李秋竹　鄭蕾

[摘?????????? 要]? 教學(xué)改革一直都是高職教育發(fā)展過(guò)程中非常重要的一部分，隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，高職教育的教學(xué)目標(biāo)設(shè)置也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn);遵循客觀教育規(guī)律，關(guān)注學(xué)生的思想政治教育，制訂德育目標(biāo)，將專業(yè)課程教育與思想政治教育巧妙結(jié)合，培養(yǎng)出既具有高超職業(yè)技能，又具備良好思想道德素養(yǎng)和社會(huì)擔(dān)當(dāng)精神的新時(shí)代大學(xué)生。

[關(guān)??? 鍵?? 詞]? 高職院校;兒童疾病康復(fù);課程思政;教學(xué)改革

[中圖分類(lèi)號(hào)]? G712??????????? ?? ??????? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A???????? ????????????? [文章編號(hào)]? 2096-0603（2019）08-0242-02

長(zhǎng)期以來(lái)，高校教育中存在一種奇怪的現(xiàn)象：專業(yè)課程教學(xué)與思想政治理論課教學(xué)就像兩條永不相交的平行線，看似近在咫尺，卻永遠(yuǎn)各行其道，互不關(guān)聯(lián)。專業(yè)課程教師注重學(xué)生專業(yè)能力培養(yǎng)，把對(duì)學(xué)生的思想政治教育置于專業(yè)教學(xué)之外，而思想政治理論課教師因承擔(dān)著責(zé)任大、任務(wù)重的高校公共課程，在教育教學(xué)過(guò)程中難以顧及學(xué)生的專業(yè)背景，致使專業(yè)課程教學(xué)和思想政治理論課教學(xué)出現(xiàn)脫節(jié)，嚴(yán)重影響學(xué)生綜合能力的培育和養(yǎng)成。如何解決這一問(wèn)題，不僅是高校思想政治教育工作者應(yīng)該思考的問(wèn)題，也是專業(yè)課教師必須重視的關(guān)鍵。2016年12月，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上提出，“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，各類(lèi)課程都要與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”。為了響應(yīng)貫徹總書(shū)記的教育思想和號(hào)召，教育部于2018年9月17日發(fā)布了《教育部關(guān)于加快建設(shè)高水平本科教育全面提高人才培養(yǎng)能力的意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》），重慶城市管理職業(yè)學(xué)院以《意見(jiàn)》為原本，以兒童疾病康復(fù)課程為例，希望通過(guò)努力和嘗試，力圖為高職院校課程思政的推廣提供一定的經(jīng)驗(yàn)和借鑒。

一、高職院校開(kāi)展課程思政教學(xué)改革的必要性

（一）加強(qiáng)課程思政改革符合高職教育發(fā)展的必然趨勢(shì)

黨的十八大以后，以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央圍繞“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人，為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一根本問(wèn)題，做出了一系列重要論述，明確提出了“堅(jiān)持立德樹(shù)人，加強(qiáng)學(xué)校思想政治工作”的論斷。此后，“立德樹(shù)人，德育為先”逐漸成為高職院校育人的基本原則。2016年全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議召開(kāi)以來(lái)，上海市各大高校率先開(kāi)啟了課程思政建設(shè)的實(shí)踐探索。據(jù)了解，上海應(yīng)用技術(shù)大學(xué)在一年內(nèi)先后對(duì)包括專業(yè)課程和實(shí)踐課程在內(nèi)的28門(mén)課程進(jìn)行了改革試驗(yàn)，成果顯著;大連海洋大學(xué)也立足于“大思政”的育人格局，制定了《大連海洋大學(xué)2017年“課程思政”試點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目立項(xiàng)書(shū)》，開(kāi)始在學(xué)校內(nèi)部展開(kāi)課程思政教學(xué)試點(diǎn);北京聯(lián)合大學(xué)擬訂了《關(guān)于推進(jìn)“課程思政”建設(shè)的實(shí)施意見(jiàn)（2017—2018）》，注重挖掘各門(mén)課程蘊(yùn)含的思政教育元素，建立了27個(gè)“課程思政”示范課堂，取得了卓越的成效?！罢n程思政”教學(xué)改革的推廣充分證明：在注重培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的今天，伴隨著高職教育理念的豐富，加強(qiáng)教學(xué)改革是促進(jìn)高職教育發(fā)展的必然選擇。

