談談國學的學習

【摘要】上下五千年悠久而漫長的歷史，積淀了中華民族獨具魅力且博大精深的文化。中華文化不僅是中華民族智慧的凝結，更是我們道德規(guī)范、價值取向、行為準則的集中再現(xiàn)。中華民族之所以歷經(jīng)磨難而不衰，很重要的一點是源于國學而產(chǎn)生的民族向心力和人文精神。本文針對在國學的學習、繼承、發(fā)揚的過程中存在的一些問題談了自己的看法，主要是自己的體會和感悟。關于國學的范圍，跨度大、歷時久、范圍廣，浩如煙海。應當批判地繼承、揚棄，不能全盤肯定，也不能全盤否定。教師一定要正確引導，讓學生少走彎路。

【關鍵詞】國學;教育

【中圖分類號】G712 【文獻標識碼】A

什么是國學？按照暨南大學中國文化史籍研究所陳才俊博士的觀點，國學包括經(jīng)史子集、十家九流。它以先秦經(jīng)典及諸子之學為根基，涵蓋兩漢經(jīng)學、魏晉玄學、隋唐佛學、宋明理學和同時期的漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說并歷代史學等形成一套特有而完整的文化、學術體系。觀其構成，足見國學之廣博與深厚。也有人認為國學就是中國的傳統(tǒng)文化。

上下五千年悠久而漫長的歷史，積淀了中華民族獨具魅力且博大精深的文化。中華文化不僅是中華民族智慧的凝結，更是我們道德規(guī)范、價值取向、行為準則的集中再現(xiàn)。中華民族之所以歷經(jīng)磨難而不衰，很重要的一點是源于國學而產(chǎn)生的民族向心力和人文精神。曾經(jīng)有一段時間國學被冷落，但可喜的是自上個世紀90年代國學又熱起來了，而且一發(fā)不可收拾。不僅國內(nèi)熱，國外也很火。針對這種現(xiàn)象，我來談談自己的一些看法。

一、古為今用，批判地繼承

時代是向前發(fā)展的，文化也是發(fā)展的。對古代的文化，對國學文化不能兼收并蓄。確實，國學文化博大精深，像一塊寶藏，我們必須挖掘，有許多優(yōu)秀的思想內(nèi)容需要我們學習繼承。比如，“修身、齊家、治國、平天下”，“忠、恕、廉、明、德、正、義、信、忍、公、博、孝、仁、慈、覺、節(jié)、儉、真、禮、和”。“老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)”，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”，“謙受益，滿招損”，“責人之心責己，恕己之心恕人”，“己所不欲，勿施于人”，“國家興亡，匹夫有責”，等等。其實，這樣的對人教化的內(nèi)容很多很多，它不僅僅深遠地影響了一代又一代的中華民族的子孫，對今天的人們乃至后代仍有著深遠的影響?，F(xiàn)在方興未艾的孔子學院遍布全世界，我們的國學已走出了國門，走向了全世界 。其內(nèi)容博大精深，璀若燦星，內(nèi)容涉及方方面面。比如在軍事上，《孫子兵法》：“上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城?！薄安粦?zhàn)而屈人之兵?！边@些關于戰(zhàn)爭的論斷睿智高明，被各國奉為圭臬，至今無人出其右。每每讀到這里都有一種中華民族的自豪感、幸福感。正如剛才所言，國學思想博大精深，書籍浩如煙海，這是巨大的寶藏、豐厚的遺產(chǎn)，有待我們?nèi)ネ诰?、學習、品味、借鑒、吸收。讓它肥潤的營養(yǎng)哺育滋潤生生不息的中華民族。也讓全世界的人們?nèi)ジ惺?、體會它的美妙。在這里我也是掛一漏萬，舉不勝舉，就這么信手拈來這些吧。當然畢竟是過去的事情了，時代在發(fā)展，新生事物不斷出現(xiàn)，限于當時的社會歷史條件，人們的認識還有許多的局限性，所以我們不要太過迷信，更不能對這些遺產(chǎn)頂禮膜拜。應當與時俱進，運用馬克思主義辯證唯物主義的立場觀點，要辯證、發(fā)展、全面地觀點批判地繼承、揚棄。這里有一個甄別分辨選擇的過程。消極方面，比如“人不為己，天誅地滅”“事不關己，高高掛起”“學而優(yōu)則仕”“學好文武藝，賣與帝王家”“千里做官，為了吃穿”“人生在世，吃喝二字”“有錢能使鬼推磨”“各人自掃門前雪，哪管他人瓦上霜”。的確，傳統(tǒng)文化博大精深，優(yōu)秀的成分很多，但是糟粕的東西也有，因此要注意區(qū)別，不可兼收并蓄，不可全盤肯定，要吸取精華，要批判地繼承或揚棄，古為今用。因為時代是發(fā)展的，社會是發(fā)展的，文化也是發(fā)展的。明白了這個道理，就明白了為什么我們一定要堅持批判地繼承、揚棄。

