趙恒錫

【摘? 要】 隨著素質(zhì)教育理念的普及，對(duì)學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)儼然已經(jīng)成為了教育教學(xué)的重點(diǎn)。所以，在高中地理教學(xué)中，對(duì)學(xué)生地理人文素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)引起重視。而且，人文素養(yǎng)的形成并不是一朝一夕就能達(dá)成的，教師需要運(yùn)用多種方法將人文素養(yǎng)的培養(yǎng)滲透在地理日常教學(xué)中。

【關(guān)鍵詞】 高中地理? 人文素養(yǎng)? 人文故事? 哲學(xué)思想? 藝術(shù)欣賞

時(shí)代發(fā)展到今天，隨著物質(zhì)文明的高速發(fā)展，人們對(duì)精神文明的要求也越來越高，而在地理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，就是為了豐富學(xué)生的精神世界，提升學(xué)生的思想境界。這不僅對(duì)學(xué)生地理學(xué)習(xí)能力的提升具有十分重要的意義，而且對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升大有裨益。所以，本文從以下幾個(gè)方面入手來對(duì)高中地理教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)進(jìn)行探究，以期能夠讓學(xué)生更加深入地學(xué)習(xí)地理知識(shí)，也為學(xué)生的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

一、地理教學(xué)結(jié)合人文故事

地理學(xué)科包含的范圍廣泛、內(nèi)容繁多，并且歷史悠久，這些是人文故事產(chǎn)生和傳播最有利的條件。在地理教學(xué)中引入人文故事，可以增加地理課堂的趣味性，也可以提高學(xué)生的注意力，還可以讓學(xué)生對(duì)地理的理解和認(rèn)知更上一層樓。

例如：在教學(xué)《常見天氣系統(tǒng)》的冷鋒和暖鋒知識(shí)時(shí)，在基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)完成后，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興致不高，還有的學(xué)生對(duì)這部分知識(shí)理解的不是很透徹。所以，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生對(duì)冷鋒和暖鋒知識(shí)的理解，同時(shí)也為了培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，筆者以課本活動(dòng)中的人文故事為背景，讓學(xué)生進(jìn)行了探究。即：筆者給學(xué)生講述了《水滸傳》中“呼延灼月夜賺關(guān)勝，宋公明雪天擒索超”這一回的故事，著重對(duì)其中的天氣狀況進(jìn)行了描述，在故事講完后，讓學(xué)生對(duì)以下問題進(jìn)行探究：

1. 故事中的天氣情況是冷鋒過境還是暖鋒過境;

2. 此鋒過境前和過境時(shí)的天氣現(xiàn)象分別是什么樣的;

3. 通過故事情節(jié)判斷，此鋒的移動(dòng)速度是快還是慢。

在對(duì)這些問題的探究中，學(xué)生不僅對(duì)冷鋒和暖鋒的相關(guān)知識(shí)掌握得更加熟練了，而且對(duì)人文故事也有了新的理解。以前學(xué)生聽地理故事就是單純地聽故事，通過這次探究，以后學(xué)生在聽故事時(shí)會(huì)加入更多的思考，這對(duì)學(xué)生地理人文素養(yǎng)的提升大有幫助。

二、地理教學(xué)結(jié)合哲學(xué)思想

地理中包含著很多客觀規(guī)律，對(duì)人類認(rèn)識(shí)世界、改善生活有著非常重要的指導(dǎo)意義。而且，地理規(guī)律中包含著很多哲學(xué)思想，對(duì)哲學(xué)的學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生的思維變得更加靈活，讓學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)識(shí)更加全面。在此過程中，學(xué)生的人文素養(yǎng)會(huì)逐漸提升。所以，在高中地理教學(xué)中，教師可以根據(jù)課程具體內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況結(jié)合一些哲學(xué)思想，提升地理課堂的層次和質(zhì)量。

例如：水是生命之源，水中蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想，所以在進(jìn)行《自然界的水循環(huán)》的教學(xué)時(shí)，筆者將哲學(xué)思想融入到了教學(xué)中。水在地理環(huán)境中以氣態(tài)、固態(tài)和液態(tài)三種形式相互轉(zhuǎn)化，共同構(gòu)成了一個(gè)連續(xù)但不規(guī)則的圈層。這種地理現(xiàn)象體現(xiàn)在哲學(xué)中就是事物總是運(yùn)動(dòng)變化的，還有“三十年河?xùn)|，三十年河西”、“水無常形，軍無常勢(shì)”等說法。不過，這些哲學(xué)思想筆者并沒直接告訴學(xué)生，而是在學(xué)生探究課本上的水循環(huán)示意圖的時(shí)候，以思考題的形式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的，即：筆者讓學(xué)生探究水在不斷循環(huán)中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想，并在學(xué)生沒有頭緒的時(shí)候提醒學(xué)生關(guān)注水形態(tài)的變化以及運(yùn)動(dòng)形式。經(jīng)過引導(dǎo)，學(xué)生很快想到了事物的運(yùn)動(dòng)變化，有的學(xué)生感慨原來地理還可以上升到這么高深的層次。由此可見，在地理與哲學(xué)的聯(lián)系中，學(xué)生的地理認(rèn)知和思想境界都得到了提升，同時(shí)，學(xué)生的人文素養(yǎng)也在不斷提升。

三、地理教學(xué)結(jié)合美學(xué)欣賞

著名地理學(xué)家赫特納說過：“在理論的地理學(xué)以外，還有一種美學(xué)的地理學(xué)。”確實(shí)，地理本身就是一種藝術(shù)。在地理中，可以領(lǐng)略到大自然的鬼斧神工，可以見識(shí)到社會(huì)的人生百態(tài)，還可以感受到藝術(shù)創(chuàng)造的精美絕倫等等。若學(xué)生能學(xué)會(huì)欣賞這些地理之美，何愁學(xué)生的人文素養(yǎng)不會(huì)提升？所以，教師要有意識(shí)地在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生感受美、欣賞美。

例如：在進(jìn)行《交通運(yùn)輸方式和布局》的教學(xué)時(shí)，為了讓學(xué)生體會(huì)到地理學(xué)科中蘊(yùn)含的美感，筆者用多媒體設(shè)備給學(xué)生展示了幾組圖片。即：隨著時(shí)代的發(fā)展和私家車的普及，城市交通越來越擁擠，為了緩解這種情況，人類發(fā)明了立交橋。筆者給學(xué)生展示的是從高空中拍攝的夜晚的立交橋圖片，立交橋上裝有照明燈，在夜晚的襯托下格局清晰，頗具藝術(shù)感;隨后還有磁懸浮列車、軌道等的圖片。學(xué)生被這些圖片震撼到了，有學(xué)生說從來沒覺得每天都能見到的立交橋原來這么美，也沒有注意到軌道原來那么有設(shè)計(jì)感等等。通過地理課堂的美學(xué)欣賞，學(xué)生認(rèn)識(shí)到了地理中蘊(yùn)含的美，并且在以后的地理學(xué)習(xí)中學(xué)生會(huì)更善于發(fā)現(xiàn)地理中的美，這對(duì)學(xué)生地理人文素養(yǎng)和審美能力的提升大有幫助。

總而言之，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)任重道遠(yuǎn)，教師要做好思想準(zhǔn)備，從學(xué)生實(shí)際情況和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展出發(fā)，在地理教學(xué)中多多關(guān)注學(xué)生人文素養(yǎng)的養(yǎng)成，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)和技能的同時(shí)，也得到情感和精神層面上的滿足。

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