（二）加強(qiáng)課程思政改革是提高高等職業(yè)院校學(xué)生綜合素質(zhì)的需要

綜合素質(zhì)是指一個(gè)人的知識(shí)水平、道德修養(yǎng)以及各種能力等方面的綜合素養(yǎng)。在傳統(tǒng)的高職教育中，一直強(qiáng)調(diào)知識(shí)技能的重要性，這使高職院校在培養(yǎng)學(xué)生的過(guò)程中往往存在“重技能、輕人文”的問(wèn)題。由于高職院校人文教育的相對(duì)薄弱，學(xué)生普遍缺乏對(duì)我國(guó)優(yōu)秀歷史文化的了解和對(duì)近現(xiàn)代革命先烈艱苦奮斗精神的領(lǐng)悟，再加上外來(lái)文化的不斷沖擊，導(dǎo)致學(xué)生難以形成強(qiáng)烈的民族自豪感，從而影響他們社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成和愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)人民的情懷塑造。通過(guò)在專業(yè)課中融進(jìn)思想政治教育的內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)課程思政，對(duì)大學(xué)生思想道德水平的提高、綜合素質(zhì)的培養(yǎng)作用巨大。因此，本文以兒童疾病康復(fù)這一康復(fù)治療技術(shù)專業(yè)課程為例，探索如何通過(guò)課程思政教學(xué)改革來(lái)激發(fā)這一課程的思想政治教育性能，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)其育人的功能。

二、兒童疾病康復(fù)課程思政教學(xué)改革的可行性分析

（一）新興課程開(kāi)展教學(xué)改革難度較小

兒童疾病康復(fù)課程是高職類(lèi)康復(fù)治療技術(shù)專業(yè)的專業(yè)選修課，主要選修人群為本專業(yè)有意向從事特殊兒童教育康復(fù)相關(guān)工作的大二學(xué)生，主要服務(wù)對(duì)象是患有腦性癱瘓、肢體障礙、智力障礙、孤獨(dú)癥譜系障礙等系列疾病的特殊兒童。我國(guó)現(xiàn)代兒童康復(fù)興起于20世紀(jì)80年代，其真正獲得較好發(fā)展則是在21世紀(jì)初。整個(gè)歷程不過(guò)二三十年，多數(shù)院校設(shè)置此課程的時(shí)間不超過(guò)十年，算得上是一門(mén)真正的新興課程。

與其他發(fā)展歷史久遠(yuǎn)的課程相比，兒童疾病康復(fù)的課堂尚未形成比較成熟的教學(xué)模式，教師也還未養(yǎng)成固定的教學(xué)思維，利于新教學(xué)方式和新教學(xué)內(nèi)容的融入，課程思政教學(xué)改革較容易推進(jìn)。同時(shí)，該課程具備新興課程的一個(gè)普遍特點(diǎn)——發(fā)展前景廣闊，這一特點(diǎn)有益于激發(fā)學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣，且本課程要求“理實(shí)一體化”教學(xué)，課程本身的技能性決定其實(shí)踐操作教學(xué)多，學(xué)生自己動(dòng)手來(lái)獲取直接經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)多，而實(shí)踐必須基于具體案例來(lái)開(kāi)展才能確保其更接“地氣”，更符合兒童康復(fù)相關(guān)工作的要求，在此教學(xué)過(guò)程中所需呈現(xiàn)的豐富一線案例，利于思政教育知識(shí)點(diǎn)的自然融入，使之達(dá)到思政育人“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。

（二）兒童疾病康復(fù)課程本身具有豐富的思想政治教育內(nèi)涵

隨著科技日新月異的發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)信息生活的豐富，個(gè)人電腦和智能手機(jī)的普及，各種各樣的資訊沖擊著在校大學(xué)生尚未完全形成的價(jià)值觀。而教育，除了單純的教書(shū)以外，還應(yīng)實(shí)現(xiàn)它育人的特性?；诖耍仨毶钊胪诰騼和膊】祻?fù)的思想政治教育內(nèi)涵。

