jié)合,力爭(zhēng)做到防患于未然;呼吁政府和社會(huì)力量關(guān)注農(nóng)村留守兒童問題,適當(dāng)映入社會(huì)公益機(jī)構(gòu)參加留守兒童的相關(guān)工作,積極釋放社會(huì)對(duì)于農(nóng)村留守兒童的正能量,為解決農(nóng)村留守兒童教育問題創(chuàng)造一個(gè)良好的社會(huì)氛圍。
3.政府方面
充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,履行政府職能,努力縮小城鄉(xiāng)差別,保障農(nóng)村留守兒童享受平等教育權(quán)益;加大引導(dǎo)和鼓勵(lì)社會(huì)、民間力量參與農(nóng)村留守兒童教育建設(shè)力度;發(fā)揮新聞媒體的宣傳作用,加大對(duì)農(nóng)村留守兒童教育的宣傳,積極引導(dǎo)社會(huì)輿論關(guān)注農(nóng)村留守兒童教育的動(dòng)態(tài),動(dòng)員全社會(huì)參與和解決農(nóng)村留守兒童教育問題。
個(gè)體在成長(zhǎng)過程中會(huì)接觸到不同的大環(huán)境即“人在情境中”,對(duì)兒童來說,最好的環(huán)境就是有一個(gè)溫暖的家庭,這就需要父母的陪伴與呵護(hù),才能真正造就孩子完整人格,在認(rèn)知情感以及社會(huì)化方面有更好的發(fā)展。 農(nóng)村留守兒童教育問題在我國(guó)城鎮(zhèn)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中產(chǎn)生,應(yīng)當(dāng)積極面對(duì)和解決。這需要通過全社會(huì)的共同努力,整合政府、學(xué)校和家庭等三個(gè)方面的資源,發(fā)揮各方面的優(yōu)勢(shì),形成合力,為早日解決農(nóng)村留守兒童教育問題創(chuàng)造積極氛圍。