張瑤瑤
摘 要:四川涼山彝族地區(qū)是我國最大的彝族聚居地,其特色村鎮(zhèn)、傳統(tǒng)建筑、民俗文化等具有明顯的民族特色和地方特色。本文著重從地域文化的視角對涼山彝族特色村鎮(zhèn)的傳統(tǒng)建筑進(jìn)行分析,涼山彝族建筑受地形地貌、氣候、環(huán)境等因素影響,并受到以畢摩文化為基礎(chǔ)的宗教信仰的多重影響,因此呈現(xiàn)出其獨(dú)有的特征,希望通過本文的研究,為涼山彝族特色村鎮(zhèn)的保護(hù)與建設(shè)提供理論依據(jù)。
關(guān)鍵詞:涼山彝族;傳統(tǒng)建筑;地域文化
涼山彝族地區(qū)是我國最大的彝族聚居地,涼山彝族不僅擁有傳統(tǒng)的民族文化和風(fēng)俗禮儀,同時也保留著自身獨(dú)特的聚落空間及建筑形態(tài)。涼山彝族建筑沒有各式各樣的類型,都是一些樸素的傳統(tǒng)民居,整個院落承載了彝族人居住、生活、聚會、喪葬儀式、宗教儀式等等多重作用,因而涼山彝族的傳統(tǒng)民居建筑便成為了其地域文化的重要表現(xiàn)形式。
一、.聚落空間
涼山彝族大多居住在山區(qū),其聚落空間布局自由靈活,有因宗族關(guān)系需要而選擇的聚集型聚落空間,也有沒有明確村寨界限,依山勢而分散布置的離散型聚落空間,整體呈現(xiàn)錯落有致的獨(dú)特形態(tài)。涼山彝族聚落有其特殊的肌理,民居按照地勢高低,錯落有致地分布在各個區(qū)域,在各村落中有如曬糧場、小場壩等小節(jié)點,在生產(chǎn)生活中形成自然的交往空間,是人們生活交流的重要場所,再搭配菜園、果園、水磨坊等生活場景,整個涼山彝族村落布局與自然景色很好地融為一體,形成了其傳統(tǒng)獨(dú)特的人文環(huán)境。
二、民居建筑
民居建筑是涼山彝族主要的建筑形式,涼山彝族傳統(tǒng)民居以瓦板房為主。普通平民家庭的瓦板房體量較小,外墻采用夯土結(jié)構(gòu),搭配坡屋頂并加蓋杉木板,其內(nèi)部結(jié)構(gòu)較為簡樸,僅有幾根承重的圓木柱與各柱子間進(jìn)行簡單的搭接。而貴族階層居住的木架構(gòu)瓦板房,建筑進(jìn)深和體量比一般類型彝族民居大,是彰顯涼山彝族社會中等級特權(quán)的一種典型建筑形式。這類房屋采用坡屋頂?shù)暮煌聊緲?gòu)架,屋頂蓋杉木板,外墻為生土,內(nèi)墻為純木質(zhì)墻體(木板),木板上雕刻精美的紋飾。其內(nèi)部結(jié)構(gòu)為穿斗斗拱全木架結(jié)構(gòu),空間跨度較大的地方則巧妙運(yùn)用杠桿原理,正房堂間及山墻處有層層上升的拱架結(jié)構(gòu)作為裝飾。這種獨(dú)特的木構(gòu)架房屋結(jié)構(gòu),不采用一顆釘子,建筑部位獨(dú)立成件,可拆卸后搬往新地重新組裝。
三、建筑色彩
涼山彝族在建筑色彩的運(yùn)用上,以黑色和紅色為貴,搭配黃、白、綠等色。涼山彝族有尚黑的傳統(tǒng),此外黑色還有等級的意義在里面,黑色最為尊貴,一般貴族階級的生活用品就多以黑色為主。而同時涼山彝族有對火的崇拜,所以顏色以紅黃為吉。涼山彝族的建筑構(gòu)件不喜用色,以原木色為主,體現(xiàn)親近自然的簡約之美,僅在局部運(yùn)用適當(dāng)色彩繪以花紋進(jìn)行裝飾和點綴,這也與涼山彝族認(rèn)為木材具有生命的傳統(tǒng)自然觀有關(guān)。
四、建筑選址與尺寸
涼山彝族各階層的居住位置和居所尺寸都明顯體現(xiàn)了奴隸制特點,貴族階級的住宅一般位于村寨中央,其建筑雄偉,被周圍各種房屋所擁簇,突顯眾星捧月之感,或是雄踞山頭、就險而居,給人以居高臨下、神圣不可侵犯之感。由于涼山彝族有婚嫁后另立門戶的傳統(tǒng),其居所相較其他民族的建筑體量較小,但其居所建筑尺寸也與主人所處階層成正比,階層越高,其房屋尺寸越大,有些貴族階層的居所尺寸可達(dá)20m×10m,此外其居所尺寸還與主人的經(jīng)濟(jì)實力以及政治權(quán)利等等相關(guān)。
五、建筑選材
因涼山彝族聚居的地方山勢較陡,交通和運(yùn)輸并不方便,同時物資及技術(shù)也較落后,因此在選材方面多選擇輕巧便攜、易于加工的材質(zhì)。木材便成為了涼山彝族建筑的首要選材,民居內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)及屋頂都多采用木材。其次,夯土也是涼山彝族建筑的一大用材特色,夯土是土材質(zhì)中較為結(jié)實的建材,以夯土為墻,保溫效果良好,同時也具有就地取材、造價低廉等特點。此外,涼山彝族建筑還會使用草、木、竹等材料,而這些材料都具有選料易得、施工簡易、易于拆卸的特點。
六、建筑文化
涼山彝族有其獨(dú)特的審美觀念,根據(jù)本民族的生活習(xí)俗、宗教禮儀和禁忌等,創(chuàng)造出了屬于涼山彝族特有的具有濃郁民族特色的建筑風(fēng)格。涼山彝族保留著彝族歷史上的祖靈信仰及家支家族制度,也有各種體現(xiàn)彝族特點的重要活動,如火把節(jié)、招魂儀式、火葬儀式等。涼山彝族的宗教觀是萬物有靈的原始宗教,由對祖先的崇拜而產(chǎn)生的祖靈信仰支撐著整個涼山彝族的建筑文化。涼山彝族的各種社會活動都圍繞著民居建筑而展開,這也很好地詮釋了祖靈信仰中家的概念,因此民居建筑是涼山彝族建筑文化的重要表現(xiàn)形式,涼山彝族民居是中國民居體系中不可分割的一部分,是中國建筑史上的重要瑰寶。
建筑作為一個民族的文化載體,承載著民族深厚的歷史文化底蘊(yùn),涼山彝族地區(qū)有著自己獨(dú)特的聚落空間及建筑文化。在世界文化同質(zhì)化日趨嚴(yán)重的今天,如何科學(xué)地保護(hù)和發(fā)展涼山彝族地區(qū)的傳統(tǒng)建筑文化,保留其民族傳統(tǒng)建筑文脈,是延續(xù)民族記憶,滿足人們文化歸屬感的必要手段,同時也在一定程度上為涼山彝族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供了文化支撐。