首先，兒童疾病康復(fù)關(guān)注特殊兒童成長(zhǎng)過(guò)程中的教育與康復(fù)。特殊兒童作為一類(lèi)社會(huì)弱勢(shì)群體，他們權(quán)利保障的狀況和對(duì)他們社會(huì)生活的參與程度是衡量一個(gè)社會(huì)文明水平的標(biāo)志之一。關(guān)愛(ài)特殊兒童的成長(zhǎng)與發(fā)展，給予他們基本的支持與幫助，是社會(huì)中人與人友善相處的直接體現(xiàn)。其次，我國(guó)特殊兒童教育康復(fù)發(fā)展史上的點(diǎn)滴都閃耀著中華民族傳統(tǒng)美德的光芒。回顧歷史上特殊兒童教育康復(fù)發(fā)展的相關(guān)事件，了解茫茫歷史長(zhǎng)河中行業(yè)先驅(qū)為之做出的種種努力與探索，《孟子·離婁下》說(shuō)“仁者愛(ài)人”，“仁愛(ài)”即能同情、愛(ài)護(hù)和幫助人，兒童疾病康復(fù)事業(yè)能發(fā)展至今，正是一代代前輩們“仁愛(ài)之心”的表現(xiàn)。最后，兒童疾病康復(fù)是一項(xiàng)充滿愛(ài)與責(zé)任的事業(yè)，基于服務(wù)對(duì)象的特殊性，其本身就有“無(wú)歧視、零拒絕”的職業(yè)要求，這一點(diǎn)極有利于塑造學(xué)生崇高的職業(yè)道德。

據(jù)此，將以上兒童疾病康復(fù)課程本身的思想政治教育內(nèi)涵融入課程的日常教學(xué)中，幫助學(xué)生成長(zhǎng)為真正德才兼?zhèn)涞男滦图寄苋瞬?，是可以?shí)現(xiàn)的。

三、兒童疾病康復(fù)課程思政教學(xué)改革的實(shí)現(xiàn)路徑

（一）將教學(xué)目標(biāo)與思想政治教育目標(biāo)相結(jié)合

從專業(yè)課程的教學(xué)目標(biāo)設(shè)置來(lái)看，過(guò)往的教學(xué)目標(biāo)設(shè)置主要包括知識(shí)目標(biāo)和技能目標(biāo)兩部分，部分章節(jié)會(huì)輔以情感目標(biāo)，而這樣間歇出現(xiàn)的情感目標(biāo)難以承擔(dān)全部的思想政治教育任務(wù)，且思想政治教育的立意也要遠(yuǎn)高于單純的情感目標(biāo)，故兒童疾病康復(fù)課程思政的重要意義應(yīng)以思想政治教育目標(biāo)的形式確立下來(lái)。

而思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)作為高職教育的一個(gè)主要內(nèi)容，又具有非常廣泛的意義。兒童疾病康復(fù)課堂的育人到底育什么？?jī)r(jià)值觀的培育無(wú)疑是其中最重要的內(nèi)容。當(dāng)代大學(xué)生作為社會(huì)主義建設(shè)的接班人，其價(jià)值取向決定著中華民族的未來(lái)，故而，形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀之于當(dāng)代青年的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展亦有著至關(guān)重要的意義。就本課程而言，要想實(shí)現(xiàn)這一目的，必須切實(shí)將專業(yè)知識(shí)傳授與社會(huì)主義核心價(jià)值觀塑造結(jié)合起來(lái)。具體來(lái)說(shuō)，在本課程專業(yè)教學(xué)中融入價(jià)值觀引導(dǎo)，就是要在理論課堂、實(shí)操訓(xùn)練的過(guò)程中選準(zhǔn)融入點(diǎn)，自然而言地引入“文明”“和諧”“友善”等一系列社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要內(nèi)容。例如，組織一節(jié)討論課，讓學(xué)生深入討論特殊兒童在古代與當(dāng)下的不同生活狀態(tài)，讓學(xué)生從社會(huì)進(jìn)步的層面感受“文明”的力量，促使學(xué)生萌發(fā)深刻的時(shí)代責(zé)任感;到兒童福利院、康復(fù)機(jī)構(gòu)開(kāi)展實(shí)訓(xùn)課，在完成專業(yè)教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，讓學(xué)生走進(jìn)特殊兒童，與特殊兒童為友，培養(yǎng)一顆長(zhǎng)存善念的心。