二、要正確地引導

首先在學習的范圍上。前面提到，國學內(nèi)容很多，跨度很大，內(nèi)容復雜。因此，作為學校的老師，應該對學生進行必要的輔導。區(qū)別不同的年齡段、年級段適合學習哪些內(nèi)容（閱讀哪些書）。不然學生茫然不知所措，無從下手。可以給學生列一個大綱或者目錄，結合學生的實際，加以指導。在內(nèi)容上，也要進行引導，哪些內(nèi)容是精華，哪些內(nèi)容是糟粕，怎樣區(qū)分，怎樣理解，防止學生眉毛胡子一起抓，所以老師的引導很有必要。在學習的形式上、時間上也要正確引導，不要喧賓奪主。有的學校，一陣風一樣，搞得轟轟烈烈，甚至一度變成了全校師生的一件大事。搞演講比賽、朗讀比賽、背誦比賽、默寫比賽，規(guī)模越來越大，花樣越來越多，但是總給人感覺華而不實，目的不明確，大有作秀之嫌。有的學校要求學生統(tǒng)一服裝，當然是古裝了，給人感覺一下子回到了明清時代甚至更古的年代。其實就像在演戲，學生們的收獲真的不大，囫圇吞棗。有的學校愛做表面文章，教室內(nèi)墻壁上到處貼滿了《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等內(nèi)容，教室外的壁報上、宣傳欄上甚至食堂里到處都有國學的宣傳。不是說這樣做不對，主要是我們關注的是實效、形式是否得當。因此學校、老師甚至教育主管部門要從教書育人的角度多些思考、多些引導、多些規(guī)范，讓國學學習活動健康有序地開展。

三、關于國學熱的問題

國學熱起于上世紀80、90年代 ，至今方興未艾。其實主要是現(xiàn)在的孩子不安分、不守規(guī)矩、叛逆、吃不得苦、受不得屈，很多家長、學校感到很為難，想來想去想到國學，希望通過國學的學習來改變孩子們的習性。其實這個想法是對的。中國這些年的教育，不管是學校還是家庭教育，都十分看重孩子的分數(shù)、名次，關心他們的考試排名，結果是，成績上去了，分數(shù)上去了，名牌大學考上了，可回過頭來一看，感覺孩子就是不大懂道理。自私自利、沒有愛心、眼光狹隘、沒有道德。智育上去了，德育見不到了，其實對孩子的教育就是失敗的。最近幾年各地挖出了很多詐騙團伙，其成員好多都是剛走出校門的大學生，有些還是名牌大學的高才生。學歷不可謂不高，但是在他們身上缺的是德。現(xiàn)在，很多地方和媒體都在炒作什么文科狀元、理科狀元，有的地方政府還要給狀元們發(fā)獎金，有的要發(fā)上獎勵30萬、50萬，高考狀元的消息是鋪天蓋地，一度成為社會的焦點、熱點。其實，有什么好吹噓的呢？能給社會帶來哪些正能量呢？中國的教育和國外不一樣。國外是側重學習知識、培養(yǎng)技能;而我國是既教書又育人，突出育人，即所謂的德智體全面發(fā)展?，F(xiàn)在方向都跑偏了，跑斜了。一味地追求高分數(shù)的情況下，人們開始莫名地感到我們的教育有問題了，其實本質(zhì)就是“德”育的缺失。于是人們開始懷念國學了，希望從國學這兒找到一劑良藥，彌補孩子們德育的缺失。這個想法無可厚非。其實這也就是為什么國學這么火了。但是，國學的學習也是一個復雜龐大的工程，絕非一朝一夕，一蹴而就。因此值得我們?nèi)ズ煤玫厮伎肌?/p>

因此，老師、家長、學校、社會都有義務有責任來關注、關心年輕一代的國學學習問題。提高認識，認真謀劃，踏實展開。學高為師、身正為范，作為教師自己必須首先好好學習，提高自己，把水平提高上去。因為老師的責任更大一些。文科畢業(yè)的或者中文專業(yè)的老師接觸的國學內(nèi)容多一些，但有些特別是工科專業(yè)畢業(yè)的老師就接觸得相對少一些。因此，這些老師要好好地補一補這塊短板。在具體的指導上，不能斷章取義，只言片語，讓學生囫圇吞棗，知其然而不知其所以然。學習的范圍要指導，學習的方向要引導。精華、糟粕要區(qū)分。重效果、重實際、輕形式。做到目的明確，步驟清晰，系統(tǒng)科學，忙而有序，忙而不亂。真正讓國學這塊寶藏在新的歷史條件下煥發(fā)出新的更美的光彩。

作者簡介：任向東，1964年生，山東廣饒人，大學學歷，東營職業(yè)學院副教授，研究方向為漢語言文字學。

（編輯：郭恒）