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      小學(xué)語文童話教學(xué)的困境與突圍對策研究

      2019-06-11 08:36:56奚瑞陽
      課外語文·上 2019年1期
      關(guān)鍵詞:童話教學(xué)困境意義

      奚瑞陽

      【摘要】本文對童話教學(xué)的含義進(jìn)行了一定的闡述,接著分析了童話教學(xué)對于小學(xué)語文教育的意義,并且論述了小學(xué)童話教學(xué)的問題所在,最后就提高童話教學(xué)有效性的問題展開了詳細(xì)的說明,以期童話教學(xué)突破困境,使得學(xué)生相關(guān)能力的發(fā)展獲得保障。

      【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文;童話教學(xué);意義;困境;對策

      【中圖分類號】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

      教育領(lǐng)域須與當(dāng)今時代保持協(xié)調(diào)的發(fā)展,才能為經(jīng)濟(jì)、文化等各方面輸出高質(zhì)量的精英。為此,新課程改革的進(jìn)程勢必以良好的態(tài)勢不斷推進(jìn),特別是語文學(xué)科。小學(xué)階段的語文教育在基礎(chǔ)教育中居于重要地位,而童話教學(xué)在新趨勢的影響下更是重中之重。因此,教育界眾多研究人員加大了對童話教學(xué)認(rèn)知的深入程度,針對現(xiàn)階段面臨的困境進(jìn)行了詳細(xì)研討,并提出相應(yīng)的舉措,使小學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)有一定程度的發(fā)展。

      一、童話教學(xué)的含義

      在小學(xué)教材中囊括了諸多體裁的文章,童話在其中屬于頗具重要性的表現(xiàn)形式。童話主要是指在具體現(xiàn)實的前提下借助于一定的幻想的形成物,這個過程中充分體現(xiàn)了擬人手法。而且童話故事中的各個情節(jié)緊緊抓住了小學(xué)生的興趣點,并由此進(jìn)行以學(xué)生為對象的知識傳遞活動,進(jìn)而達(dá)到更深層次的道德教育的目的。教師實施童話教學(xué)時,首先須對自身的童話素養(yǎng)進(jìn)行提高,才能在此基礎(chǔ)上開展具體的教學(xué)引導(dǎo)工作,高效地完成教師的“教”的任務(wù)。同時,學(xué)生要經(jīng)由課堂學(xué)習(xí),提高自身精神境界,實現(xiàn)陶冶與升華,達(dá)成學(xué)生的“學(xué)”的使命。

      二、童話教學(xué)對于小學(xué)語文教育的意義

      1.擴(kuò)大見聞。童話故事不存在國別、地域的限制,而小學(xué)生在選擇童話故事進(jìn)行閱讀和學(xué)習(xí)時,也不應(yīng)有類似的局限。所以,這樣極具全面性的童話世界促進(jìn)了學(xué)生對不同時間、不同地點、不同人物的所作所為及其情感變化的知曉與了解,對學(xué)生知識面的激增作用不言而喻。

      2.豐富想象力。童話故事最明顯的特點就是其虛擬性,它可以使現(xiàn)實生活中不存在的事物在童話中盡情地展現(xiàn)。因此,童話才能流露人們對自己所不能及的追求和神往。童話教學(xué)不僅使得學(xué)生深刻感受到其濃烈的故事性,還可對童話中某個部分進(jìn)行留白,以刺激學(xué)生的想象力,并對其進(jìn)行拓展,使得學(xué)生想象力的豐富程度達(dá)到一個更高的水平。

      3.加深社會認(rèn)識。童話教學(xué)的淺層次要求是讓學(xué)生感受其虛擬的故事情節(jié)。童話故事中包含了故事主角的歷程,還有其他人物之間以及他們與主角的關(guān)系狀態(tài)。通過解讀童話故事,可以加強(qiáng)學(xué)生對人物與故事情節(jié)的理解,認(rèn)識到其中蘊(yùn)含的知識或道理,加深其對社會的認(rèn)識。

      三、小學(xué)童話教學(xué)的問題所在

      1.童話教學(xué)素養(yǎng)不足。教師因自身童話素養(yǎng)不足而使得教學(xué)課堂出現(xiàn)一定的問題。一方面,教師對童話本身在授課之前并未產(chǎn)生真切的審美體驗,如此的大前提使得教學(xué)效果大打折扣,學(xué)生對作者實際想表達(dá)的情感也就不能感同身受。另一方面,教師對童話的獨有特性缺乏一定的認(rèn)識。童話既與一般記敘文有相同的特征,但也有其幻想的獨特之處,當(dāng)前教學(xué)過程中,部分教師僅看到共性所在,卻忽視了獨特點的傳授。

      2.無法兼顧教學(xué)趣味化與內(nèi)容化。當(dāng)前,在童話教學(xué)的實際過程中,教師對教學(xué)趣味性和內(nèi)容化的平衡尚未有良好的把握,即教師在確保教學(xué)內(nèi)容被學(xué)生消化時不能兼顧趣味性,或達(dá)到教學(xué)趣味性的同時,無法讓學(xué)生對課堂知識進(jìn)行良好的掌握,前者最低限度的童話教學(xué)效果要優(yōu)于后者,因此成為重教學(xué)內(nèi)容化、輕教學(xué)趣味性的實踐來源。

      3.忽視情感教育。童話教學(xué)不僅使學(xué)生的認(rèn)知層面有所進(jìn)步,更重要的是借助具體的童話故事開展情感教育,這才是童話教學(xué)的真正目的。但現(xiàn)階段,教師開展童話教學(xué)的實際過程中,卻忽視了情感價值觀教育,而對于童話表層的認(rèn)知教育卻太過于重視。這樣本末倒置的做法對童話教學(xué)回歸本源產(chǎn)生了一定的阻礙。