（二）講解兒童康復(fù)發(fā)展史上的經(jīng)典故事

1.弘揚(yáng)繼承中華民族傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)學(xué)生心懷“仁愛(ài)”之心。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)查閱古籍了解特殊兒童在兒童康復(fù)興起之前數(shù)千年的境遇，理解“以保息六養(yǎng)萬(wàn)民，一曰慈幼，二曰養(yǎng)老，三曰振窮，四曰恤貧，五曰寬疾，六曰安?！保ā吨芏Y·地官·大司徒》）、“老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)”（《禮記》）等中華民族在歷史上為改善特殊兒童生存狀態(tài)而做出的種種努力。感受千百年來(lái)“關(guān)愛(ài)特殊兒童”這一思想理念的形成與發(fā)展，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，鼓勵(lì)學(xué)生能身體力行地繼續(xù)前人未竟的為特殊兒童謀福利的兒童康復(fù)事業(yè)。

2.鼓勵(lì)學(xué)生形成珍愛(ài)生命、自強(qiáng)不息的生活態(tài)度。指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀《假如給我三天光明》等海倫·凱勒的經(jīng)典著作，走進(jìn)海倫·凱勒這個(gè)悲慘而偉大的弱女子的世界，深入了解她艱難坎坷卻永不放棄奮斗的一生，學(xué)習(xí)她在逆境中奮力攀巖的不屈精神，向她長(zhǎng)88年卻87年無(wú)光、無(wú)聲的精彩人生致敬;通過(guò)了解特殊兒童教育史，認(rèn)識(shí)“世界盲文之父”布萊爾，感受布萊爾3歲即盲，卻艱苦學(xué)習(xí)發(fā)明“6點(diǎn)盲文”，經(jīng)過(guò)一次次完善和推廣，最終改變自己和千千萬(wàn)萬(wàn)盲人命運(yùn)的堅(jiān)守與執(zhí)著，學(xué)習(xí)他們珍愛(ài)生命、不向命運(yùn)低頭的奮進(jìn)精神。

（三）充分利用校企合作進(jìn)行實(shí)景育德

在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的當(dāng)下，無(wú)一例外每一個(gè)企業(yè)都需要專業(yè)技術(shù)精湛的人才，需要真正推動(dòng)企業(yè)技術(shù)進(jìn)步的行業(yè)精英，但從企業(yè)能否長(zhǎng)遠(yuǎn)健康發(fā)展的角度考慮，“德”是企業(yè)不可忽視的一個(gè)重要用人標(biāo)準(zhǔn)，他們更希望自己的員工在專業(yè)過(guò)硬的同時(shí)，還具備高尚的職業(yè)道德和認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度。因此，高職院校進(jìn)行課程思政建設(shè)，重視思想政治教育的力量，符合行業(yè)企業(yè)對(duì)專業(yè)人才的要求。

兒童康復(fù)領(lǐng)域的企事業(yè)單位有別于一般的公司，主要是兒科類(lèi)醫(yī)院、康復(fù)?？漆t(yī)院、兒童福利院、社會(huì)康復(fù)機(jī)構(gòu)以及特殊教育學(xué)校等，這些單位里有一大批可以為前來(lái)見(jiàn)習(xí)的學(xué)生提供實(shí)踐操作指導(dǎo)的行業(yè)前輩，且有不少正在接受兒童康復(fù)服務(wù)的特殊兒童。在與學(xué)校達(dá)成校企合作意向的單位展開(kāi)兒童康復(fù)相關(guān)實(shí)訓(xùn)，一方面，學(xué)生可進(jìn)一步熟悉相關(guān)康復(fù)設(shè)備在實(shí)際操作中的使用方法，從而提升自己的專業(yè)技能水平;另一方面，也可實(shí)現(xiàn)思想政治教育工作從傳統(tǒng)的口頭“說(shuō)教”、單一書(shū)本理論教學(xué)回歸現(xiàn)實(shí)生活實(shí)踐。例如，讓學(xué)生觀察康復(fù)治療師為特殊兒童提供具體服務(wù)的過(guò)程，感受特殊兒童在康復(fù)中的艱辛與不易，體會(huì)這個(gè)職業(yè)的愛(ài)心、耐心、信心;通過(guò)讓學(xué)生與康復(fù)中的各類(lèi)別功能障礙兒童接觸，適時(shí)傳達(dá)“無(wú)歧視、零拒絕”的基本職業(yè)素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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