      4.統(tǒng)一化的教學(xué)模式。教師采用的童話教學(xué)是將學(xué)生看作無差別的整體而進(jìn)行的,缺乏對學(xué)生個體的獨特性與差異性的考慮。統(tǒng)一的教學(xué)模式并不適用于所有學(xué)生,部分學(xué)生的個性差異并未被教師予以重視,而統(tǒng)一的教學(xué)模式更使得這一現(xiàn)象惡化。在這樣的情況下,提升課堂教學(xué)質(zhì)量的難度有所增加,也不利于學(xué)生健康品格的塑造。

      四、提高童話教學(xué)有效性的對策

      (一)深化童話素養(yǎng)

      教師的童話認(rèn)知和專業(yè)素養(yǎng)是其進(jìn)行具體教學(xué)活動的支撐物,為教學(xué)行為的持續(xù)性的保持打下了一定的知識基礎(chǔ)。只有增強(qiáng)教師自身的專業(yè)性,才能從根本上改變我國童話教學(xué)的現(xiàn)狀,同時也使得教學(xué)效果有了實質(zhì)性的增強(qiáng),為教師、學(xué)生、作者三者的情感相互融合做出了巨大的努力。

      教師可參加學(xué)校或者社會舉辦的教學(xué)培訓(xùn)來提升自身知識層次。此外,多次的教學(xué)實踐是童話素養(yǎng)培養(yǎng)及深化的最好途徑。比如,教師在講授“一次比一次有進(jìn)步”的童話時,可讓學(xué)生先行想象小燕子在第四次飛到菜園子里的語言和行為,有的學(xué)生會回答“我飛近仔細(xì)看看,茄子的花兒是紫色,冬瓜的花兒是黃色”,用學(xué)生的現(xiàn)實行為反向作用于教師,使得教師轉(zhuǎn)換學(xué)生的角度看待事物,刺激教師對這篇童話有不一樣的理解。

      (二)增大課外閱讀量

      語文教材所涉及的知識是小學(xué)生的必修內(nèi)容,但如果學(xué)生僅僅局限于此,那么其語文學(xué)習(xí)的興趣無從談起,學(xué)校、課堂等對學(xué)生的吸引力減弱,也很難促進(jìn)學(xué)生知識量的增長與視野的開闊,十分不利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練。因此,學(xué)生的課外童話閱讀工作的開展須提上日程,教師在此過程中要給予一定的建設(shè)性的建議。

      例如教師對《獅子和鹿》中體現(xiàn)出的“尺有所長、寸有所短”的道理,可借助于類似的文章使得學(xué)生對其的感悟加深,提醒學(xué)生要看到事物發(fā)展的兩面性,像《賣神像的人》《鷹和狐貍》等均可讓學(xué)生在課后進(jìn)行閱讀。之后在恰當(dāng)?shù)臅r機(jī)組織交流活動,促進(jìn)學(xué)生對此道理的更深層次的理解,也對其他學(xué)生的思想提升有了一定的啟示與點撥。

      (三)拓展思維訓(xùn)練

      童話故事的學(xué)習(xí)對學(xué)生提出了豐富其想象力的內(nèi)在要求,而針對想象力的思維拓展訓(xùn)練也是教師開展教學(xué)活動須貫徹和落實的教學(xué)行為。比如教師在教授《巨人的花園》時,可讓學(xué)生自行想象巨人在斥責(zé)小男孩時小男孩的語言應(yīng)對方法,并且想象巨人拆掉墻之后是什么樣的畫面、巨人會和孩子們玩什么樣的游戲等等。通過這樣的教學(xué)設(shè)計,不僅對學(xué)生想象力的發(fā)展進(jìn)行了豐富,還促進(jìn)了學(xué)生創(chuàng)造性思維的延伸與拓展。

      (四)強(qiáng)化師生交流

      不同個體的學(xué)生,其心理變化各有不同。而同一個學(xué)生在不同的時間段內(nèi),其心理也會有細(xì)微的差異性。如何發(fā)現(xiàn)并積極利用學(xué)生當(dāng)前的心理狀態(tài),使之對學(xué)習(xí)實踐產(chǎn)生正向的作用,這對教師與學(xué)生的交流互動提出了一定的要求。比如在《自己去吧》童話中,教師通過觀察、訪問等方法熟悉每個學(xué)生個體的興趣、知識儲備等狀況,對基礎(chǔ)較為扎實的學(xué)生進(jìn)行一定的拓展訓(xùn)練。對于基礎(chǔ)較為薄弱的學(xué)生,教師的重點在于知識的鞏固與強(qiáng)化,囊括生字的認(rèn)讀、情感的體會等。在教師的教學(xué)方法和教學(xué)能力得到發(fā)展的基礎(chǔ)上,加深了師生間的交流。

      五、結(jié)語

      綜上,童話在文學(xué)中的重要地位促使教師在童話教學(xué)的實踐過程中須尊重并傳達(dá)故事的藝術(shù)性,建立理論知識與教學(xué)實際的聯(lián)結(jié)點,使得童話教學(xué)的價值得到最大限度的發(fā)揮,為學(xué)生語文核心素養(yǎng)的提升打下了堅實的基礎(chǔ)。

      參考文獻(xiàn)

      [1]邱文杰.小學(xué)語文童話教學(xué)中的問題及解決措施[J].語文教學(xué)與研究(大眾版),2017(10).

      [2]李淑敏.小學(xué)語文童話教學(xué)存在的問題與對策[J].新課程·小學(xué),2016(12).

      (編輯:龍賢東)

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